出自宋代黃庭堅(jiān)的《瑞鶴仙·環(huán)滁皆山也》
環(huán)滁皆山也。望蔚然深秀漱竖，瑯琊山也禽篱。山行六七里畜伐，有翼然泉上馍惹，醉翁亭也。翁之樂也玛界。得之心万矾、寓之酒也。更野芳佳木慎框，風(fēng)高日出良狈，景無窮也。
游也笨枯。山肴野蔌薪丁，酒洌泉香，沸籌觥也馅精。太守醉也严嗜。喧嘩眾賓歡也。況宴酣之樂洲敢、非絲非竹漫玄，太守樂其樂也。問當(dāng)時(shí)压彭、太守為誰睦优，醉翁是也。
環(huán)繞著滁州城的都是山壮不。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛汗盘，又幽深又秀麗的，是瑯琊山询一。沿著山上走六七里隐孽，有一個(gè)四角翹起尸执，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭缓醋。太守欣賞山水的樂趣如失，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上送粱。野花開了褪贵，美好的樹木繁茂滋長，天高氣爽抗俄，霜色潔白脆丁，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的动雹。
游玩的時(shí)候槽卫，野味野菜，用釀泉的泉水來釀酒胰蝠，泉水清歼培，酒水甜，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜茸塞。太守喝醉了躲庄，而人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩钾虐，是賓客在盡情歡樂噪窘。而且宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂效扫，太守以游人的快樂為快樂倔监。當(dāng)時(shí)的太守是誰？是醉翁歐陽修菌仁。
瑞鶴仙：詞牌名浩习。
環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。滁州掘托，今安徽省東部瘦锹。
皆：副詞，都闪盔。
蔚然：草木繁盛的樣子弯院。
瑯琊山，在滁州西南十里泪掀。
山：名詞作狀語听绳，沿著山路。
翼然：四角翹起异赫，像鳥張開翅膀的樣子椅挣。
得：領(lǐng)會(huì)头岔。
寓：寄托。
芳：花草發(fā)出的香味鼠证，這里引申為“花”峡竣，名詞。
山肴：用從山野捕獲的鳥獸做成的菜量九。
野蔌（sù）：野菜适掰。蔌，菜蔬的總稱荠列。
洌（liè）：清澈类浪。
泉，指釀泉肌似，泉水名费就，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下川队，因泉水很清可以釀酒而得名力细。
觥（gōng）：酒杯呼寸。
籌：行酒令的籌碼艳汽，用來記飲酒數(shù)猴贰。
宴酣之樂对雪，非絲非竹：宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂米绕。絲瑟捣，指弦樂器。竹栅干，指管樂器迈套。
樂其樂：樂他所樂的事情。 樂：以…為樂碱鳞。樂：樂事桑李。
醉翁：指歐陽修（1007－1072年），自號(hào)醉翁窿给。
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（1045年）贵白，當(dāng)時(shí)歐陽修正任滁州太守。而黃庭堅(jiān)的《瑞鶴仙·環(huán)滁皆山也》用獨(dú)木橋體崩泡，隱括歐陽修散文名作《醉翁亭記》禁荒，同字協(xié)韻，唱嘆有情角撞，盡得原作之神韻呛伴。
全詩起句全用《醉翁亭記》首句原文勃痴。起筆寫出環(huán)滁皆山之空間境界，頗有一份大自然懷抱之中的慰藉感热康，從而覆蓋全篇沛申，定下基調(diào)。下一個(gè)“也”字姐军，已露唱嘆之情污它。“望蔚然深秀庶弃，瑯琊山也衫贬。”用原作句意歇攻，詞句更省凈固惯，直指環(huán)山中之瑯琊。蔚然一詞更言深秀缴守，倍加令人神往葬毫。“山行六七里屡穗，有翼然泉上贴捡，醉翁亭也〈迳埃”三句烂斋，以便裝句法，移植原作中“山行六七里础废，漸聞水聲潺潺汛骂，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也评腺。峰回路轉(zhuǎn)帘瞭，有亭翼然臨下泉上者，醉翁亭也”等句的句意直點(diǎn)出意境核心之所蒿讥，而語句更加省凈蝶念。“翁之樂也芋绸∶窖常”此一句拖筆，變上文之描寫而為抒情侥钳，詞情遂愈發(fā)曳生姿适袜。這句是詞人統(tǒng)攝原意而自鑄新辭，筆力之巨舷夺，顯然可見苦酱。接下來“得之心售貌、寓之酒也∫哂”二句概括原作中“醉翁之意不酒颂跨，乎山水之間也。山水之樂扯饶，得之心而寓之酒也恒削。”“醉翁之意不酒”原作文眼之句尾序，而山谷卻寧舍此不用钓丰，可謂獨(dú)具慧眼。境由心生每币，故謂之得携丁。酒為外緣，故謂之寓兰怠。此句較“醉翁之意不酒”梦鉴，更為內(nèi)向，更為深刻揭保》食龋“更野芳佳木，風(fēng)高日出秸侣，景無窮也存筏。”此三句塔次，囊括原作“若夫日出而林霏開方篮，云歸而巖穴暝，晦明變化者励负，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香匕得，佳木秀而繁陰继榆，風(fēng)霜高潔，水落而石出者汁掠，山間之四時(shí)也略吨。朝而往，暮而歸考阱，四時(shí)之景不同翠忠，而樂亦無窮也”一節(jié)，于朝暮一節(jié)僅以日出二字點(diǎn)出乞榨，其余略去秽之，而著力寫四季当娱。這是因?yàn)閷懰募居瓤砷_拓意境之時(shí)間深度，從而與上文環(huán)滁皆山的空間廣度相副考榨，境界遂愈感闊大遙深跨细，此類筆法，深得造境之理河质。只言景無窮冀惭，而樂無窮實(shí)已寓于其中，這又深得融情之法掀鹅。詞人運(yùn)思之自由靈活由此可見一斑散休。
過片，將原文“至于負(fù)者歌于途乐尊，行者休于樹溃槐，前者呼，后者應(yīng)科吭，傴僂昏滴、提攜，往來而不絕者对人，滁人游也”一節(jié)谣殊，盡行打并“游也”這兩字短韻的一聲唱嘆之中，筆墨精煉絕倫牺弄。下邊著力寫太守與眾賓客之游樂姻几。“山肴野蔌势告，酒冽泉香蛇捌，沸籌霾≡厶ǎ”籌络拌，是用來行酒令、飲酒計(jì)數(shù)的簽子回溺。此三句春贸，移植原作中的意境、句意泉香酒洌遗遵，系泉洌酒香萍恕，倒裝為的是增強(qiáng)語感之美。山肴泉酒之飲食车要，及此處略寫的非絲非竹之音樂允粤，正是野趣、自然之趣的體現(xiàn)。極寫此趣类垫，實(shí)透露出作者憤世之情司光。眾人之樂以至于沸，又正是眾人與太守同一情趣之證明阔挠∑“沸”字添得有力，足見詞人文思之奇购撼。人心既與自然相合跪削，人際情趣亦復(fù)相投，所以“太守醉也迂求。喧嘩眾賓歡也碾盐。”太守遭貶謫別有傷心懷抱揩局，故返歸自然容易沉醉毫玖。眾人無此懷抱，故歡然而已凌盯。一醉一歡付枫，下字自有輕重。此二句移植原作中“起坐而喧嘩者驰怎，眾賓歡也阐滩。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者县忌，太守醉也”幾句句意掂榔。下邊，“況宴酣之樂症杏、非絲非竹装获，太守樂其樂也”三句，揉合“宴酣之樂厉颤，非絲非竹”及“人知從太守游而樂穴豫，而不知太守之樂其樂也”。太守游宴走芋，不用樂工歌妓彈唱侑酒绩郎，因有釀泉潺潺水聲助興。其所樂者何翁逞？眾人不知，但太守實(shí)以與民共樂為樂溉仑⊥诤“問當(dāng)時(shí)太守為誰，醉翁是也≡勾”結(jié)句亦隱括原文結(jié)語：“太守謂誰津畸？廬陵歐陽修也”亓”《醉翁亭記》以雍容而平易之文情肉拓，表現(xiàn)了超越而深沉的哲思，即天人合一梳庆、與民同樂的樂觀精神暖途。
此詞隱括原文，盡得文之精神膏执，故全篇處處能表現(xiàn)樂于自然驻售、樂于同樂之情景。尤其上片云“翁之樂也更米。得之心欺栗、寓之酒也”，下片云“太守醉也”征峦，又云“太守樂其樂也”迟几，反復(fù)暗示寄意所，處處都能于隱括之中不失其精神栏笆。
黃庭堅(jiān)的這首《瑞鶴仙·醉翁亭記》其骨架是歐陽修的类腮，文學(xué)價(jià)值也不能同散文《醉翁亭記》類比。它的好處是將歐文的400余字竖伯，縮寫改寫不到100字存哲，篇幅僅是原文的1/3，而主題卻概括了進(jìn)去七婴。散文《醉翁亭記》祟偷，連用了21個(gè)虛詞“也”字，《瑞鶴仙》亦以“也”字押韻打厘，既保留了《醉翁亭記》的風(fēng)格修肠，又適應(yīng)詞的格律要求，確實(shí)是文壇上的異想天開户盯，另一種的別開生面嵌施。
黃庭堅(jiān) : 黃庭堅(jiān)（1045.8.9-1105.5.24）硫眨，字魯直足淆，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人巧号，北宋著名文學(xué)家族奢、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖丹鸿，與杜甫越走、陳師道和陳與義素有
