放船千里凌波去度液。略為吳山留顧厕宗。云屯水府，濤隨神女堕担，九江東注已慢。北客翩然，壯心偏感霹购，年華將暮佑惠。念伊嵩舊隱，巢由故友齐疙，南柯夢膜楷、遽如許。
回首妖氛未掃贞奋，問人間赌厅、英雄何處。奇謀報國轿塔，可憐無用特愿，塵昏白羽仲墨。鐵鎖橫江，錦帆沖浪揍障，孫郎良苦宗收。但愁敲桂棹，悲吟梁父亚兄，淚流如雨混稽。
放船千里凌波去，略為諸山留顧审胚。云屯水神居住的府邸匈勋，濤隨神女，九江東注膳叨。北客翩然洽洁，壯心偏感，年華將暮菲嘴。念伊闋與嵩山舊隱饿自，巢父與許由故友，南柯一夢龄坪，遽如許昭雌！回首金兵南侵的氣焰未掃，問人間健田、英雄何處烛卧？奇謀報國，可憐無用妓局，塵昏白羽总放。鐵鎖橫江，錦帆沖浪好爬，孫郎良苦局雄。但愁敲桂棹，悲吟梁父存炮，淚流如雨炬搭。
伊嵩：伊闋與嵩山。伊闋僵蛛，今龍門石窟所在地尚蝌，伊水西流，香山與龍門山兩岸對峙充尉，宛如門闋飘言，故名伊闋。
巢由：巢父與許由驼侠，皆堯時隱士也姿鸿。
鐵鎖橫江：三國后期谆吴，司馬炎篡魏滅蜀，惟東吳未平苛预。吳主孫皓守將吾彥以鐵索橫江句狼，欲以天險阻敵，然終為王濬所破热某。
梁父：梁父吟腻菇，又名梁甫吟，原漢樂府的曲名昔馋，傳乃諸葛亮所作筹吐。喻功業(yè)未成而懷匡時之志也。
吳山：江蘇南部古為吳地秘遏，吳山即泛指是處諸山丘薛。
水府：水神所居府邸。
神女：指湘妃邦危、洛神一類水中仙子洋侨。
九江：長江至潯陽分為九派東流，毛澤東《菩薩蠻·黃鶴樓》：“茫茫九派流中國倦蚪，沉沉一線穿南北”希坚。
南柯夢：李公佐《南柯記》載淳于棼夢為南柯太守、享盡榮華审丘，醒后方知為一夢之事吏够。后常以之喻已逝去的往日情狀。
妖氛：指金兵南侵氣焰滩报。
白羽：白羽箭。塵昏白羽指戰(zhàn)局不利播急。
孫郎良苦：三國時吳主孫皓聞晉軍沿江來犯脓钾，遂以鐵索橫江拒敵，惜為晉人所破桩警。此處暗喻宋為金所迫局面可训。
1126年（宋欽宗靖康元年），金兵大舉南侵捶枢，洛陽握截、汴京一帶，均遭兵燹烂叔。不久谨胞，汴京淪陷。朱敦儒攜家南逃蒜鸡，先到淮海地區(qū)胯努，后渡江至金陵牢裳。又從金陵沿江而上，到達江西叶沛。這首詞具體寫作年月雖不可考蒲讯，但從詞的內(nèi)容看，似是他離開淮海灰署，沿江東下金陵時所作判帮。
朱敦儒的詞，從題材和內(nèi)容看溉箕，大抵可分為兩類：一類是寫他早期的清狂生活和閑適心情的晦墙，另一類是寫他憂國傷時，撫今思昔的约巷。這首《水龍吟》就是屬于他后一類作品的代表之一偎痛。
詞一開始就以雄健之筆描繪了一個開闊的水面境界：放船千里，凌波破浪独郎，煙波浩淼踩麦。“略為吳山留顧”氓癌，從側(cè)面點明他此次離開汴洛一帶南來谓谦，不是為了“山水尋吳越，風塵厭洛京”（孟浩然《自洛之越》）贪婉。對明媚的吳中山水反粥，他只是略為留顧而已。潛臺詞是說疲迂，他此次離鄉(xiāng)背井才顿，實在是因強敵入侵，迫不得已尤蒿≈Ｆ“云屯”三句寫長江水勢。水府腰池，本為星宿名尾组，主水之官，此處借指水示弓』淝龋“九”，泛指多數(shù)奏属】缈纾“九江”，指長江匯合眾流拍皮，浩浩蕩蕩歹叮，千里東流跑杭。境界何等曠遠。然而這曠遠的境界并未使作者襟懷開闊咆耿，反而“北客”一句轉(zhuǎn)出個人身世之感德谅。國步艱難，一身漂泊萨螺，“如今憔悴窄做，天涯何處可銷憂”。（朱敦儒《水調(diào)歌頭》）“壯志未酬”慰技，“此生老矣椭盏！”（朱敦儒《雨中花》）表現(xiàn)了一位愛國詞人的憂憤，不是一般文人的嘆老嗟卑吻商，而是與國家興廢掏颊、民族存亡息息相關的。這正是作者思想境界的崇高處艾帐。
下文由一“念”字領起乌叶，將生活鏡頭拉回到作者早年在洛陽隱居的時代。伊柒爸、嵩准浴，指洛陽附近的伊闕、嵩山捎稚，這里代指洛陽一帶乐横。巢、由今野，指唐堯時的著名隱士許由葡公、巢父，這里代指作者在洛陽隱居時的朋友条霜。詞人早年敦品勵行匾南，不求仕進。在北宋末年金兵南侵之前蛔外，朝廷曾征召他到京城，擬授以學官溯乒，他堅辭不就夹厌，自我表白說：“麋鹿之性，自樂閑曠裆悄，爵非所愿也矛纹。”（《宋史·文苑傳》）他滿足于詩酒清狂光稼，徜徉山水的隱逸生活：“我是清都山水郎或南，天教懶漫與疏狂孩等。曾批給雨支風敕，累上留云借月章采够。詩萬首肄方，酒千觴。幾曾著眼看侯王蹬癌？玉樓金闕慵歸去权她，且插梅花醉洛陽∈判剑”（朱敦儒《鷓鴣天》）這就很形象地描繪了他疏狂懶漫隅要，傲視王侯，不求爵祿董济，不受羈絆的性格〔角澹現(xiàn)在當他身遭喪亂，落拓南逃的時候虏肾，回憶起過去那種令人神往的隱逸生活廓啊，猶如南柯一夢。真是“堪笑一場顛倒夢询微，元來恰似浮云崖瞭。”（朱敦儒《臨江仙》）夢醒得如此快撑毛，覺來無處追尋书聚。他對過去隱逸生活的向往，其意義不在隱逸生活本身藻雌，而在于他的隱逸生活帶有時代特色雌续。封建時代，文人要隱居胯杭，必須有相對安定的社會環(huán)境驯杜。朱敦儒隱居伊、嵩時做个，北宋社會呈現(xiàn)出來的盡管是一片虛假的太平景象鸽心，但畢竟還能保住中原，人民生活基本安定居暖，比朱敦儒寫作這首詞的時候所過的流離轉(zhuǎn)徙生活要好得多顽频。所以朱敦儒對過去隱居伊、嵩生活的懷念太闺，其實質(zhì)是希望趕走金兵糯景，恢復中原，回到以前的那個時代去，是愛國家蟀淮、愛民族的表現(xiàn)最住。
正是這種國家民族之愛，所以下片一開始作者就站在愛國家怠惶、愛民族的高度涨缚，當此凌波南下之時，北望中原甚疟，痛感妖氛未掃仗岖，不禁發(fā)出了對英雄的渴求和呼喚±姥渴望有英雄出來掃凈妖氛轧拄，恢復中原。上下兩片讽膏，意脈相連檩电。當時并非沒有英雄。宗澤府树、李綱都力主抗金俐末，收復失地，但都為投降派所阻奄侠∽矿铮或憂憤成疾而死，或連遭排擠貶斥垄潮，無一得志烹卒。他想到眼前放船千里的地方，也正是三國時弯洗，蜀吳聯(lián)軍抗曹的故地旅急。當年諸葛亮何等英雄，奇謀報國牡整，指揮若定藐吮。因后主懦弱，佞臣誤國逃贝，終于“塵昏白羽”谣辞，大業(yè)未成。隱喻自己也和其他英雄一樣沐扳，雖有“壯心”潦闲，無奈“奇謀不用”，英雄無用武之地迫皱。這種心情，他在《蘇幕遮》詞中也曾表示過：“有奇才，無用處卓起，壯節(jié)飄零和敬，受盡人間苦∠吩模”進而由眼前的地域特點和國家形勢聯(lián)想到西晉滅吳的歷史事實昼弟。當年吳主孫皓倚仗長江天險，以鐵鎖橫江設防奕筐，仍然阻擋不住西晉大將王浚的樓船舱痘，錦帆沖浪，鐵鎖銷熔离赫，終于“一片降幡出石頭”芭逝，“孫郎良苦”。歷史往往有驚人的相似之處渊胸。鑒古觀今旬盯，作者在詞中流露出對象東吳一樣偏安江左的南宋小朝廷前途的擔憂。下文“但”字一轉(zhuǎn)翎猛，結(jié)束上文的論史胖翰，轉(zhuǎn)入到以抒情作結(jié)。詞人救亡有志切厘，報國無門萨咳，他憂憤得敲打著船槳，作為擊節(jié)疫稿，象諸葛亮那樣唱著“梁父吟”培他，心潮激蕩，“淚流如雨”而克，無可奈何靶壮。一位愛國詞人的一腔忠義之情，抒發(fā)得淋漓盡致员萍，而詞情至此腾降，也達到高潮。
詞以放船凌波開始碎绎，通過江上風光的描寫拓開境界螃壤，撫今懷古，將敘事筋帖、抒情奸晴、議論有機地組合起來，將個人身世之感與對國家民族的深情摯愛融為一體日麸，風格豪放悲壯寄啼。
朱敦儒 : 朱敦儒 （1081－1159）逮光，字希真，洛陽人墩划。歷兵部郎中涕刚、臨安府通判、秘書郎乙帮、都官員外郎杜漠、兩浙東路提點刑獄，致仕察净，居嘉禾驾茴。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷氢卡，名《樵歌》锈至。朱敦儒獲得“...[詳細]
