山行非有期，彌遠不能輟皮璧。
但欲掩昏旦舟扎，遂復經(jīng)圓缺。
捫壁窺龍池悴务，攀枝瞰乳穴睹限。
積峽忽復啟，平途俄已絕讯檐。
巒垅有合沓羡疗，往來無蹤轍。
晝夜蔽日月别洪，冬夏共霜雪叨恨。
此詩是作者登上廬山最高峰眺望四野山道時抒懷。好山澤之游的謝靈運挖垛，來到廬山痒钝，并登上“絕頂”，實現(xiàn)了夙愿晕换；放眼四顧午乓，只見“積峽忽復啟”、“巒垅有合沓”闸准，這壯麗的自然景色使詩人感奮益愈。
這詩引出了一個有趣的問題。明代鐘惺、譚元春合編的《古詩歸》蒸其，錄有謝靈運這首《登廬山絕頂望諸嶠》敏释，只有六句：
積峽或復啟，平涂俄已閉摸袁。巒隴有合沓钥顽，往來無蹤轍。晝夜蔽日月靠汁，冬夏共霜雪蜂大。他們對這詩很是欣賞。鐘云：“六句質(zhì)奧蝶怔，是一短記奶浦。”譚云：“他人數(shù)十句寫來踢星，必不能如此樸妙澳叉。”可是謝靈運的游覽詩沐悦，絕沒有這樣寥寥數(shù)語的成洗；《古詩歸》所錄，實是殘缺不全的一個片斷藏否。至少瓶殃，根據(jù)《文選》李善注等古籍記載，這詩前面還有六句：
山行非前期副签，彌遠不能輟碌燕。但欲淹昏旦，遂復經(jīng)盈缺继薛。捫壁窺龍池修壕，攀枝瞰乳穴。而且遏考，按謝詩的一般習慣慈鸠，在《古詩歸》所錄六句的后面，很可能還有許多句灌具，只是不見記載罷了青团。總之咖楣，鐘督笆、譚二人拿殘詩當完篇來評論，近乎盲人摸象诱贿。他們因此受到后人反復譏刺娃肿，這事情也變成文學批評史上一個有名的笑話咕缎。
可是，撇開學問不談料扰，人們是否注意到：這詩究竟是殘缺的好凭豪，還是比較完整的好？至少晒杈，《古詩歸》所錄六句嫂伞，作為一首詩看，除開頭有些突兀拯钻，總體上是不錯的帖努，詩意集中，抓住了景物的特征粪般。如果加上另外六句然磷，就顯得拖沓、累贅刊驴，節(jié)奏平緩無力。
謝靈運 : 謝靈運（385年－433年）寡润，東晉陳郡陽夏（今河南太康）人捆憎，出生在會稽始寧（今浙江上虞），原為陳郡謝氏士族梭纹。東晉名將謝玄之孫躲惰，小名“客”，人稱謝客变抽。又以襲封康樂公础拨，稱謝康公、謝康...[詳細]
