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養(yǎng)育華夏兒女

古往今來只如此监憎,牛山何必獨(dú)霑衣。

唐代 / 杜牧
古詩原文
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出自唐代杜牧的《九日齊山登高 / 九日齊安登高》

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微爬虱。

塵世難逢開口笑隶债,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)跑筝,不用登臨恨落暉死讹。

古往今來只如此,牛山何必獨(dú)霑衣曲梗。(霑同:沾)

譯文翻譯
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江水倒映秋影大雁剛剛南飛赞警, 與朋友帶上美酒一起登高望遠(yuǎn)。

塵世煩擾平生難逢讓人開口一笑的事虏两,滿山盛開的菊花我定要插滿頭才歸愧旦。

只應(yīng)縱情痛飲酬答重陽佳節(jié), 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉定罢。

人生短暫古往今來皆是如此笤虫, 不必像齊景公那般對著牛山獨(dú)自流淚。

注釋解釋

九日:舊歷九月九日重陽節(jié)祖凫,舊浴登高飲菊花酒琼蚯。

齊山:在今安徽省貴池縣。杜牧在武宗會(huì)昌年間曾任池州刺史惠况。

翠微:這里代指山遭庶。

酩酊(mǐngdǐng):醉得稀里糊涂。這句暗用晉朝陶淵明典故稠屠。

登臨:登山臨水或登高臨下峦睡,泛指游覽山水翎苫。

牛山:山名。在今山東省淄博市赐俗。春秋時(shí)齊景公泣牛山(齊景公登上牛山感到終有一死而悲哀下淚拉队。后遂以“牛山悲”等喻為人生短暫而悲嘆。指對事物迭代感到悲哀阻逮。)粱快,即其地。

創(chuàng)作背景

公元845年(唐會(huì)昌五年)張祜到池州拜訪杜牧叔扼,二人命運(yùn)相仿事哭,皆是懷才不遇,所以在登齊山時(shí)有感寫下此詩瓜富。

詩文賞析
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首聯(lián)用白描的手法寫雁過江上南飛鳍咱,與客提壺上青山的一副美景。僅用七字与柑,把江南的秋色描寫的淋漓盡致谤辜。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,“江涵秋影”四字精妙的傳達(dá)出江水之清价捧,“秋影”包容甚廣丑念,不獨(dú)指雁影〗狍“與客攜壺”是置酒會(huì)友脯倚,兼之有山有水,是人生樂事嵌屎,“翠微”來代替秋山推正,都流露出對于眼前景物的愉悅感受。

頷聯(lián)為唐詩名句宝惰,夾敘夾議植榕,寫出了詩人矛盾的心情∧岫幔“難逢”尊残、“須插”的言外之意是應(yīng)把握當(dāng)前及時(shí)行樂,不要無益地痛惜流光汞斧,表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度∈惭啵“菊花”是扣合重陽節(jié)的習(xí)俗粘勒。

頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同,都采用了夾敘夾議的手法屎即,表達(dá)了詩人想只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)庙睡,無須在節(jié)日登臨時(shí)為夕陽西下事富、為人生遲暮而感慨、怨恨乘陪,同時(shí)也表達(dá)了及時(shí)行樂之意统台。“酩酊”也是扣合了重陽節(jié)的習(xí)俗啡邑。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對比贱勃,一是塵世不樂與佳節(jié)盡情快樂的對比,一是大醉無憂與怨恨憂愁的對比谤逼。兩聯(lián)也多次提到重陽贵扰。節(jié)日的一個(gè)重要功能,就是使人們暫時(shí)擺脫日常生活的束縛流部、拋開日常生活的煩惱戚绕,讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現(xiàn)的正是趁著重陽節(jié)拋開世事枝冀、盡情放縱快樂的思想舞丛。

“古往今來只如此,牛山何必獨(dú)沾衣果漾?”尾聯(lián)是說球切,人生短暫古往今來終歸如此,何必像齊景公對著牛山流淚跨晴。這里詩人進(jìn)一步安慰自己欧聘。春秋時(shí),齊景公游于牛山端盆,北望國都臨淄流淚說:“若乎滂滂去此而死乎怀骤!”詩人由眼前所登池州的齊山,聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚焕妙,認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常蒋伦,是古往今來盡皆如此的。既然并非今世才有此恨焚鹊,又何必像齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚呢痕届?

有人認(rèn)為這首詩是將“抑郁之思以曠達(dá)出之”。從詩中的確可以看出情懷的郁積末患,但詩人倒不一定是故意用曠達(dá)的話研叫,來表現(xiàn)他的苦悶,而是在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜兩種情緒璧针。詩人主觀上未嘗不想用節(jié)日登高的快樂來排遣抑郁嚷炉。篇中“須插”、“但將”探橱、“不用”以及“何必”等詞語的運(yùn)用申屹,都可以清楚的讓人感受到詩人情感上的掙扎绘证。至于實(shí)際上并沒有真正從抑郁中掙扎出來,那是另一回事哗讥。

詩人的愁悶何以那樣深嚷那、那樣難以驅(qū)遣呢?除了杜牧自己懷有很高的抱負(fù)而在晚唐的政治環(huán)境中難以得到施展外杆煞,還與這次和他同游的人魏宽,也就是詩中所稱的“客”有關(guān)。這位“客”不是別人索绪,正是詩人張祜湖员,他比杜牧年長,而且詩名早著瑞驱。穆宗時(shí)令狐楚賞識他的詩才娘摔,曾上表推薦,但由于受到元稹的排斥唤反,未能見用凳寺。這次張祜從丹陽(今屬江蘇)特地趕來拜望杜牧。杜牧對他的遺棄是同情的彤侍,為之憤憤不平肠缨。因此詩中的抑郁,實(shí)際上包含了兩個(gè)人懷才不遇盏阶,同病相憐之感晒奕。這才是詩人怎樣力求曠達(dá),而精神始終不佳的深刻原因名斟。

作者介紹

杜牧 : 杜牧(公元803-約852年),字牧之岩梳,號樊川居士囊骤,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人冀值,唐代詩人也物。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫列疗。與李商隱并稱“小李杜”滑蚯。因晚年居長安南樊川別墅,故后世

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