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養(yǎng)育華夏兒女

此時(shí)瞻白兔校赤,直欲數(shù)秋毫。

唐代 / 杜甫
古詩(shī)原文
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出自唐代杜甫的《八月十五夜月二首》

滿月飛明鏡,歸心折大刀怜奖。

轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)浑测,攀桂仰天高。

水路疑霜雪歪玲,林棲見羽毛迁央。

此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫滥崩。

稍下巫山峽漱贱,猶銜白帝城。

氣沈全浦暗夭委,輪仄半樓明。

刁斗皆催曉募强,蟾蜍且自傾株灸。

張弓倚殘魄,不獨(dú)漢家營(yíng)擎值。

譯文翻譯
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窗外是滿月慌烧,明鏡里也是滿月,思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭亂割鸠儿!

輾轉(zhuǎn)流離屹蚊,家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)厕氨;想要攀折月中桂枝,無(wú)奈天空如此遠(yuǎn)闊汹粤!

歸去吧命斧!路上的霜露像雪一樣潔白,林中棲息的小鳥正梳理著羽毛嘱兼。

看著那月宮中的兔兒国葬,正在明亮的月光下,悠閑地?cái)?shù)著新生白毛芹壕。圓月慢慢落下巫山深峽汇四,猶自被白帝城銜掛著。

江上霧氣沉沉踢涌,江浦昏暗通孽,但是車輪一樣傾斜的圓月依然把半座樓照得通明。

兵營(yíng)里士兵的刁斗敲響了催曉的聲音睁壁,月宮的蟾蜍也自然傾斜背苦。

圓月如同張滿的弓,蒼白的魂魄不僅僅照耀漢家營(yíng)盤堡僻。

詩(shī)文賞析
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這是詩(shī)人避亂蜀中之作糠惫。此組詩(shī)主調(diào)應(yīng)該是悲傷蒼涼的。第一首詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感钉疫,用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思硼讽。“歸心折大刀”說(shuō)的是吳剛在月宮被罰砍桂花樹牲阁,杜甫猜想固阁,吳剛也不是情愿砍樹,一心想回到人間來(lái)城菊。歸去之心备燃,竟然折斷了砍樹的大刀×杌#“蓬”并齐,蓬草,遇風(fēng)飛轉(zhuǎn)客税,故叫“飛蓬”况褪。這里詩(shī)人用“轉(zhuǎn)蓬”遇風(fēng)飛轉(zhuǎn)的形象,比喻自己飄泊不定的生活更耻,隱示自己羈旅漂泊的苦味测垛。由景入情,轉(zhuǎn)篷象征漂泊無(wú)依的情感秧均,杜甫空有歸心只可惜無(wú)處還鄉(xiāng)的凄涼食侮『叛模“行地遠(yuǎn)”指詩(shī)人自己當(dāng)時(shí)處在偏遠(yuǎn)的夔州。詩(shī)人借此表達(dá)了反對(duì)戰(zhàn)亂的思想锯七。后兩聯(lián)描狀中秋夜色链快,“見羽毛”、“數(shù)秋毫”極力寫月亮之亮起胰,進(jìn)一步反襯自己思念遠(yuǎn)征的親人久又,祈愿平息戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)泰民安效五。末兩句地消,“直”通“特”,“簡(jiǎn)直”的意思畏妖÷鲋矗“此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫”意為戒劫,這個(gè)時(shí)候仰望玉兔(指月亮)半夷,簡(jiǎn)直會(huì)數(shù)得清它的毫毛,形容月亮的明亮迅细。第一首詩(shī)采用了反襯手法巫橄,在鮮明的比照中,表露了避亂生涯中的愁悶茵典。

第二首詩(shī)全詩(shī)寫景湘换,景中見情⊥嘲ⅲ“氣沈全浦暗彩倚,輪仄半樓明》銎剑”描寫的月光給人的感覺是蒼茫的帆离,悲涼的〗岢危“刁斗皆催曉哥谷,蟾蜍且自傾÷橄祝”刁斗聲起呼巷,讓詩(shī)人想起離鄉(xiāng)戍邊的“漢家營(yíng)”里的士卒,更想到了普天下在戰(zhàn)亂中背景離鄉(xiāng)的勞苦大眾赎瑰。憂己更憂民,這正表現(xiàn)了杜甫的偉大之處破镰。

作者介紹

杜甫 : 杜甫(拼音:fǔ)(712-770)集惋,字子美,自號(hào)少陵野老踩娘,世稱“杜工部”刮刑、“杜少陵”等,漢族养渴,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人雷绢,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”理卑,其詩(shī)

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此時(shí)瞻白兔嵌莉,直欲數(shù)秋毫。-原文翻譯賞析-杜甫

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