出自宋代賀鑄的《思越人·紫府東風(fēng)放夜時》
紫府東風(fēng)放夜時扶关。步蓮秾李伴人歸。五更鐘動笙歌散数冬，十里月明燈火稀节槐。
香苒苒，夢依依拐纱。天涯寒盡減春衣铜异。鳳凰城闕知何處，寥落星河一雁飛戳玫。
東風(fēng)初起的京城解除宵禁之時熙掺，我伴著看貌如秾李未斑、步生蓮花的美人歸去咕宿。五更的鐘聲響起，笙歌已散盡蜡秽，月色皎皎而燈火稀疏府阀。
香煙裊裊，夢魂恢依芽突。天涯寒意散盡试浙，我減下春衣。京城迢遞寞蚌，不知在何處田巴，只望見稀疏冷落的銀河下孤雁高飛。
思越人：詞牌名挟秤，又名《思佳客》壹哺、《鷓鴣天》、《剪朝霞》艘刚、《驪歌一疊》管宵。雙調(diào)，五十五字，押平聲韻箩朴。
紫府：紫色象征華貴岗喉，皇宮、仙居皆可稱紫府炸庞，此處指整個東京（今開封）钱床。“放夜”：解除夜禁埠居。
步蓮：步蓮诞丽，形容女子步態(tài)優(yōu)美。秾（nóng）李：形容女子貌美如秾艷的李花拐格。
苒苒（rǎn）：氣味或煙塵輕飄的樣子僧免。
鳳凰城闕：鳳凰棲息的宮闕，這里指京城捏浊。
賀鑄青年時期曾在京城度過的一段少年俠氣懂衩、無憂無慮的美好時光，此后卻長期輾轉(zhuǎn)在偏僻之地任一些微小官職金踪，有志難展浊洞，郁悶在心『恚回首往昔法希，夢繞魂牽，這首詞就是作者在此境況下寫出靶瘸。
這是一首記夢詞苫亦，寫夢中京城元宵節(jié)的歡樂情景，以及夢醒后的凄清之境和失落之感怨咪，含蓄地表達(dá)了一種撫今追昔屋剑、懷才不遇的情緒。
上片寫夢境诗眨。在夢中唉匾，詞人仿佛又置身于東京熱鬧繁盛的元宵之夜。古代都市實行宵禁匠楚，鬧市絕行人巍膘。唐以后，逢正月十五前后幾日解除宵禁芋簿，讓人們盡情觀燈游賞峡懈。首句用詞華麗歡快，使整個夢境處于歡樂美妙的氛圍之中益咬。
盡情游覽之后逮诲，詞人仿佛和一個女子相伴而歸帜平。這女子步態(tài)多姿，好像一步一朵蓮花梅鹦；這女子容貌嬌美如秾艷的桃李裆甩。他們親密地行走在一起，周圍的環(huán)境是：“五更鐘動笙歌散齐唆，十里月明燈火稀”嗤栓。雖是曲終人散、天色將曉的時光箍邮，但節(jié)日的痕跡仍處處可見茉帅。“五更”暗示笙歌徹夜锭弊，喧鬧時間之長堪澎；“十里”點出東京處處繁華，歡度佳節(jié)范圍之廣味滞。從側(cè)面烘托出東京元宵佳節(jié)的歡騰熱鬧樱蛤，給人留下了想象余地，收到了以少勝多的藝術(shù)效果剑鞍，也符合夢境似斷似續(xù)昨凡、似真似幻的實際情況。
整個上片通過對夢境的描繪蚁署，體現(xiàn)了東京元宵之夜的良辰美景和舒心愜意便脊，也表達(dá)了詞人對之追念、珍惜光戈、留戀的感情哪痰。
下片寫夢醒之后的情和景，與上片形成鮮明對比田度。一覺醒來妒御，笙歌解愤、燈火镇饺、佳人全都子虛烏有。眼前是爐香裊裊送讲，處境孤凄奸笤，腦海中夢境歷歷，回味無窮『喵蓿現(xiàn)實與夢境监右，如今與往昔，孤凄與歡樂异希，對照分明健盒。夢中京城，如今天涯；夢中佳節(jié)扣癣，笙歌燈火惰帽，激動人心，如今暮春父虑，只有瑣碎平凡的減衣?lián)Q季该酗；夢中的五更，他與佳人相伴士嚎，踏月賞燈而歸呜魄，眼前的拂曉，只有對往昔的思念莱衩，更品味出此刻的孤寂爵嗅。“鳳凰城闕”遠(yuǎn)在天邊笨蚁，當(dāng)年的生活亦不再來操骡。“知何處”表達(dá)了一種悵惘之情赚窃。詞人把目光望向窗外册招，夢中的燈月，心中的京城都看不到勒极；稀疏的晨星中是掰，一只孤雁鳴叫著飛過。這許是眼前景的實寫辱匿，卻更具象征和比喻键痛。遠(yuǎn)離京城，有志難展的詞人就正像那只失群的孤雁匾七。在這一凄清畫面襯托下絮短，詞人撫今追昔、郁悶失意的心緒顯露無疑昨忆。
全詞構(gòu)思完整丁频，一氣呵成。上下片的環(huán)境邑贴、氛圍席里、情緒截然不同。一夢一真拢驾，一虛一實奖磁，一樂一哀，對照鮮明繁疤，又側(cè)重后者咖为，強調(diào)詞人今日的失意秕狰。做夢乃生活中平常現(xiàn)象躁染，詞人卻能因之為詞封恰，創(chuàng)作出成功的佳構(gòu)，抒發(fā)自己的哀樂褐啡，實非易事诺舔。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人褥赊。字方回，號慶湖遺老莉恼。漢族拌喉，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人。宋太祖賀皇后族孫俐银，所娶亦宗室之女尿背。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰，是唐賀知章后裔捶惜，以知章居慶湖（即鏡湖）田藐，故自號慶湖遺老
