出自 宋代 朱敦儒 《減字木蘭花·劉郎已老》
劉郎已老鼻弧。不管桃花依舊笑设江。要聽琵琶。重院鶯啼覓謝家攘轩。
曲終人醉叉存。多似潯陽江上淚。萬里東風度帮。國破山河落照紅歼捏。
“桃花”沒有變，依舊開的燦爛笨篷；而“我”的心境卻變了瞳秽，變老了。
在這種凄苦潦倒心緒支配下冕屯，百無聊賴，我也想聽聽琵琶拂苹。但我不像宋代的某些高官那樣安聘，家蓄歌兒舞女痰洒，我只好到歌妓深院里去聽了。
一曲終了浴韭，我的情緒沉醉曲種久久不能自拔丘喻，讓我理解了白居易當年潯陽江上那份自傷淪落，卻逢知己的激動心情
眼前東風萬里念颈，依然如故泉粉，惟有中原淪陷，山河破碎榴芳，半壁山河籠罩在一片落日馀暉中嗡靡，盡管還有一線淡淡的紅色，但畢竟已是日薄西山窟感，黃昏將近了讨彼。
劉郎：指唐詩人劉禹錫。他曾被貶至南方連州柿祈、朗州等地哈误。作者因戰(zhàn)亂而流浪南方，故以劉郎自比躏嚎。
崔護《題都城南莊》詩有“桃花依舊笑東風“之句蜜自。這句是說詩人已老，花月繁華引不起他的興致卢佣。
重院：深院重荠。謝家：指歌伎居處。張泌《寄人》：“別夢依依到謝家珠漂⊥硭酰“
潯陽江上：白居易《琵琶行》：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟….凄凄不似向前聲媳危，滿座重聞皆掩泣荞彼。座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕待笑∶恚“這兩句說自己象白居易那樣聽琵琶后落淚傷心。
杜甫《春望》詩：“國破山河在暮蹂，城春草木深寞缝。“這句說面對落日映照下的大地山河仰泻，想到國破家亡荆陆，不禁感慨萬端。
此詞作于中原淪喪集侯，康王南渡靖康二年（1127）之后被啼，抒寫的是“憂時念亂帜消，忠憤之致”（《王鵬運《樵歌跋》）。
古人在接近中年時浓体，如果處境不利泡挺，遇上不順心的事，便自覺老了命浴。謝安有中年哀樂之感娄猫，所以袁枚稱謝安“能支江左偏安局，難遣中年以后情”生闲。蘇軾的《江城子·密州出獵》是在宋神宗熙寧八年（1075）寫的媳溺，時年三十九歲，就在詞中自稱“老夫”跪腹。因蘇軾當時外放山東密州褂删，仕途不利，心情郁悶冲茸。朱敦儒生于宋神宗元豐四年（1081）屯阀。宋室南渡是在欽宗靖康二年（1127），朱敦儒年四十六歲轴术。這首詞是南渡以后的作品难衰，作于朱敦儒四十六歲以后，故起筆便自嘆“劉郎已老逗栽，不管桃花依舊笑”盖袭。這里暗用兩個典故。中唐詩人劉禹錫《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》詩中有“玄都觀里桃千樹彼宠，盡是劉郎去后栽”詩句鳄虱。《再游玄都觀》詩有“種桃道士歸何處凭峡？前度劉郎今又來拙已。”詩句摧冀。劉郎與桃花的關系就是從這里來的倍踪。第二句用唐崔護《題都城南莊》詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅索昂。人面不知何處去建车，桃花依舊笑春風〗凡遥”這是桃花與笑的關系缤至。作者截去“春風”二字，與“老”字押韻康谆。劉禹錫兩度被貶领斥，仕途坎坷错洁，再游玄都觀時，已五十六歲戒突，進入老境。朱敦儒可能感到自己與劉禹錫有某些相似點描睦，且又已入老境膊存，故以“劉郎”自擬〕腊龋“桃花”用在此處隔崎，一方面與“劉郎”有關，另一方面也含有某種象征意義韵丑。朱敦儒在靖康之難以前爵卒，在洛陽過著才子詞人浪漫疏放的生活，從他的一首《鷓鴣天》詞中就可以看出：“曾為梅花醉不歸撵彻，佳人挽袖乞新詞钓株。輕紅遍寫鴛鴦帶，濃碧爭斟翡翠卮陌僵≈岷希”由于金人鼙鼓動地來，才驚破了他的佳人詩酒夢碗短。國亡家破受葛，南逃以后的朱敦儒一下子覺得自己變得衰老了≠怂“桃花”沒有變总滩，“依舊笑”；而詞人的心境卻變了巡雨，變老了闰渔。盡管南宋統治者還在“西湖歌舞幾時休”，而朱敦儒卻對過去“佳人挽袖”鸯隅，醉寫新詞的生活已經沒有那種閑情逸興了澜建，所以他“不管桃花依舊笑”。桃李春風蝌以、兒女情長都已與己無干炕舵，表達的是"人老萬事休"的滄桑之感。
他在《雨中花》詞中也曾無限感慨地說：“塞雁年年北去跟畅，蠻江日日西流咽筋。此生老矣，除非春夢徊件，重到東周奸攻∷馕＃”又一次表現了他自感衰老的心情。
在這種凄苦潦倒心緒支配下睹耐，百無聊賴辐赞，他也想聽聽琵琶。但他不像宋代的某些高官那樣硝训，家蓄歌兒舞女响委，他只好到歌妓深院里去聽了。重院窖梁，即深院赘风。謝家，即謝秋娘家纵刘。謝秋娘邀窃，唐代名妓，故詩詞中常用謝家代指妓家假哎，或指詩人所愛戀的女子家瞬捕。如唐張泌《寄人》：“別夢依稀到謝家”。溫庭筠《更漏子》：“惆悵謝家池閣舵抹∩轿觯”都可說明這種用法。
過片掏父，緊承上片聽琵琶而來笋轨。“曲終人醉”的曲赊淑，指琵琶曲爵政。詞人聽完“謝家”的琵琶曲后，產生了怎樣的效果陶缺？有怎樣的感受钾挟？是樂還是愁？這是下片詞意發(fā)展的關鍵處饱岸。在這關鍵處掺出，作者筆鋒決定性地一轉：“多似潯陽江上淚”，這一轉苫费，決定詞意向愁的方面發(fā)展汤锨。白居易在潯陽江聽到琵琶女彈琵琶，自傷淪落百框，心情激動闲礼，“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕〖碓螅”朱敦儒為什么“多似潯陽江上淚”慎菲？下文提出了明確的答案：“萬里東風，國破山河落照紅锨并÷陡茫”原來朱敦儒感到眼前東風萬里，依然如故第煮，惟有中原淪陷有决，山河破碎，半壁山河籠罩在一片落日馀暉中空盼，盡管還有一線淡淡的紅色，但畢竟已是日薄西山新荤，黃昏將近了揽趾。詞人把破碎的山河置于黯淡的夕照中，用光和色來象征和暗示南宋政權已近夕照黃昏苛骨，中原失地篱瞎，恢復無望。這對于身遭國難痒芝，遠離故土俐筋，流落南方的詞人來說，怎能不痛心严衬？怎能不“多似潯陽江上淚”呢澄者？！"落照紅"三字请琳，即是夕陽西下的眼前之景粱挡，亦隱喻宋季國運的衰微氣象。 這種國破家亡之痛俄精，在他的另一首詞《采桑子·彭浪磯》中也有十分明顯的表示：“扁舟去作江南客询筏，旅雁孤云，萬里煙塵竖慧，回首中原淚滿巾嫌套。碧山對晚汀洲冷，楓葉蘆根圾旨，日落波平踱讨。愁損辭鄉(xiāng)去國人】车模”由此可見朱敦儒身經國亡家破之難勇蝙，流離轉徙于南方之后，貫串在他詞中的主流始終是一顆對國家民族的拳拳赤子之心，一種感人至深的愛國激情味混。千百年后讀之产雹，仍令人心情激蕩不已。
朱敦儒 : 朱敦儒 （1081－1159）瘟判，字希真，洛陽人角溃。歷兵部郎中拷获、臨安府通判、秘書郎减细、都官員外郎匆瓜、兩浙東路提點刑獄，致仕未蝌，居嘉禾驮吱。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷萧吠，名《樵歌》左冬。朱敦儒獲得“
