出自 唐代 杜牧《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙械拍，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨装盯，隔江猶唱《后庭花》坷虑。
yān lóng hán shuǐ yuè lóng shā ， yè bó qín huái jìn jiǔ jiā 埂奈。
煙籠寒水月籠沙迄损，夜泊秦淮近酒家。
shāng nǚ bù zhī wáng guó hèn 账磺， gé jiāng yóu chàng 《 hòu tíng huā 》芹敌。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》垮抗。
煙霧氏捞、月光籠平著寒水、白沙,小船夜泊秦淮,靠近岸邊酒家冒版。
歌女不知道亡國的悲恨,她們還在對岸唱著《玉樹后庭花》液茎。
譯文二
浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上辞嗡。入夜捆等，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家续室。
金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲栋烤，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》。
英譯
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
選自馮集梧《樊川文集》卷四挺狰。（上海古籍出版社1978年版）明郭。秦淮，即秦淮河她渴，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧（lì）水東廬山兩山間达址，經(jīng)南京流入長江蔑祟。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的趁耗，用來疏通淮水，故稱秦淮河疆虚。
泊：停泊苛败。
商女：以賣唱為生的歌女满葛。
后庭花：歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色罢屈，作此曲與后宮美女尋歡作樂嘀韧，終致亡國，所以后世稱此曲為“亡國之音”缠捌。
《泊秦淮》是唐代文學家杜牧的詩作锄贷。此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景曼月，后半段抒發(fā)感慨谊却，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者哑芹，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷炎辨。全詩寓情于景，意境悲涼聪姿，感情深沉含蓄碴萧，語言精當錘煉，藝術構思頗具匠心末购，寫景破喻、抒情、敘事有機結合盟榴，具有強烈的藝術感染力低缩。
當他來到當時還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《后庭花》曲曹货，便感慨萬千咆繁，寫下了這首詩。作者借陳后主(陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史顶籽，諷刺晚唐那般醉生夢死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓玩般，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。
杜牧前期頗為關心政治礼饱，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮坏为，他看到統(tǒng)治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固镊绪，看到邊患的頻繁匀伏，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲蝴韭。這種憂時傷世的思想够颠，促使他寫了許多具有現(xiàn)實意義的詩篇￠《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產(chǎn)生的履磨。
六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂游宴的場所蛉抓，“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊于此剃诅，眼見燈紅酒綠巷送，耳聞淫歌艷曲，觸景生情矛辕，又想到唐朝國勢日衰笑跛，當權者昏庸荒淫，便感慨萬千聊品，寫下了這首《泊秦淮》堡牡。
《泊秦淮》是杜牧的代表作之一，載于《全唐詩》卷五百二十三杨刨。下面是安徽師范大學文學院教授趙其鈞先生對此詩的賞析晤柄。
建康是六朝都城，秦淮河穿過城中流入長江妖胀，兩岸酒家林立芥颈，是當時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的場所赚抡。唐王朝的都城雖不在建康爬坑，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。
秦淮涂臣，即秦淮河盾计，發(fā)源于江蘇溧水東北，橫貫金陵（今江蘇南京）入長江赁遗。六朝至唐代署辉， 金陵秦淮河一帶一直是權貴富豪游宴取樂之地。這首詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作岩四，于六代興亡之地的感嘆中哭尝，寓含憂念現(xiàn)世之情懷∑驶停
這詩在語言運用方面材鹦，也頗見工夫。首句寫景耕姊，“煙”桶唐、“水”、“月”茉兰、“沙”由兩個“籠”字聯(lián)系起來尤泽，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景，渲染氣氛，朦朧中透出憂涼安吁。次句點題，并以“近酒家”的豐富內(nèi)涵啟動思古之幽情燃辖，秦淮一帶在六朝時是著名的游樂場所鬼店，酒家林立，因此昔日那種歌舞游宴的無盡繁華實已包含在詩人此時的思緒之中黔龟。后二句由一曲《后庭花》引發(fā)無限感慨妇智，“不知”抒發(fā)了詩人對“商女”的憤慨，也間接諷刺不以國事為重氏身，紙醉金迷的達官貴人巍棱，即醉生夢死的統(tǒng)治者。“猶唱”二字將歷史蛋欣、現(xiàn)實巧妙地聯(lián)為一體航徙，傷時之痛，委婉深沉陷虎。清代評論家沈德潛推崇此詩為“絕唱”到踏，一個“猶”字透露出作者批判之意，憂慮之情尚猿。管世銘甚至稱其為唐人七絕壓卷之作窝稿。秦淮河是六朝舊都金陵的歌舞繁華之地，詩人深夜泊舟河畔凿掂，隔江傳來商女《玉樹后庭花》的歌聲伴榔，聽著這亡國之音，不禁激起時代興衰之感庄萎，后兩句對只知征歌征舞踪少、買笑逐歡，而不以歷景為鑒的統(tǒng)治者糠涛，給以深深的譴責秉馏。本詩情景交融，朦朧的景色與詩人心中淡淡的哀愁非常和諧統(tǒng)一脱羡。
這首詩是即景感懷的萝究，金 陵曾是六朝都城，繁華一時锉罐。目睹如今的唐朝國勢日衰帆竹，當權者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍脓规，無限感傷栽连。首句寫景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅；二句敘事秒紧，點明夜泊地點绢陌；三、四句感懷熔恢，由 “近酒家”引出商女之歌脐湾，酒家多有歌，自然灑脫叙淌；由歌曲之靡靡秤掌，牽出“不知亡國恨”，抨擊豪紳權貴沉溺于聲色鹰霍，含蓄深沉闻鉴；由“亡國恨”推出“后庭花”的曲調(diào)，借陳后主之詩茂洒，鞭笞權貴的荒淫孟岛，深刻犀利。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境督勺，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞蚀苛、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實生活中兩個不同側面的寫照玷氏。“商女不知亡國恨堵未，隔江猶唱《后庭花》。” 《玉樹后庭花》據(jù)說是南朝陳后主所作的樂曲盏触，被后人稱為“亡國之音”渗蟹。“隔江”承上一句“亡國恨”故事而來，指當年隋兵陳師江北赞辩，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕雌芽，而陳后主依然沉湎在歌聲女色之中，終于被俘亡國辨嗽。這兩句詩從字面上看似乎是批評歌女世落，而實際上是詩人有感于晚唐國事衰微、世風頹靡的現(xiàn)狀糟需，批評那些沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者屉佳。“猶唱”二字意味深長，巧妙地將歷史洲押、現(xiàn)實和想象中的未來聯(lián)系起來武花，表現(xiàn)出詩人對國家命運的關切和憂慮。這首詩寫詩人所見所聞所感杈帐，語言清新自然体箕，構思精巧縝密专钉。全詩景、事累铅、情跃须、意融于一爐，景為情設娃兽，情隨景至菇民。借陳后主的荒亡國諷喻晚唐統(tǒng)治者，含蓄地表達了詩人對歷史的深刻思考换薄，對現(xiàn)實的深切憂思玉雾。感情深沉翔试，意蘊深邃轻要，被譽為唐人絕句中的精品。這首詩表現(xiàn)了詩人對晚唐統(tǒng)治者的辛辣諷刺以及對國家命運的深切憂慮垦缅。這樣豐富的內(nèi)涵冲泥、深刻的主題卻容納在短短的28個字之內(nèi)，這其中的每一個字都凝練至及壁涎。詩歌的語言要求精練凡恍，只有精練才能含蓄，也只有含蓄才能見得精練怔球。所以含蓄與精練互為表里嚼酝，相得益彰。這首詩于情景交融的意境中竟坛，形象而典型地表現(xiàn)了晚唐的時代氣氛闽巩，使人從陳后主的荒淫亡國聯(lián)想到江河日下的晚唐的命運，委婉含蓄地表達了詩人對歷史的深刻思考担汤，對現(xiàn)實的深切憂思涎跨，內(nèi)容深厚，感情深沉崭歧，意味無窮隅很，引人深思。
這是一首即景生情之作率碾，通過寫夜泊秦淮所見所聞的感受叔营，揭露了晚唐統(tǒng)治者沉溺聲色，醉生夢死的腐朽生活所宰。秦淮河兩岸是六朝時的繁華之地审编，是權貴富豪、墨客騷人縱情聲色歧匈、尋歡作樂的場所垒酬。詩人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷蒙煙水中眼見燈紅酒綠勘究，耳聞淫歌艷曲矮湘，不禁觸景生情，頓生家國亡思口糕，將對歷史的詠嘆與對現(xiàn)實的思考緊密結合缅阳，從陳的荒淫之國聯(lián)想到江河月下的晚唐命運。全詩寓情于景景描，意境悲涼十办，感情深沉含蓄，語言精當錘煉超棺，沈德潛稱之為“絕唱”向族。
杜牧 : 杜牧（公元803－約852年）氧苍，字牧之夜矗，號樊川居士，漢族让虐，京兆萬年（今陜西西安）人紊撕，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”赡突，以別于杜甫对扶。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅麸俘，故后世
