出自宋代賀鑄的《思越人·紫府東風(fēng)放夜時(shí)》
紫府東風(fēng)放夜時(shí)。步蓮秾李伴人歸碘耳。五更鐘動(dòng)笙歌散显设，十里月明燈火稀。
香苒苒藏畅，夢(mèng)依依敷硅。天涯寒盡減春衣功咒。鳳凰城闕知何處愉阎，寥落星河一雁飛。
東風(fēng)初起的京城解除宵禁之時(shí)力奋，我伴著看貌如秾李榜旦、步生蓮花的美人歸去。五更的鐘聲響起景殷，笙歌已散盡溅呢，月色皎皎而燈火稀疏。
香煙裊裊猿挚，夢(mèng)魂恢依咐旧。天涯寒意散盡，我減下春衣绩蜻。京城迢遞铣墨，不知在何處，只望見(jiàn)稀疏冷落的銀河下孤雁高飛办绝。
思越人：詞牌名伊约，又名《思佳客》、《鷓鴣天》孕蝉、《剪朝霞》屡律、《驪歌一疊》。雙調(diào)降淮，五十五字超埋，押平聲韻。
紫府：紫色象征華貴佳鳖，皇宮纳本、仙居皆可稱紫府，此處指整個(gè)東京（今開(kāi)封）腋颠》背桑“放夜”：解除夜禁。
步蓮：步蓮淑玫，形容女子步態(tài)優(yōu)美巾腕。秾（nóng）李：形容女子貌美如秾艷的李花面睛。
苒苒（rǎn）：氣味或煙塵輕飄的樣子。
鳳凰城闕：鳳凰棲息的宮闕尊搬，這里指京城叁鉴。
賀鑄青年時(shí)期曾在京城度過(guò)的一段少年俠氣、無(wú)憂無(wú)慮的美好時(shí)光佛寿，此后卻長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)在偏僻之地任一些微小官職幌墓，有志難展，郁悶在心冀泻〕Ｂ拢回首往昔，夢(mèng)繞魂?duì)康妫@首詞就是作者在此境況下寫(xiě)出胳施。
這是一首記夢(mèng)詞，寫(xiě)夢(mèng)中京城元宵節(jié)的歡樂(lè)情景肢专，以及夢(mèng)醒后的凄清之境和失落之感舞肆，含蓄地表達(dá)了一種撫今追昔、懷才不遇的情緒博杖。
上片寫(xiě)夢(mèng)境椿胯。在夢(mèng)中，詞人仿佛又置身于東京熱鬧繁盛的元宵之夜剃根。古代都市實(shí)行宵禁哩盲，鬧市絕行人。唐以后跟继，逢正月十五前后幾日解除宵禁种冬，讓人們盡情觀燈游賞。首句用詞華麗歡快舔糖，使整個(gè)夢(mèng)境處于歡樂(lè)美妙的氛圍之中娱两。
盡情游覽之后，詞人仿佛和一個(gè)女子相伴而歸金吗。這女子步態(tài)多姿十兢，好像一步一朵蓮花；這女子容貌嬌美如秾艷的桃李摇庙。他們親密地行走在一起旱物，周圍的環(huán)境是：“五更鐘動(dòng)笙歌散，十里月明燈火稀”卫袒。雖是曲終人散宵呛、天色將曉的時(shí)光，但節(jié)日的痕跡仍處處可見(jiàn)夕凝”λ耄“五更”暗示笙歌徹夜户秤，喧鬧時(shí)間之長(zhǎng)；“十里”點(diǎn)出東京處處繁華逮矛，歡度佳節(jié)范圍之廣鸡号。從側(cè)面烘托出東京元宵佳節(jié)的歡騰熱鬧，給人留下了想象余地须鼎，收到了以少勝多的藝術(shù)效果鲸伴，也符合夢(mèng)境似斷似續(xù)、似真似幻的實(shí)際情況晋控。
整個(gè)上片通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的描繪汞窗，體現(xiàn)了東京元宵之夜的良辰美景和舒心愜意，也表達(dá)了詞人對(duì)之追念糖荒、珍惜杉辙、留戀的感情。
下片寫(xiě)夢(mèng)醒之后的情和景狂男，與上片形成鮮明對(duì)比岖食。一覺(jué)醒來(lái)，笙歌析珊、燈火忠寻、佳人全都子虛烏有存和。眼前是爐香裊裊捐腿，處境孤凄，腦海中夢(mèng)境歷歷操软，回味無(wú)窮∠芟椋現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境聂薪，如今與往昔猪钮，孤凄與歡樂(lè)烤低，對(duì)照分明扑馁。夢(mèng)中京城腻要，如今天涯；夢(mèng)中佳節(jié)涝登，笙歌燈火雄家，激動(dòng)人心，如今暮春胀滚，只有瑣碎平凡的減衣?lián)Q季趟济；夢(mèng)中的五更，他與佳人相伴顷编，踏月賞燈而歸媳纬，眼前的拂曉钮惠，只有對(duì)往昔的思念，更品味出此刻的孤寂毁菱≈樱“鳳凰城闕”遠(yuǎn)在天邊窗慎，當(dāng)年的生活亦不再來(lái)遮斥∈趼穑“知何處”表達(dá)了一種悵惘之情隧魄。詞人把目光望向窗外购啄，夢(mèng)中的燈月狮含，心中的京城都看不到几迄；稀疏的晨星中乓旗，一只孤雁鳴叫著飛過(guò)。這許是眼前景的實(shí)寫(xiě)务荆，卻更具象征和比喻函匕。遠(yuǎn)離京城盅惜，有志難展的詞人就正像那只失群的孤雁抒寂。在這一凄清畫(huà)面襯托下屈芜，詞人撫今追昔井佑、郁悶失意的心緒顯露無(wú)疑躬翁。
全詞構(gòu)思完整盒发，一氣呵成蝶防。上下片的環(huán)境间学、氛圍低葫、情緒截然不同嘿悬。一夢(mèng)一真善涨，一虛一實(shí)钢拧，一樂(lè)一哀源内，對(duì)照鮮明膜钓，又側(cè)重后者，強(qiáng)調(diào)詞人今日的失意卿嘲。做夢(mèng)乃生活中平乘绦保現(xiàn)象，詞人卻能因之為詞腔寡，創(chuàng)作出成功的佳構(gòu)焚鲜，抒發(fā)自己的哀樂(lè)，實(shí)非易事。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人撩扒。字方回，號(hào)慶湖遺老吨些。漢族搓谆，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人。宋太祖賀皇后族孫豪墅，所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰斩萌，是唐賀知章后裔霎苗，以知章居慶湖（即鏡湖）内狸，故自號(hào)慶湖遺老
