出自唐代元稹的《遣悲懷三首·其三》
閑坐悲君亦自悲翎卓，百年都是幾多時契邀。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞失暴。
同穴窅冥何所望坯门，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼逗扒，報答平生未展眉古戴。
閑坐無事為你悲傷為我感嘆，人生短暫百年時間又多長呢矩肩！
鄧攸沒有后代是命運的安排现恼，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴。
即使能合葬也無法傾訴衷情黍檩，來世結(jié)緣是多么虛幻的企望叉袍。
唯有以徹夜不眠、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的思念刽酱，報答你生前為我奔波勞累的苦心喳逛。
鄧攸：西晉人，字伯道棵里，官河西太守润文。《晉書·鄧攸傳》載：永嘉末年戰(zhàn)亂中殿怜，他舍子保侄典蝌，后終無子。
潘岳：西晉人头谜，字安仁赠法，妻死，作《悼亡詩》三首。這兩句寫人生的一切自有命定砖织，暗傷自己無妻無子的命運款侵。
窅冥：深暗的樣子。
這組詩共三首侧纯，本文是其第三首新锈。約作于公元811年（元和六年），時元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺任上眶熬；一說這組詩作于公元822年（長慶二年）妹笆。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的。
首句“閑坐悲君亦自悲”娜氏，承上啟下拳缠。以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文贸弥。由妻子的早逝窟坐，想到了人壽的有限。人生百年绵疲，也沒有多長時間哲鸳。詩中引用了鄧攸、潘岳兩個典故盔憨。鄧攸心地如此善良徙菠，卻終身無子，這就是命運的安排郁岩。潘岳《悼亡詩》寫得再好婿奔，對于死者來說，也沒有什么意義问慎，等于白費筆墨萍摊。詩人以鄧攸、潘岳自喻蝴乔，故作達(dá)觀無謂之詞，卻透露出無子驮樊、喪妻的深沉悲哀薇正。接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來，寄希望于死后夫婦同葬和來生再作夫妻囚衔。但是挖腰，再冷靜思量：這僅是一種虛無縹緲的幻想，更是難以指望的练湿，因而更為絕望：死者已矣猴仑，過去的一切永遠(yuǎn)無法補償了！詩情愈轉(zhuǎn)愈悲，不能自已辽俗，最后逼出一個無可奈何的辦法：“惟將終夜長開眼疾渣，報答平生未展眉⊙缕”詩人仿佛在對妻子表白自己的心跡：我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你榴捡，要以終夜“開眼”來報答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿朱浴，哀痛欲絕吊圾。
元稹 : 元鹆翰住（779年－831年檀何，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之趁尼，別字威明埃碱，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬酥泞，母鄭氏砚殿。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫芝囤。早年和白居
