出自宋代賀鑄的《菩薩蠻·彩舟載得離愁動(dòng)》
彩舟載得離愁動(dòng)，無端更借樵風(fēng)送本涕。波渺夕陽遲儡首，銷魂不自持。
良宵誰與共偏友，賴有窗間夢(mèng)《怨可奈夢(mèng)回時(shí)位他，一番新別離氛濒！
畫船載著離愁駛離了岸邊，不料正有順風(fēng)送我登程鹅髓。水波遼遠(yuǎn)夕陽中天色已晚舞竿，暮色中禁不住黯然傷神。
美好的夜晚再與誰共度窿冯，幸好還能與愛人小窗同倚在睡夢(mèng)里骗奖。無奈到了夢(mèng)醒的時(shí)候，又是一番新的別離醒串。
菩薩蠻：本唐教坊曲执桌，后用為詞牌。亦作《菩薩鬘》芜赌，又名《子夜歌》仰挣、《重疊金》等。
彩舟：結(jié)彩的船缠沈，此處指行人乘坐的船膘壶。
無端：無緣無故。樵風(fēng)：樹林中吹來的風(fēng)洲愤。后用樵風(fēng)指順風(fēng)颓芭。
波渺：水面寬闊，煙波茫茫的樣子柬赐。 遲：晚亡问。
自持：控制自己。
賴：感情依托躺率。
可奈：怎奈玛界，豈奈之意。
賀鑄17歲時(shí)離家赴汴京悼吱，由于所任皆冷職閑差慎框，抑郁不得志，自稱“四年冷笑老東徐”后添。元符元年(1098年)因母喪去職笨枯，不久東歸，游歷或居住于蘇遇西、杭一帶馅精。他因尚氣使酒，終生不得美官粱檀，不得志洲敢。詩人一生有很多離愁時(shí)刻。
這首詞描寫離愁別恨茄蚯。
上片寫離愁压彭∧烙牛“彩舟載得離愁動(dòng)，無端更借樵風(fēng)送”二句壮不，想象十分豐富汗盘，構(gòu)思奇特，它突破了向來以山询一、水隐孽、煙、柳等外界景物來愈愁的手法健蕊，把難于捉摸菱阵、無蹤無影的抽象愁情寫得好像有了體積、有了重量绊诲。這里送粱，“彩舟”指行人乘坐之舟。長(zhǎng)亭離宴掂之，南浦分手抗俄，一片哀愁。現(xiàn)在世舰，蘭舟已緩緩地離開了碼頭动雹，隨著蘭舟的漸漸遠(yuǎn)去，哀愁不但沒有減輕跟压，所而愈加凝重胰蝠。他的心頭仍是那樣的悲哀，以致覺得這載人的舟上震蒋，已經(jīng)載滿了使人茸塞、使舟都不堪負(fù)擔(dān)的離愁同行，無法擺脫查剖，無法疾駛钾虐。后來李清照《武陵春》中的：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”恐怕就是受此詞的影響笋庄⌒ǎ“無端更借樵風(fēng)送”緊承上句，船借著順風(fēng)飛快地遠(yuǎn)航而去直砂，那佇立在岸邊送行人的倩影菌仁，很快就不見了。詞人五內(nèi)俱傷静暂，哀感無端济丘，不由地對(duì)天公產(chǎn)生了奇特的怨責(zé)：為何偏在這個(gè)時(shí)候，沒來由刮來一陣無情的順風(fēng)洽蛀，把有情人最后相望的一絲安慰也吹得干干凈凈呢闪盔！這句中弯院，“無端”即無緣無故之意±嵯疲“樵風(fēng)”，典出《會(huì)稽記》颂碘。鄭宏年輕時(shí)上山砍柴异赫，碰到了一位神人。他向神人請(qǐng)求若耶溪上“旦头岔，南風(fēng)塔拳；暮，北風(fēng)”峡竣，以利于運(yùn)柴靠抑，后果如所愿。故“樵風(fēng)”即有順風(fēng)之意适掰。
“波渺夕陽遲颂碧，銷魂不自持±嗬耍”二句變上面的郁結(jié)蟠曲為凌空飛舞载城，由疏轉(zhuǎn)密，情中布景费就，詞人展望前程诉瓦。天低水闊，煙波茫茫力细。一抹夕陽的余暉睬澡，在沉沉的暮靄中看去是那般的凄涼、毫無生機(jī)與情趣眠蚂。獨(dú)立在這蒼茫的夕陽下的舟中煞聪，那孤舟中的離人怎能不有“銷魂不自持”的悲嘆呢！這兩句景中含情河狐，情中有景米绕，真所謂情景相生，互相映襯馋艺，相得益彰了栅干。詞人“不自持”的不僅因?yàn)槟恰安臁薄⒛恰跋﹃栠t”暮捐祠，而且更有那濃濃的“離情”和那不解人意的“樵風(fēng)”碱鳞。因此，“銷魂不自持”一句便是上片的總結(jié)踱蛀，由此過渡到下片窿给。
下片是對(duì)孤獨(dú)凄涼處境及其心態(tài)的描寫贵白。“良宵誰與共崩泡，賴有窗間夢(mèng)”這二句由上片的白日的離愁而轉(zhuǎn)寫別夜的落寞惆悵及其凄涼禁荒。詞人明知這別后無人共度良宵，而又故作設(shè)問角撞，進(jìn)一步凸現(xiàn)了心頭的凄涼呛伴、處境的寂寞冷清及其對(duì)愛情的忠貞不二。詞人現(xiàn)在只有獨(dú)臥窗下谒所，在神思魂縈的夢(mèng)境中才能和心上人再次相見热康。這里一個(gè)“賴”字，說明詞人要把夢(mèng)中的歡聚作為自己孤獨(dú)心靈的唯一感情依托劣领。這一問一答姐军，有力地表現(xiàn)了詞人別后孤獨(dú)凄涼落寞的心態(tài)。
“可奈夢(mèng)回時(shí)尖淘，一番新別離”二句緊承上句而來奕锌。詞人只有在夢(mèng)中與情人相見，但夢(mèng)畢竟是虛幻的德澈、短暫的歇攻。夢(mèng)中的歡聚，只不過是詞人苦思冥想而成的一種超現(xiàn)實(shí)的精神現(xiàn)象反映而已梆造。夢(mèng)中的歡會(huì)雖然是熱烈的缴守、纏綿溫馨的，無奈夢(mèng)畢竟是要醒的镇辉。待到夢(mèng)醒之后屡穗，那番夢(mèng)中相會(huì)的歡樂卻又導(dǎo)致了“一番別離”的痛苦！詞人越是將夢(mèng)中的歡會(huì)寫得熱烈纏綿忽肛，就越反襯出現(xiàn)實(shí)生活的悲涼村砂、痛苦。
這首詞上片聯(lián)想奇特屹逛，怨責(zé)無端础废；下片文心跌宕，一波三折罕模，寫有情人分別后思想感情的變化评腺，搖曳多姿，極其細(xì)膩傳神淑掌，這也是賀詞的藝術(shù)風(fēng)格之一蒿讥。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人。字方回摔敛，號(hào)慶湖遺老廷蓉。漢族，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人马昙。宋太祖賀皇后族孫苦酱，所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰给猾，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖（即鏡湖）颂跨，故自號(hào)慶湖遺老
