出自宋代陸游的《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山》
秋到邊城角聲哀诬留，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑，憑高酹酒文兑，此興悠哉盒刚。
多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開(kāi)绿贞。灞橋煙柳因块，曲江池館，應(yīng)待人來(lái)籍铁。
秋意來(lái)到邊城涡上，聲聲號(hào)角哀鳴，平安烽火映照著高興亭拒名。擊筑高歌吩愧，站在高處把酒灑向國(guó)土，引起了收復(fù)關(guān)中的無(wú)限興致靡狞。
誰(shuí)能像多情的南山明月耻警，把層層的暮云都推開(kāi)？灞橋邊的如煙翠柳甸怕，曲江池畔的美麗樓臺(tái)甘穿，應(yīng)該在月下佇立，等待著我軍收復(fù)失地梢杭，勝利歸來(lái)温兼。
秋波媚：詞牌名。雙調(diào)四十八字武契，前片三平韻募判，后片兩平韻。
高興亭：亭名咒唆，在南鄭（今屬陜西）內(nèi)城西北届垫，正對(duì)當(dāng)時(shí)在金占領(lǐng)區(qū)的長(zhǎng)安南山。南鄭地處南宋抗金前線全释，當(dāng)時(shí)陸游在南鄭任上装处。
角聲：行軍打仗用的鼓角之聲。
烽火：古代邊防措施浸船，于高峰處建臺(tái)妄迁，鎮(zhèn)守士卒于敵炬，白晝舉煙李命，夜間置火登淘，警視軍民作好防御和迎敵準(zhǔn)備。后又有每日處夜放煙一炬封字，謂之平安火黔州。此指報(bào)前線無(wú)事的平安烽火耍鬓。高臺(tái)：本處指高興亭。
筑：古代的一中弦樂(lè)器辩撑。
酹（lèi）酒：把酒灑在地上的祭祀儀式界斜。
灞橋：在今陜西西安城東。唐人送客至此橋合冀，折柳贈(zèng)別各薇。為唐代長(zhǎng)安名勝。
曲江：池名君躺，在今陜西西安東南峭判。為唐代以來(lái)的游覽勝地。
應(yīng)：應(yīng)該棕叫。人：指宋軍林螃，也包括作者。
1172年（孝宗乾道八年）俺泣，陸游四十八歲疗认。他接受四川宣撫使王炎邀請(qǐng)，來(lái)到南鄭伏钠，擔(dān)任四川宣撫使公署干辦公事兼檢法官横漏，參加了9個(gè)月的從軍生活。南鄭是當(dāng)時(shí)抗金的前線熟掂，王炎是抗金的重要人物缎浇，主賓意氣十分相投。高興亭赴肚，在南鄭內(nèi)城的西北素跺，正對(duì)南山。憑高遠(yuǎn)望誉券，寫(xiě)下這首詞指厌。
一個(gè)“望”字把詩(shī)人愛(ài)國(guó)情懷和等待勝利在望的心情表達(dá)無(wú)疑。7月16日夜晚踊跟，長(zhǎng)安南山頭踩验，詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，皎潔的月輪正在升起光華琴锭。
詞的上片寫(xiě)秋天來(lái)到邊城晰甚，鼓角聲充滿悲哀衙传，首句一個(gè)“哀”字充分表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)土淪喪的惋惜和悲哀决帖。下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過(guò)渡，全面表達(dá)了“高興”的“興”蓖捶。整首詞由“哀”到“興”地回，反映了作者的樂(lè)觀主義精神和愛(ài)國(guó)壯志。
從角聲烽火寫(xiě)起，烽火指平安火刻像，高臺(tái)指高興亭畅买。《唐六典》說(shuō)：“鎮(zhèn)戍每日初夜细睡，放煙一炬谷羞，謂之平安火×镝悖”陸游《辛丑正月三日雪》詩(shī)自注：“予從戎日湃缎，嘗大雪中登興元城上高興亭，待平安火至”蠢壹。又《感舊》自注：“平安火并南山來(lái)嗓违，至山南城下⊥济常”又《頻夜夢(mèng)至南鄭小益之間慨然感懷》：“客枕夢(mèng)游何處所蹂季，梁州西北上危臺(tái)。暮云不隔平安火疏日，一點(diǎn)遙從駱谷來(lái)偿洁。”都可以和這首詞句互證制恍。高歌擊筑父能，憑高灑酒，引起收復(fù)關(guān)中成功在望的無(wú)限高興净神，從而讓讀者體會(huì)到上面所寫(xiě)的角聲之哀歌聲之悲何吝，不是什么憂郁哀愁的低調(diào)，而是慷慨悲壯的旋律鹃唯“牛“此興”的“興”，兼切亭名坡慌。
下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過(guò)渡黔酥，全面表達(dá)了“高興”的“興”。作者把無(wú)情的自然物色的南山之月洪橘，賦予人的感情跪者，并加倍地寫(xiě)成為誰(shuí)也不及它的多情。多情就在于它和作者熱愛(ài)祖國(guó)河山之情一脈相通熄求，它為了讓作者清楚地看到長(zhǎng)安南山的面目渣玲，把層層云幕都推開(kāi)了。這里弟晚，也點(diǎn)明了七月十六日夜晚忘衍，在南鄭以東的長(zhǎng)安南山頭逾苫，皎潔的月輪正在升起光華。然后進(jìn)一步聯(lián)想到灞橋煙柳枚钓、曲江池臺(tái)那些美麗的長(zhǎng)安風(fēng)景區(qū)铅搓，肯定會(huì)多情地等待收復(fù)關(guān)中的宋朝軍隊(duì)的到來(lái)。應(yīng)搀捷，應(yīng)該星掰。這里用“應(yīng)”字，特別強(qiáng)調(diào)肯定語(yǔ)氣嫩舟。
人蹋偏，指宋軍，也包括作者至壤。詞中沒(méi)有直接說(shuō)到收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)威始，而是以大膽的想象，擬人化的手法像街，描繪上至“明月”黎棠、“暮云”，下至“煙柳”镰绎、“池館”脓斩，都在期待宋軍收復(fù)失地、勝利歸來(lái)的情景畴栖，來(lái)暗示作者所主張的抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的前景随静。這種想象是在上片豪情壯志抒發(fā)的基礎(chǔ)上，自然引發(fā)而出吗讶，具有明顯的浪漫主義情調(diào)燎猛。
陸游 : 陸游（1125—1210）膜毁，字務(wù)觀昭卓，號(hào)放翁。漢族瘟滨，越州山陰（今浙江紹興）人候醒，南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶杂瘸，高宗時(shí)應(yīng)禮部試倒淫，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身胧沫。中年入蜀昌简，投身軍旅生
