出自唐代張九齡的《感遇·江南有丹橘》
江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林前联。
豈伊地氣暖功戚？自有歲寒心。
可以薦嘉客似嗤，奈何阻重深啸臀。
運(yùn)命唯所遇，循環(huán)不可尋烁落。
徒言樹(shù)桃李乘粒，此木豈無(wú)陰？
江南丹桔葉茂枝繁顽馋，經(jīng)冬不凋四季常青谓厘。
哪里是因?yàn)樗幍胤降臍夂驕嘏蔷哂兴砂仄沸浴?p>薦之嘉賓必受稱贊寸谜，山重水阻如何進(jìn)獻(xiàn)竟稳？
命運(yùn)遭遇往往不一，因果循環(huán)奧秘難尋熊痴。
只說(shuō)桃李有果有林他爸，難道丹桔就不成陰？
伊：語(yǔ)助詞果善。
歲寒心：意即耐寒的特性诊笤。
薦：進(jìn)奉意。
樹(shù)：種植意巾陕。
唐玄宗開(kāi)元二十五年（737年）讨跟，張九齡由尚書(shū)丞相貶為荊州長(zhǎng)史。晚年遭饞毀鄙煤，忠而被貶晾匠，“每讀韓非《孤憤》，涕泣沾襟”（徐浩《張公神道碑》）梯刚，遂作《感遇十二首》凉馆。
詩(shī)開(kāi)頭兩句，詩(shī)人就以飽滿的熱情亡资，頌揚(yáng)橘樹(shù)經(jīng)得起嚴(yán)冬考驗(yàn)澜共，繪制了一幅江南橘林的美麗圖景，形成了一個(gè)優(yōu)美的藝術(shù)境界锥腻。橘樹(shù)是果樹(shù)中的上品嗦董，又能經(jīng)得起嚴(yán)冬風(fēng)霜的熬煎，終年常綠瘦黑，因此詩(shī)人以丹橘自喻是有深刻含意的展懈。這是詩(shī)人借用橘樹(shù)來(lái)比喻自己“受命不遷”销睁、“橫而不流”的人格。這里存崖，詩(shī)人不僅寫了橘樹(shù)的外形冻记，而在著意表現(xiàn)它堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，達(dá)到了形神的有機(jī)結(jié)合来惧。同時(shí)呈獻(xiàn)在讀者面前的冗栗，并非一棵橘樹(shù)，而是一片橘林供搀。詩(shī)人是在描寫包括他自己在內(nèi)的“群像”隅居。這就使得詩(shī)的意境更為深遠(yuǎn)開(kāi)闊，形象更為高大生動(dòng)葛虐。
三胎源、四兩句，寫橘樹(shù)的特點(diǎn)屿脐。詩(shī)人告訴讀者橘樹(shù)的經(jīng)冬翠綠涕蚤，并非因?yàn)榻蠚夂蚺停且驗(yàn)樗兄秃谋拘缘乃小Ｔ谶@里万栅，詩(shī)人采用的是問(wèn)答的形式，問(wèn)得自然出奇西疤，答得分外有味烦粒，把橘樹(shù)本身的特性簡(jiǎn)明地概括出來(lái)。詩(shī)人通過(guò)“歲寒心”的雙關(guān)語(yǔ)代赁，一方面巧妙地指出橘樹(shù)的耐寒本性扰她，同時(shí)又用以比喻詩(shī)人的高尚美德。這是借橘樹(shù)的本性寫詩(shī)人的心靈之美芭碍，既是詩(shī)中主人公的自我畫(huà)像徒役，也是當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)正直知識(shí)分子的品德的寫照。從而使詩(shī)的主旨又深化了一層豁跑。
下面六句，是敘事泻云，也是抒情艇拍。五、六兩句是說(shuō)：這些甜美的丹橘本可以送到遠(yuǎn)方呈獻(xiàn)給尊貴的客人宠纯，無(wú)奈關(guān)山重疊卸夕，通道受阻。言下之意婆瓜，他本可以將賢者推薦給朝廷快集，可惜道路被阻塞贡羔。這兩句妙喻天成，不露痕跡个初。詩(shī)人借用眼前的景物乖寒，通過(guò)豐富的想象，表現(xiàn)了封建社會(huì)一個(gè)忠君愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子院溺，在遭貶的情況下楣嘁，仍然不甘沉淪，依舊關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)的可貴品質(zhì)珍逸。七逐虚、八兩句是詩(shī)人從感慨中得出的判斷：命運(yùn)的好壞，只是因?yàn)樵庥龅牟煌簧牛欢@又如同周而復(fù)始的自然規(guī)律一樣叭爱，其中的道理實(shí)在難以捉摸。這是詩(shī)人根據(jù)自身經(jīng)歷所發(fā)出的感嘆漱病。最后兩句是緊承“運(yùn)命”兩句而來(lái)买雾。詩(shī)人大聲疾呼：不要只說(shuō)種桃李，橘樹(shù)難道不能供人乘涼嗎缨称？很清楚凝果，詩(shī)人在為橘樹(shù)鳴不平，也是在為賢者鳴不平睦尽。也就是說(shuō)器净，賢者能人，不會(huì)不如李林甫之流当凡。這兩句是對(duì)朝廷聽(tīng)信讒言山害、邪正不辨、嚴(yán)厲斥責(zé)沿量，也是全詩(shī)的主旨所在浪慌。由于詩(shī)人有深刻的洞察力和高度的藝術(shù)概括力，因此這兩句議論寫得十分親切自然朴则，深刻有力权纤，大大增加了詩(shī)的內(nèi)涵。這里運(yùn)用暗喻來(lái)抨擊時(shí)弊乌妒，能發(fā)人深思汹想，給人以很大的啟迪。
從結(jié)構(gòu)上看撤蚊，這首詩(shī)短短五十字古掏，構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密侦啸，抒情寫意槽唾，回環(huán)起伏丧枪。開(kāi)頭以橘起，最后以橘結(jié)庞萍，前呼后應(yīng)拧烦，且深化主題。尤其是最后出人意料的設(shè)問(wèn)挂绰，震人心弦屎篱，增添了詩(shī)的藝術(shù)魅力.張九齡詩(shī)歌語(yǔ)言生動(dòng)、比喻貼切葵蒂，毫無(wú)矯揉造作交播、雕琢晦澀之病。劉熙載在《藝概》中践付，稱張九齡的詩(shī)歌“獨(dú)能超出一格秦士，為李、杜開(kāi)先”永高。這一評(píng)價(jià)是非常恰當(dāng)?shù)摹?a href='http://www.shunbangexp.com/shiren/431863.html' target='_blank'>劉禹錫說(shuō)九齡“自內(nèi)職牧始安（今桂林）隧土，有瘴癘之嘆；自退相守荊戶命爬，有拘囚之思曹傀。托諷禽鳥(niǎo)，寄詞草樹(shù)饲宛，郁然與騷人同風(fēng)皆愉。”就是指這類《感遇詩(shī)》艇抠。
張九齡 : 張九齡 : 唐開(kāi)元尚書(shū)丞相，詩(shī)人絮重。字子壽冤寿，一名博物，漢族青伤，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人督怜。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門下平章事潮模。后罷相亮蛔，為荊州長(zhǎng)史痴施。詩(shī)風(fēng)清淡擎厢。有《曲江集》究流。
