出自宋代陸游的《病起書懷》
病骨支離紗帽寬狈邑，孤臣萬(wàn)里客江干城须。
位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺米苹。
天地神靈扶廟社糕伐，京華父老望和鑾。
出師一表通今古蘸嘶，夜半挑燈更細(xì)看良瞧。
病體虛弱消瘦，以致紗帽帽沿都已寬松训唱，不受重用只好客居在與之相隔萬(wàn)里的成都江邊莺褒。
職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，即使事情已經(jīng)商定,也要等到有了結(jié)果才能完全下結(jié)論雪情。
希望天地神靈保佑國(guó)家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山你辣。
諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳巡通，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧舍哄。
病起：病愈宴凉。
病骨：指多病瘦損的身軀。支離：憔悴表悬；衰疲弥锄。
孤臣：孤立無(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣。江干：江邊蟆沫；江岸籽暇。
忘憂：忘卻憂慮。
闔（hé ）棺：指死亡饭庞，詩(shī)中意指：蓋棺定論戒悠。
廟社：宗廟和社稷，以喻國(guó)家舟山。
京華：京城之美稱绸狐。因京城是文物、人才匯集之地累盗，故稱寒矿。 和鑾（luán）：同“ 和鸞 ”。古代車上的鈴鐺若债。掛在車前橫木上稱“和”符相，掛在軛首或車架上稱“鑾”。詩(shī)中代指“君主御駕親征蠢琳，收復(fù)祖國(guó)河山”的美好景象主巍。
出師一表：指三國(guó)時(shí)期諸葛亮所作《出師表》冠息。
挑燈：撥動(dòng)燈火，點(diǎn)燈孕索。亦指在燈下逛艰。
這首詩(shī)是作于公元1176年（宋孝宗淳熙三年）四月，當(dāng)時(shí)的陸游已是五十二歲搞旭。被免官后病了二十多天散怖，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍為國(guó)擔(dān)憂肄渗，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐镇眷，統(tǒng)一中國(guó)的決心，挑燈夜讀《出師表》翎嫡，揮筆潑墨欠动，寫下此詩(shī)。
這首詩(shī)從衰病起筆惑申，以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束具伍，所表現(xiàn)的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中“位卑”句不但使詩(shī)歌思想生輝圈驼，而且令這首七律警策精粹人芽、靈光獨(dú)具，藝術(shù)境界拔人一籌绩脆。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷以及憂國(guó)憂民之心萤厅。
起句兩句“病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干”敘事靴迫、點(diǎn)題惕味，是詩(shī)人詩(shī)文自身的寫照“紗帽寬”，一語(yǔ)雙關(guān)玉锌，既言其病后瘦損赦拘，故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意芬沉，寫出了現(xiàn)實(shí)躺同，縱使有滿腔報(bào)國(guó)之志，也只能身處江湖之遠(yuǎn)丸逸，客居江邊蹋艺，無(wú)力回天，心中的痛苦與煩惱可見一斑黄刚。
三四句“位卑未敢忘憂國(guó)捎谨，事定猶須待闔棺”為全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘憂國(guó)”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)“意思相近涛救，它的主旨就是熱愛祖國(guó)畏邢。這兩句使我們看到詩(shī)人高尚的人格和一顆忠心愛國(guó)的赤子之心。正因?yàn)樵?shī)人光明磊落检吆、心地坦蕩舒萎，所以他對(duì)暫時(shí)遭遇的挫折并不介意。他堅(jiān)信歷史是公正的蹭沛，是一定會(huì)對(duì)一個(gè)人做出恰如其分的評(píng)價(jià)的臂寝。但是詩(shī)人并沒有局限于抒寫自己的情懷，而是以國(guó)家的大事為己任摊灭。
五六句“天地神靈扶廟社咆贬，京華父老望和鑾”宕開一筆，抒寫了對(duì)國(guó)家政局的憂慮同時(shí)呼吁朝廷北伐帚呼，重返故都掏缎，以慰京華父老之望。在這里詩(shī)人寄托了殷切的期望：但愿天地神靈扶持國(guó)家煤杀，使過(guò)大民眾脫離戰(zhàn)火眷蜈，安樂(lè)昌盛。
最后兩句“出師一表通今古怜珍，夜半挑燈更細(xì)看”采用典故抒發(fā)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷，可收復(fù)河山對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)毫無(wú)辦法凤粗。只能獨(dú)自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作酥泛，希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。
此詩(shī)貫穿了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷嫌拣，表現(xiàn)了中華子民熱愛祖國(guó)的偉大精神柔袁，揭示了百姓與國(guó)家的血肉關(guān)系∫熘穑“位卑未敢忘憂國(guó)”這一傳世警句捶索，是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)寫照，也是歷代愛國(guó)志士愛國(guó)之心的真實(shí)寫照灰瞻，這也是它能歷盡滄桑腥例，歷久常新的原因所在。詩(shī)人想到自己一生屢遭挫折酝润，壯志難酬燎竖，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷要销；但他在詩(shī)中說(shuō)一個(gè)人蓋棺方能論定构回，表明詩(shī)人對(duì)前途仍然充滿著希望。
陸游 : 陸游（1125—1210）借跪，字務(wù)觀政己，號(hào)放翁。漢族垦梆，越州山陰（今浙江紹興）人匹颤，南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛國(guó)思想熏陶托猩，高宗時(shí)應(yīng)禮部試印蓖，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身京腥。中年入蜀赦肃，投身軍旅生
