出自宋代賀鑄的《思越人·紫府東風(fēng)放夜時(shí)》
紫府東風(fēng)放夜時(shí)衍慎。步蓮秾李伴人歸。五更鐘動(dòng)笙歌散皮钠，十里月明燈火稀。
香苒苒赠法，夢(mèng)依依麦轰。天涯寒盡減春衣。鳳凰城闕知何處砖织，寥落星河一雁飛款侵。
東風(fēng)初起的京城解除宵禁之時(shí)，我伴著看貌如秾李侧纯、步生蓮花的美人歸去新锈。五更的鐘聲響起，笙歌已散盡眶熬，月色皎皎而燈火稀疏妹笆。
香煙裊裊，夢(mèng)魂恢依娜氏。天涯寒意散盡拳缠，我減下春衣。京城迢遞贸弥，不知在何處窟坐，只望見(jiàn)稀疏冷落的銀河下孤雁高飛。
思越人：詞牌名，又名《思佳客》哲鸳、《鷓鴣天》臣疑、《剪朝霞》、《驪歌一疊》徙菠。雙調(diào)讯沈，五十五字，押平聲韻懒豹。
紫府：紫色象征華貴芙盘，皇宮、仙居皆可稱(chēng)紫府脸秽，此處指整個(gè)東京（今開(kāi)封）儒老。“放夜”：解除夜禁记餐。
步蓮：步蓮驮樊，形容女子步態(tài)優(yōu)美。秾?zhuān)╪óng）李：形容女子貌美如秾艷的李花片酝。
苒苒（rǎn）：氣味或煙塵輕飄的樣子囚衔。
鳳凰城闕：鳳凰棲息的宮闕，這里指京城雕沿。
賀鑄青年時(shí)期曾在京城度過(guò)的一段少年俠氣练湿、無(wú)憂無(wú)慮的美好時(shí)光，此后卻長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)在偏僻之地任一些微小官職审轮，有志難展肥哎，郁悶在心〖苍回首往昔篡诽，夢(mèng)繞魂?duì)浚@首詞就是作者在此境況下寫(xiě)出榴捡。
這是一首記夢(mèng)詞杈女，寫(xiě)夢(mèng)中京城元宵節(jié)的歡樂(lè)情景，以及夢(mèng)醒后的凄清之境和失落之感吊圾，含蓄地表達(dá)了一種撫今追昔达椰、懷才不遇的情緒。
上片寫(xiě)夢(mèng)境街夭。在夢(mèng)中砰碴，詞人仿佛又置身于東京熱鬧繁盛的元宵之夜。古代都市實(shí)行宵禁板丽，鬧市絕行人呈枉。唐以后趁尼，逢正月十五前后幾日解除宵禁，讓人們盡情觀燈游賞猖辫。首句用詞華麗歡快酥泞，使整個(gè)夢(mèng)境處于歡樂(lè)美妙的氛圍之中。
盡情游覽之后啃憎，詞人仿佛和一個(gè)女子相伴而歸芝囤。這女子步態(tài)多姿，好像一步一朵蓮花辛萍；這女子容貌嬌美如秾艷的桃李悯姊。他們親密地行走在一起，周?chē)沫h(huán)境是：“五更鐘動(dòng)笙歌散贩毕，十里月明燈火稀”悯许。雖是曲終人散、天色將曉的時(shí)光辉阶，但節(jié)日的痕跡仍處處可見(jiàn)先壕。“五更”暗示笙歌徹夜谆甜，喧鬧時(shí)間之長(zhǎng)垃僚；“十里”點(diǎn)出東京處處繁華，歡度佳節(jié)范圍之廣规辱。從側(cè)面烘托出東京元宵佳節(jié)的歡騰熱鬧谆棺，給人留下了想象余地，收到了以少勝多的藝術(shù)效果罕袋，也符合夢(mèng)境似斷似續(xù)包券、似真似幻的實(shí)際情況。
整個(gè)上片通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的描繪炫贤，體現(xiàn)了東京元宵之夜的良辰美景和舒心愜意，也表達(dá)了詞人對(duì)之追念付秕、珍惜兰珍、留戀的感情。
下片寫(xiě)夢(mèng)醒之后的情和景询吴，與上片形成鮮明對(duì)比掠河。一覺(jué)醒來(lái)，笙歌猛计、燈火唠摹、佳人全都子虛烏有。眼前是爐香裊裊奉瘤，處境孤凄勾拉，腦海中夢(mèng)境歷歷煮甥，回味無(wú)窮。現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境藕赞，如今與往昔成肘，孤凄與歡樂(lè)，對(duì)照分明斧蜕。夢(mèng)中京城双霍，如今天涯；夢(mèng)中佳節(jié)批销，笙歌燈火洒闸，激動(dòng)人心，如今暮春均芽，只有瑣碎平凡的減衣?lián)Q季丘逸；夢(mèng)中的五更，他與佳人相伴骡技，踏月賞燈而歸鸣个，眼前的拂曉，只有對(duì)往昔的思念布朦，更品味出此刻的孤寂囤萤。“鳳凰城闕”遠(yuǎn)在天邊是趴，當(dāng)年的生活亦不再來(lái)涛舍。“知何處”表達(dá)了一種悵惘之情唆途。詞人把目光望向窗外富雅，夢(mèng)中的燈月，心中的京城都看不到肛搬；稀疏的晨星中没佑，一只孤雁鳴叫著飛過(guò)。這許是眼前景的實(shí)寫(xiě)温赔，卻更具象征和比喻蛤奢。遠(yuǎn)離京城，有志難展的詞人就正像那只失群的孤雁陶贼。在這一凄清畫(huà)面襯托下啤贩，詞人撫今追昔、郁悶失意的心緒顯露無(wú)疑拜秧。
全詞構(gòu)思完整痹屹，一氣呵成。上下片的環(huán)境枉氮、氛圍志衍、情緒截然不同暖庄。一夢(mèng)一真，一虛一實(shí)足画，一樂(lè)一哀雄驹，對(duì)照鮮明，又側(cè)重后者淹辞，強(qiáng)調(diào)詞人今日的失意医舆。做夢(mèng)乃生活中平常現(xiàn)象象缀，詞人卻能因之為詞蔬将，創(chuàng)作出成功的佳構(gòu)，抒發(fā)自己的哀樂(lè)央星，實(shí)非易事霞怀。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人。字方回颓遏，號(hào)慶湖遺老徐矩。漢族，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人叁幢。宋太祖賀皇后族孫滤灯，所娶亦宗室之女。自稱(chēng)遠(yuǎn)祖本居山陰曼玩，是唐賀知章后裔鳞骤，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號(hào)慶湖遺老
