出自宋代陸游的《劍門道中遇微雨》
衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不銷魂钾挟。
此身合是詩(shī)人未洁灵？細(xì)雨騎驢入劍門。
衣服上滿是灰塵和雜亂的酒漬掺出，遠(yuǎn)行游歷過(guò)的地方?jīng)]有一處不讓人心神暗淡和感傷徽千。
我難道這一生就只該是一個(gè)詩(shī)人？在微雨中騎著驢子走入劍門關(guān)汤锨。
劍門：在今四川省劍閣縣北双抽。據(jù)《大清一統(tǒng)志》：“四川保寧府：大劍山在劍州北二十五里。其山削壁中斷泥畅，兩崖相嵌荠诬，如門之辟，如劍之植位仁，故又名劍門山柑贞。”
征塵：旅途中衣服所蒙的灰塵聂抢。
銷魂：心懷沮喪得好像丟了魂似的钧嘶，神情恍惚。形容非常悲傷或愁苦琳疏。
合：應(yīng)該有决。未：表示發(fā)問(wèn)。
最后二句：典出南宋尤袤《全唐詩(shī)話》：“（唐昭宗時(shí)）相國(guó)鄭綮空盼，善詩(shī)书幕。或曰：‘相國(guó)近為新詩(shī)否揽趾？’對(duì)曰：‘詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上台汇，此何以得之？”
這首詩(shī)作于公元1172年（南宋孝宗乾道八年）冬。當(dāng)時(shí)苟呐，陸游由南鄭（今陜西漢中）前線調(diào)回成都（今屬四川）痒芝。他此行是由前線到后方，由戰(zhàn)地到大都市牵素，是去危就安严衬、去勞就逸。所以他在南鄭往成都途經(jīng)四川劍閣劍門關(guān)時(shí)寫下這首詩(shī)笆呆。
這是一首廣泛傳頌的名作请琳，詩(shī)情畫意，十分動(dòng)人赠幕。
此詩(shī)首句刻畫了人物形象单起，第二句概括自己數(shù)十年間、千萬(wàn)里路的遭遇與心情劣坊，再接以“此身合是詩(shī)人未”自問(wèn)嘀倒，最后結(jié)以充滿詩(shī)情畫意的“細(xì)雨騎驢入劍門”，形象逼真局冰，耐人尋味测蘑。狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外康二。全詩(shī)別出心裁碳胳，構(gòu)思新穎，含蓄地表達(dá)作者報(bào)國(guó)無(wú)門沫勿、衷情難訴的情懷挨约。
作者先寫“衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不銷魂”产雹。陸游晚年說(shuō)過(guò)：“三十年間行萬(wàn)里诫惭，不論南北怯登樓”（《秋晚思梁益舊游》）。梁即南鄭蔓挖，益即成都夕土。實(shí)際上以前的奔走，也在“萬(wàn)里”“遠(yuǎn)游”之內(nèi)瘟判。這樣長(zhǎng)期奔走怨绣，自然衣上沾滿塵土；而“國(guó)仇未報(bào)”拷获，壯志難酬篮撑，“興來(lái)買盡市橋酒……如鉅野受黃河頓”（《長(zhǎng)歌行》），故“衣上征塵”之外匆瓜，又雜有“酒痕”赢笨⌒安疲“征塵雜酒痕”是壯志未酬，處處傷心（“無(wú)處不銷魂”）的結(jié)果质欲，也是“志士凄涼閑處老”的寫照】饭荩“遠(yuǎn)游無(wú)處不銷魂”的“無(wú)處不”（即“處處”）嘶伟，既包括過(guò)去所歷各地，也包括寫這首詩(shī)時(shí)所過(guò)的劍門又碌，甚至更側(cè)重于劍門九昧。這就是說(shuō)：他“遠(yuǎn)游”而“過(guò)劍門”時(shí)，“衣上征塵雜酒痕”毕匀，心中又一次黯然“銷魂”铸鹰。
引起“銷魂”的，還是由于秋冬之際皂岔，“細(xì)雨”蒙蒙蹋笼，不是“鐵馬渡河”（《雪中忽起從戎之興戲作》），而是騎驢回蜀躁垛。就“亙古男兒一放翁”（梁?jiǎn)⒊?/a>《讀陸放翁集》）來(lái)說(shuō)剖毯，他不能不感到傷心。當(dāng)然教馆，騎驢本是詩(shī)人的雅興逊谋。李賀騎驢帶小童出外尋詩(shī)，就是一個(gè)佳話土铺。李白胶滋、杜甫、賈島悲敷、鄭棨都有“騎驢”的詩(shī)句或故事究恤，而李白是蜀人，杜甫后德、高適丁溅、岑參、韋莊都曾入蜀探遵，晚唐詩(shī)僧貫休從杭州騎驢入蜀窟赏，寫下了“千水千山得得來(lái)”的名句，更為人們所熟知箱季。所以騎驢與入蜀涯穷，自然容易想到“詩(shī)人”。于是藏雏，作者自問(wèn)：“我難道只該（合）是一個(gè)詩(shī)人嗎拷况？為什么在微雨中騎著驢子走入劍門關(guān)作煌，而不是過(guò)那‘鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)’的戰(zhàn)地生活呢？”不圖個(gè)人的安逸赚瘦，不戀都市的繁華粟誓，他只是“百無(wú)聊賴以詩(shī)鳴”（梁?jiǎn)⒊Z(yǔ)），自不甘心以詩(shī)人終老起意，這才是陸游之所以為陸游鹰服。這首詩(shī)只能這樣進(jìn)行解釋；也只有這樣解釋揽咕，才合于陸游的思想實(shí)際悲酷，才能講清這首詩(shī)的深刻內(nèi)涵。
這就是說(shuō)亲善，作者因“無(wú)處不銷魂”而黯然神傷设易，是和他一貫的追求和當(dāng)時(shí)的處境有關(guān)。他生于金兵入侵的南宋初年蛹头，自幼志在恢復(fù)中原顿肺，寫詩(shī)只是他抒寫懷抱的一種方式。然而報(bào)國(guó)無(wú)門渣蜗，年近半百才得以奔赴陜西前線挟冠，過(guò)上一段“鐵馬秋風(fēng)”的軍旅生活，旋即又要去后方充任閑職袍睡，重做紙上談兵的詩(shī)人了知染。這使作者很難甘心。所以斑胜，“此身合是詩(shī)人未”控淡，并非這位愛國(guó)志士的欣然自得，而是他無(wú)可奈何的自嘲止潘、自嘆掺炭。如果不是故作詼諧，他也不會(huì)把騎驢飲酒認(rèn)真看作詩(shī)人的標(biāo)志凭戴。作者懷才不遇涧狮，報(bào)國(guó)無(wú)門，衷情難訴么夫，壯志難酬者冤，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中調(diào)侃自己档痪。
一般地說(shuō)涉枫，這首詩(shī)的詩(shī)句順序應(yīng)該是：“細(xì)雨”一句為第一句，接以“衣上”句腐螟，但這樣一來(lái)愿汰，便平弱而無(wú)味了困后。詩(shī)人把“衣上”句寫在開頭，突出了人物形象衬廷，接以第二句摇予，把數(shù)十年間、千萬(wàn)里路的遭遇與心情吗跋，概括于七字之中侧戴，而且毫不費(fèi)力地寫了出來(lái)。再接以“此身合是詩(shī)人未”小腊，既自問(wèn)，也引起讀者思索久窟，再結(jié)以充滿詩(shī)情畫意的“細(xì)雨騎驢入劍門”秩冈，形象逼真，耐人尋味斥扛，正如前人所言入问，“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外稀颁》沂В”但真正的“功夫”仍在“詩(shī)外”（《示子遹》）。
陸游 : 陸游（1125—1210）颊糜，字務(wù)觀，號(hào)放翁秃踩。漢族衬鱼，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩(shī)人憔杨。少時(shí)受家庭愛國(guó)思想熏陶鸟赫，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜消别。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身抛蚤。中年入蜀，投身軍旅生
