出自 唐代 杜甫 《蜀相》
丞相祠堂何處尋楣富，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色伴榔，隔葉黃鸝空好音纹蝴。
三顧頻煩天下計(jì)庄萎，兩朝開濟(jì)老臣心。(頻煩 一作：頻繁)
出師未捷身先死塘安，長使英雄淚滿襟糠涛。
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方兼犯。
碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色忍捡，樹上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪切黔，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔砸脊。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳纬霞！
蜀相：三國蜀漢丞相凌埂，指諸葛亮（孔明)。詩題下有注：諸葛亮祠在昭烈廟西险领。
丞相祠堂：即諸葛武侯祠侨舆，在現(xiàn)在成都，晉李雄初建绢陌。
錦官城：成都的別名挨下。柏（bǎi）森森：柏樹茂盛繁密的樣子。
映階碧草自春色脐湾，隔葉黃鸝空好（hǎo）音：這兩句寫祠內(nèi)景物臭笆。杜甫極推重諸葛亮，他此來并非為了賞玩美景秤掌，“自”“空”二字含情愁铺。是說碧草映階，不過自為春色闻鉴；黃鸝隔葉茵乱，亦不過空作好音，他并無心賞玩孟岛、傾聽瓶竭。因?yàn)樗把龅娜宋镆巡豢傻靡姟渠羞？眨喊装椎摹?/p>
三顧頻繁天下計(jì)：意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬斤贰，問計(jì)于諸葛亮。這是在贊美在對(duì)策中所表現(xiàn)的天才預(yù)見次询。頻煩荧恍，猶“頻繁”，多次屯吊。
兩朝開濟(jì)：指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè)送巡，后又輔佐劉禪摹菠。兩朝：劉備、劉禪父子兩朝授艰。開：開創(chuàng)辨嗽。濟(jì)：扶助世落。
出師未捷身先死淮腾，長使英雄淚滿襟（jīn）：出師還沒有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟屉佳。指諸葛亮多次出師伐魏谷朝，未能取勝，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原（今陜西岐山東南）軍中武花。出師：出兵圆凰。
《蜀相》一詩，依照仇兆鰲注体箕，斷為公元760年（唐肅宗上元元年）春天专钉，杜甫“初至成都時(shí)作”。公元759年（唐肅宗乾元二年）十二月累铅，杜甫結(jié)束了顛沛流離的生活跃须，到了成都，定居在浣花溪畔娃兽。公元760年春天菇民，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱投储。
這首七律《蜀相》第练，抒發(fā)了詩人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。全詩熔情玛荞、景娇掏、議于一爐，既有對(duì)歷史的評(píng)說勋眯，又有現(xiàn)實(shí)的寓托婴梧，在歷代詠贊諸葛亮的詩篇中，堪稱絕唱凡恍。
古典詩歌中常以問答起句志秃，突出感情的起伏不平。這首詩的首聯(lián)也是如此嚼酝。“丞相祠堂何處尋浮还？錦官城外柏森森。”一問一答，一開始就形成濃重的感情氛圍够话，籠罩全篇。上句“丞相祠堂”直切題意明也，語意親切而又飽含崇敬洼冻。“何處尋”崭歧，不疑而問，加強(qiáng)語勢撞牢，并非到哪里去尋找的意思率碾。諸葛亮在歷史上頗受人民愛戴，尤其在四川成都屋彪，祭祀他的廟宇很容易找到所宰。“尋”字之妙在于它刻畫出詩人那追慕先賢的執(zhí)著感情和虔誠造謁的悠悠我思。下句“錦官城外柏森森”畜挥，指出詩人憑吊的是成都郊外的武侯祠仔粥。這里柏樹成蔭，高大茂密蟹但，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛躯泰。柏樹生命長久，常年不凋华糖，高大挺拔麦向，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹木缅阳。作者抓住武侯祠的這一景物磕蛇，展現(xiàn)出柏樹那偉岸、蔥郁十办、蒼勁秀撇、樸質(zhì)的形象特征，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神向族，不禁肅然起敬呵燕。接著展現(xiàn)在讀者面前的是茵茵春草，鋪展到石階之下件相，映現(xiàn)出一片綠色再扭；只只黃鶯，在林葉之間穿行夜矗，發(fā)出宛轉(zhuǎn)清脆的叫聲泛范。
第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物紊撕，色彩鮮明罢荡，音韻瀏亮，靜動(dòng)相襯，恬淡自然区赵，無限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象惭缰。然而，自然界的春天來了笼才，祖國中興的希望卻非常渺茫漱受。想到這里，詩人不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺骡送，因此說是“自春色”昂羡、“空好音”。“自”和“空”互文各谚，刻畫出一種靜態(tài)和靜境紧憾。詩人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中到千，使景中生意昌渤，把自己內(nèi)心的憂傷從景物描寫中傳達(dá)出來，反映出詩人憂國憂民的愛國精神憔四。透過這種愛國思想的折射膀息，詩人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。
“三顧頻煩天下計(jì)了赵，兩朝開濟(jì)老臣心潜支。”第三聯(lián)濃墨重彩，高度概括了諸葛亮的一生柿汛。上句寫出山之前冗酿，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對(duì)策络断，指出諸葛亮在當(dāng)時(shí)就能預(yù)見魏蜀吳鼎足三分的政治形勢裁替，并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國家之策，足見其濟(jì)世雄才貌笨。下句寫出山之后弱判，諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)蜀漢、匡扶劉禪锥惋，頌揚(yáng)他為國嘔心瀝血的耿耿忠心昌腰。兩句十四個(gè)字，將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國時(shí)代膀跌，在廣闊的歷史背景下遭商，刻劃出一位忠君愛國、濟(jì)世扶危的賢相形象捅伤。懷古為了傷今劫流。此時(shí)，安史之亂尚未平定，國家分崩離析困介，人民流離失所大审，使詩人憂心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷座哩，整頓乾坤徒扶，恢復(fù)國家的和平統(tǒng)一。正是這種憂國思想凝聚成詩人對(duì)諸葛亮的敬慕之情根穷；在這一歷史人物身上姜骡，詩人寄托自己對(duì)國家命運(yùn)的美好憧憬。
《蜀相》的最后一聯(lián)“出師未捷身先死屿良，長使英雄淚滿襟”圈澈，詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸。諸葛亮赍志以歿的悲劇性結(jié)局無疑又是一曲生命的贊歌尘惧，他以行動(dòng)實(shí)踐了“鞠躬盡瘁康栈，死而后已”的誓言，使這位古代杰出政治家的精神境界得到了進(jìn)一步的升華喷橙，產(chǎn)生使人奮發(fā)興起的力量啥么。
這首詩分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂贰逾，從景物描寫中感懷現(xiàn)實(shí)悬荣，透露出詩人憂國憂民之心；后四句詠嘆丞相才德疙剑，從歷史追憶中緬懷先賢氯迂，又蘊(yùn)含著詩人對(duì)祖國命運(yùn)的許多期盼與憧憬。全詩蘊(yùn)藉深厚言缤，寄托遙深嚼蚀，造成深沉悲涼的意境。概言之轧简，這首七律話語奇簡驰坊，但容量頗大，具有高度的概括力哮独，短短五十六字拳芙，訴盡諸葛亮生平，將名垂千古的諸葛亮展現(xiàn)在讀者面前皮璧。后代的愛國志士及普通讀者一吟誦這首詩時(shí)舟扎，對(duì)諸葛亮的崇敬之情油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死悴务，長使英雄淚滿襟”二句時(shí)睹限，不禁黯然淚下譬猫。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，設(shè)問自答羡疗，以實(shí)寫虛染服，情景交融，敘議結(jié)合叨恨，結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合柳刮、層次波瀾，又有煉字琢句痒钝、音調(diào)和諧的語言魅力秉颗，使人一唱三嘆，余味不絕送矩。人稱杜詩“沉郁頓挫”蚕甥，《蜀相》就是典型代表。
本詩借游覽古跡栋荸，表達(dá)了對(duì)諸葛亮雄才大略菇怀，忠心報(bào)國的贊頌，以及對(duì)他出師未捷而身先死的惋惜蒸其。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）义屏，字子美靠汁，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”闽铐、“杜少陵”等蝶怔，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人兄墅，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人踢星，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩
