不向長安路上行。卻教山寺厭逢迎突琳。味無味處求吾樂若债，材不材間過此生。
寧作我拆融，豈其卿蠢琳。人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友镜豹，山鳥山花好弟兄挪凑。
不在往帝都的路上奔波，卻多次往來于山寺以致讓山寺討厭逛艰。在有味與無味之間追求生活樂趣，在材與不材之間度過一生搞旭。
我寧可保持自我的獨立人格散怖，也不趨炎附勢獵取功名。走遍人間肄渗，過了大半生還是走上了歸耕一途镇眷。松竹是我的真朋友，花鳥是我的好弟兄翎嫡。
鷓鴣天：詞牌名欠动，又名“思佳客”等，雙調五十五字惑申，上具伍、下片各三平韻。
長安路：喻指仕途圈驼。長安人芽，借指南宋京城臨安。
厭逢迎：往來山寺次數(shù)太多绩脆，令山寺為之討厭萤厅。此為調侃之語。
辛棄疾長居帶湖期間靴迫，常往來于博山惕味。其詞作中與博山有關的有很多首。這首《鷓鴣天·博山寺作》作于宋孝宗淳熙九年（1182）之后辛棄疾閑居帶湖時期玉锌。
這是一首宣泄厭棄官場名挥、決意歸隱的詞章。按理說四十多歲正是人生建功立業(yè)之心最盛芬沉，最能奮發(fā)作為之時躺同，然而詞的開首兩句卻說：“不向長安路上行阁猜，卻教山寺厭逢迎√Ｒ眨”這兩句應題剃袍，大意是說，他已經(jīng)不再心向國都捎谨，不再在意天下國家之事了民效，只流連于博山寺和它周圍的山水，使得它都厭于逢迎我了涛救。辛棄疾顯然不是果真作如此想的畏邢。他不會真的已經(jīng)忘情于山水游樂，把北復中原的大志拋諸腦后检吆。下邊“味無味處求吾樂舒萎，材不材間過此生”兩句，典出《莊子》蹭沛，貌似超脫臂寝，要安于歸隱平淡的生活，自得其樂摊灭，做不材之材以終其年咆贬。事實上，上片四句是怨辭反說帚呼，辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活掏缎，置國家天下于不顧，只是當權者對他始終若即若離煤杀，不能真正信任眷蜈，而主和派又百般猜忌，以致他在幾乎二十年的時間里被閑置不用怜珍，素志不展端蛆。“材不材”酥泛，強調的是才今豆。詞人文武全才，不論在抗金戰(zhàn)場柔袁，還是在文苑詞壇呆躲，都如虎挪獅拏，龍騰象踏捶索，但這樣一位高才插掂，卻長期被廢置閑居，報國無門。在這首詞中辅甥，他字面上超然閑逸之詞酝润，實則包含著對當權者的激憤與積怨，只是不易察覺罷了璃弄。
下片表明自己不會改變本性去遷就別人要销，表現(xiàn)寧學躬耕者不屈其志而得真名的精神。過片起句表明心志：保持完我夏块，不屈附公卿而求取聲名疏咐。下一句說人生歷盡世事，到頭來還是要歸于田園脐供，躬耕田畝浑塞。詞人南歸以來，一直在地方官的任上轉徙不停政己，一個“卻”字酌壕，實又流露出對當政者的不滿。最后兩句“一松一竹真朋友歇由，山鳥山花好弟兄仅孩。”辛棄疾意托于松竹花鳥印蓖，守君子之志的意向自不待言，其中或許也包含著對仕途人情的戒畏京腥。松竹真朋友赦肃，花鳥好弟兄，只有他們不會讓辛棄疾傷心失望公浪。篇末承轉他宛，說明人世無君子可處，只好與松竹花鳥為友欠气，無奈兼以自我開脫厅各。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人预柒。原字坦夫队塘，改字幼安，別號稼軒宜鸯，漢族憔古，歷城（今山東濟南）人。出生時淋袖，中原已為金兵所占鸿市。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北焰情、江西陌凳、湖南、福建...[詳細]
