出自宋代賀鑄的《思越人·紫府東風(fēng)放夜時(shí)》
紫府東風(fēng)放夜時(shí)。步蓮秾李伴人歸缘琅。五更鐘動(dòng)笙歌散粘都，十里月明燈火稀。
香苒苒刷袍，夢依依翩隧。天涯寒盡減春衣。鳳凰城闕知何處做个，寥落星河一雁飛鸽心。
東風(fēng)初起的京城解除宵禁之時(shí)滚局，我伴著看貌如秾李居暖、步生蓮花的美人歸去。五更的鐘聲響起藤肢，笙歌已散盡太闺，月色皎皎而燈火稀疏。
香煙裊裊嘁圈，夢魂恢依省骂。天涯寒意散盡，我減下春衣最住。京城迢遞钞澳，不知在何處，只望見稀疏冷落的銀河下孤雁高飛涨缚。
思越人：詞牌名轧粟，又名《思佳客》、《鷓鴣天》、《剪朝霞》兰吟、《驪歌一疊》通惫。雙調(diào)，五十五字混蔼，押平聲韻履腋。
紫府：紫色象征華貴，皇宮惭嚣、仙居皆可稱紫府遵湖，此處指整個(gè)東京（今開封）⊥硗蹋“放夜”：解除夜禁奄侠。
步蓮：步蓮，形容女子步態(tài)優(yōu)美载矿。秾（nóng）李：形容女子貌美如秾艷的李花垄潮。
苒苒（rǎn）：氣味或煙塵輕飄的樣子。
鳳凰城闕：鳳凰棲息的宮闕闷盔，這里指京城弯洗。
賀鑄青年時(shí)期曾在京城度過的一段少年俠氣、無憂無慮的美好時(shí)光逢勾，此后卻長期輾轉(zhuǎn)在偏僻之地任一些微小官職牡整，有志難展，郁悶在心溺拱√颖矗回首往昔，夢繞魂?duì)科人ぃ@首詞就是作者在此境況下寫出沐扳。
這是一首記夢詞，寫夢中京城元宵節(jié)的歡樂情景句占，以及夢醒后的凄清之境和失落之感沪摄，含蓄地表達(dá)了一種撫今追昔、懷才不遇的情緒纱烘。
上片寫夢境杨拐。在夢中，詞人仿佛又置身于東京熱鬧繁盛的元宵之夜擂啥。古代都市實(shí)行宵禁哄陶，鬧市絕行人。唐以后哺壶，逢正月十五前后幾日解除宵禁屋吨，讓人們盡情觀燈游賞舱痘。首句用詞華麗歡快，使整個(gè)夢境處于歡樂美妙的氛圍之中离赫。
盡情游覽之后芭逝，詞人仿佛和一個(gè)女子相伴而歸。這女子步態(tài)多姿渊胸，好像一步一朵蓮花旬盯；這女子容貌嬌美如秾艷的桃李。他們親密地行走在一起翎猛，周圍的環(huán)境是：“五更鐘動(dòng)笙歌散胖翰，十里月明燈火稀”。雖是曲終人散切厘、天色將曉的時(shí)光萨咳，但節(jié)日的痕跡仍處處可見∫吒澹“五更”暗示笙歌徹夜培他，喧鬧時(shí)間之長；“十里”點(diǎn)出東京處處繁華遗座，歡度佳節(jié)范圍之廣舀凛。從側(cè)面烘托出東京元宵佳節(jié)的歡騰熱鬧，給人留下了想象余地途蒋，收到了以少勝多的藝術(shù)效果猛遍，也符合夢境似斷似續(xù)、似真似幻的實(shí)際情況号坡。
整個(gè)上片通過對夢境的描繪懊烤，體現(xiàn)了東京元宵之夜的良辰美景和舒心愜意，也表達(dá)了詞人對之追念宽堆、珍惜腌紧、留戀的感情。
下片寫夢醒之后的情和景日麸，與上片形成鮮明對比寄啼。一覺醒來，笙歌代箭、燈火、佳人全都子虛烏有涕刚。眼前是爐香裊裊嗡综，處境孤凄，腦海中夢境歷歷杜漠，回味無窮〖埃現(xiàn)實(shí)與夢境察净，如今與往昔，孤凄與歡樂盼樟，對照分明氢卡。夢中京城，如今天涯晨缴；夢中佳節(jié)译秦，笙歌燈火，激動(dòng)人心击碗，如今暮春筑悴，只有瑣碎平凡的減衣?lián)Q季；夢中的五更稍途，他與佳人相伴阁吝，踏月賞燈而歸，眼前的拂曉械拍，只有對往昔的思念突勇，更品味出此刻的孤寂】缆牵“鳳凰城闕”遠(yuǎn)在天邊与境，當(dāng)年的生活亦不再來〔猓“知何處”表達(dá)了一種悵惘之情摔刁。詞人把目光望向窗外，夢中的燈月海蔽，心中的京城都看不到共屈；稀疏的晨星中，一只孤雁鳴叫著飛過党窜。這許是眼前景的實(shí)寫拗引，卻更具象征和比喻。遠(yuǎn)離京城幌衣，有志難展的詞人就正像那只失群的孤雁矾削。在這一凄清畫面襯托下，詞人撫今追昔豁护、郁悶失意的心緒顯露無疑哼凯。
全詞構(gòu)思完整，一氣呵成楚里。上下片的環(huán)境断部、氛圍、情緒截然不同班缎。一夢一真蝴光，一虛一實(shí)她渴，一樂一哀，對照鮮明蔑祟，又側(cè)重后者趁耗，強(qiáng)調(diào)詞人今日的失意。做夢乃生活中平辰椋現(xiàn)象苛败，詞人卻能因之為詞，創(chuàng)作出成功的佳構(gòu)装蓬，抒發(fā)自己的哀樂著拭，實(shí)非易事。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人鄙币。字方回，號慶湖遺老蹂随。漢族十嘿，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人。宋太祖賀皇后族孫岳锁，所娶亦宗室之女绩衷。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰，是唐賀知章后裔激率，以知章居慶湖（即鏡湖）咳燕，故自號慶湖遺老
