出自宋代范仲淹的《漁家傲·秋思》
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意穴肘。四面邊聲連角起歇盼，千嶂里，長煙落日孤城閉评抚。
濁酒一杯家萬里豹缀，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地慨代，人不寐邢笙，將軍白發(fā)征夫淚。
秋天到了侍匙，西北邊塞的風光和江南大不同氮惯。大雁又飛回了衡陽，一點也沒有停留之意丈积。黃昏時分筐骇，號角吹起，邊塞特有的風聲江滨、馬嘯聲铛纬、羌笛聲和著號角聲從四面八方回響起來。連綿起伏的群山里唬滑，夕陽西下告唆，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉晶密。
飲一杯濁酒擒悬，不由得想起萬里之外的親人，眼下戰(zhàn)事未平稻艰，功名未立懂牧，還不能早作歸計。遠方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷僧凤，霜雪滿地畜侦。夜深了，在外征戰(zhàn)的人都難以入睡躯保，無論是將軍還是士兵旋膳，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚途事。
漁家傲：又名《吳門柳》验懊、《忍辱仙人》、《荊溪詠》尸变、《游仙關》义图。
塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆振惰。
衡陽雁去：傳說秋天北雁南飛歌溉，至湖南衡陽回雁峰而止，不再南飛骑晶。
邊聲：邊塞特有的聲音痛垛，如大風、號角桶蛔、羌笛匙头、馬嘯的聲音。
千嶂：綿延而峻峭的山峰仔雷；崇山峻嶺蹂析。
燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立碟婆。
燕然：即燕然山电抚，今名杭愛山，在今蒙古國境內竖共。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載蝙叛，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里公给，登燕然山借帘，刻石勒功而還。
羌管：即羌笛淌铐，出自古代西部羌族的一種樂器肺然。
悠悠：形容聲音飄忽不定。
寐：睡腿准，不寐就是睡不著际起。
宋康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。宋仁宗年間加叁，范仲淹被朝廷派往西北前線倦沧，承擔起北宋西北邊疆防衛(wèi)重任唇撬。這首詞作于北宋與西夏戰(zhàn)爭對峙時期它匕。
每讀這首詞，都會有不同的感悟窖认。這首詞首先給人的感覺是凄清豫柬、悲涼、壯闊扑浸、深沉烧给，還有些傷感。而就在這悲涼喝噪、傷感中础嫡，有悲壯的英雄氣在回蕩著。
“塞下秋來風景異”酝惧，劈頭一句榴鼎，作者就把我們帶到了一個特殊的環(huán)境。時間是秋天晚唇，地點在邊塞巫财。風景呢？沒說好哩陕，也沒說壞平项，只說了一個“異”『芳埃“異”在哪里呢闽瓢？且聽下文：
“衡陽雁去無留意⌒母希”衡陽雁去是雁去衡陽的倒裝扣讼；古人相傳，北雁南飛园担，到衡陽而止届谈。衡陽城南有回雁峰，樣子很像回旋的雁弯汰〖枭剑“秋來”，滿目蕭條咏闪；“風景”越發(fā)“異”得難忍曙搬，所以雁兒毫不留戀地非飛走不可。這里表面寫的是雁，實在寫人纵装。即連大雁都不愿在這兒呆下去了征讲，更何況人？但是橡娄，邊塞軍人畢竟不是候鳥诗箍，他們卻堅守在邊塞。
下面三句挽唉，寫的就是“雁去”后的情景滤祖。
“四面邊聲連角起”，“邊聲”瓶籽，指邊地的風號匠童、馬鳴、羌笛之聲塑顺。這是寫聲音的汤求，這聲音富有邊塞地區(qū)的特色。李陵《答蘇武書》中的“側耳遠聽严拒，胡笳互動扬绪，牧馬悲鳴，吟嘯成群”糙俗，可作注釋勒奇。然而，范仲淹在這里卻更有一層深意巧骚，那就是“連角起”赊颠。角，是古代軍隊里吹的樂器劈彪】⒈模“四面邊聲連角起”，就是軍中號角吹動沧奴，四面八方的邊聲便隨之而起痘括。在這里，作者是把軍中的號角作為主體來寫的滔吠，它帶動著邊地的一切聲音纲菌。這就是說，邊地“雁去”了疮绷，邊地的駐軍沒去翰舌；不但沒去，而且用他們的號角冬骚，與邊地的人民緊緊相連椅贱。這聲音也許有點單調懂算，甚至有點悲涼，但壯闊庇麦，充滿力量计技。
“千嶂里，長煙落日孤城閉”是上闋的結句山橄，突出地表現(xiàn)出邊塞的安穩(wěn)和牢固垮媒。“千嶂”驾胆，是寫山勢涣澡，層巒疊嶂，猶如巨大的屏風丧诺。“長煙”奄薇，是炊煙和暮靄所形成的一片霧氣驳阎。在“落日”中，邊地的孤城及時地把城門關上了馁蒂『峭恚“城”是孤的，但有“千嶂”環(huán)繞沫屡，“長煙”籠罩饵隙，“落日”照耀，就不顯得那么孤獨無靠沮脖。它是堅固的金矛，結實的，嚴陣以待的勺届。然而驶俊，城的堅固與否，更重要的還在于把守它的駐軍免姿。因此饼酿，在詞的下闋，作者就把邊防軍人推向畫面中心胚膊，集中筆墨表現(xiàn)他們的思想感情故俐。
“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計紊婉∫┌妫”這句是全詞的核心，是它的靈魂所在肩榕。邊塞軍人一邊飲著濁酒刚陡，一邊思念著家里的親人和家鄉(xiāng)的一草一木惩妇。這不但是合情的，而且是合理的筐乳。所謂合情歌殃，就是這些軍人到了晚間，思家蝙云、思鄉(xiāng)之情就愈加濃烈氓皱。這符合生活的真實，令人信服勃刨。所謂合理波材，就是正因為他們熱愛家鄉(xiāng)，所以他們才更熱愛祖國身隐，他們也就不會像雁那樣“無留意”地飛走廷区，而是堅守在崗位上。不只堅守贾铝，他們并不滿足于堅守隙轻，他們還盼望著打仗，出擊打勝仗垢揩。因為只有這樣玖绿，國土才能完整，邊塞才能鞏固叁巨，邊防軍人才能回到自己可愛的家鄉(xiāng)斑匪。因此，接下來的“燕然未勒歸無計”七個字就有著深刻的含義了锋勺。
“燕然”蚀瘸，指燕然山，就是今天的杭愛山宙刘〔越“勒”，刻的意思悬包。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載衙猪，公元89年，東漢將軍竇憲打垮匈奴進犯布近，乘勝追擊垫释，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而還撑瞧。所以“勒石燕然”就成了勝利的代名詞棵譬。“燕然未勒歸無計”预伺，意思就是抗敵的大功還沒有完成订咸，回家的事就不能去計議了曼尊。這個“計”字很重要，它是計議脏嚷、打算的意思骆撇，可見邊防軍人不回家是主動地、自覺的父叙。若是把它理解為計策的“計”神郊，那邊防軍人的不能回家就成為被動的、無奈的了趾唱。這樣理解涌乳，對邊防軍人的形象，對全詞的意境就都有損害甜癞。
“羌管悠悠霜滿地”夕晓，承上啟下，進一層強調邊防軍人想家思鄉(xiāng)的情緒带欢，并由此而寫出全體將士憂國的情狀和感慨运授。
“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚乔煞。”人為何不能成寐柒室？將軍已經(jīng)白發(fā)蒼蒼為何還在服役渡贾？年輕的兵士為國守邊為何還要落淚？這里有悲的成分雄右，但并不重要空骚，重要的是憂，是怨擂仍，是憤憤不平囤屹。他們憂慮國家的安全，抱怨朝廷無人整頓武備逢渔，更為當局沒有一個正確的方針政策而憤懣肋坚，以致邊防軍人久住“塞下”，將老肃廓，卻不能退休家園智厌，兵少，卻不能與妻子團圓盲赊。
從《漁家傲》全詞來看铣鹏，應當說，情調是悲壯的哀蘑，感情是強烈的诚卸，它是一首古代邊防軍人之歌葵第，以其英雄氣概扣動著歷代千萬讀者的心扉。
范仲淹 : 范仲淹（989－1052年）栅受，字希文，漢族恭朗，北宋著名的政治家屏镊、思想家、軍事家痰腮、文學家而芥，世稱“范文正公”。范仲淹文學素養(yǎng)很高膀值，寫有著名的《岳陽樓記》棍丐。
