出自宋代朱敦儒的《念奴嬌·插天翠柳》
插天翠柳，被何人面睛，推上一輪明月。照我藤床涼似水土涝，飛入瑤臺瓊闕幌墓。霧冷笙簫，風(fēng)輕環(huán)佩蜡饵，玉鎖無人掣胳施。閑云收盡，海光天影相接焦辅。
誰信有藥長生椿胯，素娥新煉就、飛霜凝雪压状。打碎珊瑚，爭似看种冬、仙桂扶疏橫絕镣丑。洗盡凡心，滿身清露娱两，冷浸蕭蕭發(fā)莺匠。明朝塵世，記取休向人說十兢。
門前的翠柳不知道被誰人推上了一輪皎潔的明月趣竣，如涼水一般照在我的藤床上摇庙，如此良辰美景，我思緒飄飛幻想著飛入瑤臺月宮遥缕，這里霧冷風(fēng)輕卫袒，隱隱可聞的笙簫聲夕凝，和仙子的環(huán)佩之聲户秤，大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞。
據(jù)說有可以使人延壽的藥鸡号。然而“長生”的念頭转砖，只不過是世俗的妄想。兩袖清風(fēng)鲸伴，滿身清露府蔗，寒冷浸濕了蕭條的白發(fā)，這些隱逸脫俗的情懷挑围，恐是塵世之人無法理解礁竞，便也不向塵世之人訴說。
①念奴嬌：著名詞牌名之一杉辙，得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎模捂，名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《念奴嬌·中秋》等蜘矢。
②瑤臺：神仙居處狂男。李白《清平調(diào)》有“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”品腹。瓊闕（quē）：精巧華美之樓臺岖食。
③素娥：月宮仙女“嫦娥”舞吭。因月色白泡垃，故稱“素娥”。
④爭：怎么羡鸥。如“爭似”蔑穴、“爭忍”、“爭知”惧浴、“爭奈”等等存和。
⑤蕭蕭：頭發(fā)花白稀疏貌。
1147 年初秋，由于朝廷內(nèi)投降派得勢捐腿，愛國志士紛紛斥退纵朋，收復(fù)中原日益渺茫，詞人的一腔熱忱付之冰海茄袖，滿懷的期望變成極度的失望操软。于是詞人為了求得精神上的解脫，向隱逸之路尋求歸宿绞佩，寫下了這首詞寺鸥。
這是一首詠月詞。
開篇“插天翠柳品山，被何人、推上一輪明月烤低？”以問句起肘交。這份奇麗“月上柳梢頭”的景象恰是躺柳下“藤床”納涼仰看天宇者才能產(chǎn)生的幻覺：“翠柳”伸向天空，而“明月”不知不覺便出現(xiàn)了扑馁，如同被推上去一樣涯呻。加之月夜如水一般的涼意，更會引起美妙的幻想腻要，于是納涼賞月的詞人飄飄然“飛入瑤臺瓊闕”复罐。“霧冷笙簫”以下寫詞人憑幻想飛入月宮后所聞雄家、所見及所感效诅。這里霧冷風(fēng)輕，隱隱可聞“笙簫”趟济，和仙子的“環(huán)佩”之聲乱投，大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞吧。然而“玉鎖”當(dāng)門而“無人掣”顷编，說明月宮清靜戚炫，不受外界干擾，原本打算尋聲暗問的詞人不覺感到悵然媳纬∷簦回顧天空，是“閑云收盡”钮惠，海光與月光交映生輝茅糜，煉成一片令人眩惑的景象萌腿。
過片：“誰信有藥長生限匣？”則針對關(guān)于月宮的傳說，抒發(fā)自己的見解。據(jù)說有玉兔搗藥米死，這藥可以使人延壽的锌历。然而“長生”的念頭，只不過是世俗的妄想峦筒。月中究西，只有“素娥新煉就”的“飛霜凝雪”而已，并沒有什么長生不老藥物喷。詞人看來卤材，人間那些“打碎珊瑚”之類的夸豪斗富之舉，遠(yuǎn)比不上賞玩月中枝葉扶疏的仙桂來得超凡脫俗峦失∩却裕“打碎珊瑚”出于《世說新語。汰侈》石崇和王愷斗富的故事尉辑，這里信手拈來帆精，反襯月中桂樹之可愛，自然愜意隧魄。作者通過如此清空的筆墨卓练，勾畫出一個美麗、純潔购啄、沒有貪欲的境界襟企。這里，他兩袖清風(fēng)狮含，“滿身清露顽悼，冷浸蕭蕭發(fā)”，感到凡心洗盡辉川，有脫胎換骨之感表蝙。然而，這一切不過是月下的夢乓旗，盡管美麗動人府蛇，卻又無從對證，只能自得于胸懷屿愚，不可為俗人說汇跨。故結(jié)云：“明朝塵世，記取休向人說妆距∏钏欤”深沉的感喟和對塵世的深切厭倦見于言外。
這首詞寫藤床上神游月宮之趣娱据，其間融入了月的傳說蚪黑，其境優(yōu)美清寂，塑造了一個冰清玉潔的世界，似乎有意與充滿烽煙勢焰的人間對立忌穿。故前人或謂其為“不食煙火人語”抒寂。
朱敦儒 : 朱敦儒 （1081－1159）井佑，字希真，洛陽人眠寿。歷兵部郎中躬翁、臨安府通判、秘書郎盯拱、都官員外郎姆另、兩浙東路提點刑獄，致仕坟乾，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒蝶防。有詞三卷甚侣，名《樵歌》。朱敦儒獲得“
