出自 唐代 張九齡 《奉和圣制送尚書(shū)燕國(guó)公赴朔方》
宗臣事有征，廟算在休兵笤受。
天與三臺(tái)座穷缤，人當(dāng)萬(wàn)里城。
朔南方偃革箩兽，河右暫揚(yáng)旌津肛。
寵錫從仙禁，光華出漢京汗贫。
山川勤遠(yuǎn)略身坐，原隰軫皇情。
為奏薰琴唱落包，仍題寶劍名部蛇。
聞風(fēng)六郡伏，計(jì)日五戎平咐蝇。
山甫歸應(yīng)疾涯鲁，留侯功復(fù)成。
歌鐘旋可望，衽席豈難行抹腿。
四牡何時(shí)入岛请，吾君憶履聲。
公元722年（開(kāi)元十年）舊歷四月警绩，大唐燕國(guó)公張說(shuō)作為首任朔方節(jié)度使巡邊崇败。唐玄宗以詩(shī)送行，眾大臣奉和應(yīng)制肩祥，張九齡此詩(shī)就是其中的一首后室。
此詩(shī)可分為兩大部分。前一部分主要寫(xiě)張說(shuō)巡邊的歷史背景混狠，“朔南方偃革岸霹，河右暫揚(yáng)旌”說(shuō)明朝廷是因?yàn)檫吘嘲l(fā)生戰(zhàn)事派遣燕國(guó)公巡邊。同時(shí)檀蹋，“寵錫從仙禁松申，光華出漢京”，寫(xiě)出了出京時(shí)張說(shuō)的光彩俯逾。其實(shí)，張說(shuō)出任朔方節(jié)度使舅逸，說(shuō)白了就是貶官桌肴，作者把貶官寫(xiě)得如此榮耀，一則因?yàn)閼?yīng)制詩(shī)不能顯出不滿之意琉历，二來(lái)這樣寫(xiě)也是對(duì)友人的一種寬慰坠七。后一部分主要贊揚(yáng)張說(shuō)的政治才能以及對(duì)他建功立業(yè)的期望∑毂剩“聞風(fēng)六郡伏彪置，計(jì)日五戎平”，形象地說(shuō)明了張說(shuō)的治邊才能蝇恶∪“山甫歸應(yīng)疾，留侯功復(fù)成”撮弧，以仲山甫與張良來(lái)比喻張說(shuō)潘懊，仲山甫與張良都是古代杰出的輔弼大臣，這充分表明了作者對(duì)張說(shuō)的欽佩贿衍。而結(jié)聯(lián)“四牡何時(shí)入授舟，吾君憶履聲”說(shuō)“吾君”也盼望張說(shuō)早日凱旋，對(duì)張說(shuō)是一種莫大的激勵(lì)贸辈。
此詩(shī)還有一個(gè)值得注意的地方释树，就是張九齡對(duì)唐玄宗興戰(zhàn)之心的暗中諷諫。當(dāng)時(shí)唐玄宗送行詩(shī)中有“三軍臨朔野，駟馬即戎行”奢啥、“戈劍靖要荒”等詩(shī)句署浩，表明要耀武揚(yáng)威，戰(zhàn)服邊疆扫尺，與張九齡同時(shí)的其他大臣奉和圣制詩(shī)筋栋，大多順玄宗意，對(duì)朝廷興戰(zhàn)歌功頌德正驻。而張九齡此詩(shī)開(kāi)篇高擎“宗臣事有征弊攘，廟算在休兵”，指出朝廷開(kāi)戰(zhàn)的目的不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身而是制止戰(zhàn)爭(zhēng)姑曙。針對(duì)唐玄宗尚戰(zhàn)襟交，張九齡為防微杜漸，希望能以諷諫感悟帝王興戰(zhàn)之心伤靠。這在“開(kāi)元盛世”的背景下捣域，實(shí)為難得。
張九齡 : 張九齡 : 唐開(kāi)元尚書(shū)丞相，詩(shī)人阀蒂。字子壽该窗，一名博物，漢族蚤霞，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人酗失。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門下平章事昧绣。后罷相规肴，為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡滞乙。有《曲江集》奏纪。
