出自宋代賀鑄的《思越人·紫府東風(fēng)放夜時》
紫府東風(fēng)放夜時。步蓮秾李伴人歸校镐。五更鐘動笙歌散亿扁，十里月明燈火稀。
香苒苒灭翔，夢依依魏烫。天涯寒盡減春衣辣苏。鳳凰城闕知何處肝箱，寥落星河一雁飛。
東風(fēng)初起的京城解除宵禁之時稀蟋，我伴著看貌如秾李煌张、步生蓮花的美人歸去。五更的鐘聲響起退客，笙歌已散盡骏融，月色皎皎而燈火稀疏。
香煙裊裊萌狂，夢魂恢依档玻。天涯寒意散盡，我減下春衣茫藏。京城迢遞误趴，不知在何處，只望見稀疏冷落的銀河下孤雁高飛务傲。
思越人：詞牌名凉当，又名《思佳客》、《鷓鴣天》售葡、《剪朝霞》看杭、《驪歌一疊》。雙調(diào)挟伙，五十五字楼雹，押平聲韻。
紫府：紫色象征華貴，皇宮贮缅、仙居皆可稱紫府瓜贾，此處指整個東京（今開封）⌒酰“放夜”：解除夜禁祭芦。
步蓮：步蓮，形容女子步態(tài)優(yōu)美憔鬼。秾（nóng）李：形容女子貌美如秾艷的李花龟劲。
苒苒（rǎn）：氣味或煙塵輕飄的樣子。
鳳凰城闕：鳳凰棲息的宮闕轴或，這里指京城昌跌。
賀鑄青年時期曾在京城度過的一段少年俠氣、無憂無慮的美好時光照雁，此后卻長期輾轉(zhuǎn)在偏僻之地任一些微小官職蚕愤，有志難展，郁悶在心饺蚊∑加眨回首往昔，夢繞魂?duì)课酆簦@首詞就是作者在此境況下寫出裕坊。
這是一首記夢詞，寫夢中京城元宵節(jié)的歡樂情景燕酷，以及夢醒后的凄清之境和失落之感籍凝，含蓄地表達(dá)了一種撫今追昔、懷才不遇的情緒苗缩。
上片寫夢境饵蒂。在夢中，詞人仿佛又置身于東京熱鬧繁盛的元宵之夜酱讶。古代都市實(shí)行宵禁退盯，鬧市絕行人。唐以后浴麻，逢正月十五前后幾日解除宵禁得问，讓人們盡情觀燈游賞。首句用詞華麗歡快软免，使整個夢境處于歡樂美妙的氛圍之中宫纬。
盡情游覽之后，詞人仿佛和一個女子相伴而歸膏萧。這女子步態(tài)多姿漓骚，好像一步一朵蓮花蝌衔；這女子容貌嬌美如秾艷的桃李。他們親密地行走在一起蝌蹂，周圍的環(huán)境是：“五更鐘動笙歌散噩斟，十里月明燈火稀”。雖是曲終人散孤个、天色將曉的時光剃允，但節(jié)日的痕跡仍處處可見∑肜穑“五更”暗示笙歌徹夜斥废，喧鬧時間之長；“十里”點(diǎn)出東京處處繁華给郊，歡度佳節(jié)范圍之廣牡肉。從側(cè)面烘托出東京元宵佳節(jié)的歡騰熱鬧，給人留下了想象余地淆九，收到了以少勝多的藝術(shù)效果统锤，也符合夢境似斷似續(xù)、似真似幻的實(shí)際情況炭庙。
整個上片通過對夢境的描繪饲窿，體現(xiàn)了東京元宵之夜的良辰美景和舒心愜意，也表達(dá)了詞人對之追念煤搜、珍惜免绿、留戀的感情。
下片寫夢醒之后的情和景擦盾，與上片形成鮮明對比。一覺醒來淌哟，笙歌迹卢、燈火、佳人全都子虛烏有徒仓。眼前是爐香裊裊腐碱，處境孤凄，腦海中夢境歷歷掉弛，回味無窮≈⒓現(xiàn)實(shí)與夢境，如今與往昔殃饿，孤凄與歡樂谋作，對照分明。夢中京城乎芳，如今天涯遵蚜；夢中佳節(jié)帖池，笙歌燈火，激動人心吭净，如今暮春睡汹，只有瑣碎平凡的減衣?lián)Q季；夢中的五更寂殉，他與佳人相伴囚巴，踏月賞燈而歸，眼前的拂曉友扰，只有對往昔的思念文兢，更品味出此刻的孤寂』烂剩“鳳凰城闕”遠(yuǎn)在天邊姆坚，當(dāng)年的生活亦不再來∈涤蓿“知何處”表達(dá)了一種悵惘之情兼呵。詞人把目光望向窗外，夢中的燈月腊敲，心中的京城都看不到击喂；稀疏的晨星中，一只孤雁鳴叫著飛過碰辅。這許是眼前景的實(shí)寫懂昂，卻更具象征和比喻。遠(yuǎn)離京城没宾，有志難展的詞人就正像那只失群的孤雁凌彬。在這一凄清畫面襯托下，詞人撫今追昔循衰、郁悶失意的心緒顯露無疑铲敛。
全詞構(gòu)思完整，一氣呵成会钝。上下片的環(huán)境伐蒋、氛圍、情緒截然不同迁酸。一夢一真先鱼，一虛一實(shí)，一樂一哀奸鬓，對照鮮明焙畔，又側(cè)重后者，強(qiáng)調(diào)詞人今日的失意全蝶。做夢乃生活中平衬炙猓現(xiàn)象寺枉，詞人卻能因之為詞，創(chuàng)作出成功的佳構(gòu)绷落，抒發(fā)自己的哀樂姥闪，實(shí)非易事。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人避归。字方回，號慶湖遺老管呵。漢族梳毙，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人。宋太祖賀皇后族孫捐下，所娶亦宗室之女账锹。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰，是唐賀知章后裔坷襟，以知章居慶湖（即鏡湖）奸柬，故自號慶湖遺老
