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養(yǎng)育華夏兒女

鳥去鳥來山色里料仗,人歌人哭水聲中。

唐代 / 杜牧
古詩原文
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出自唐代杜牧的《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》

六朝文物草連空,天淡云閑今古同。

鳥去鳥來山色里氛改,人歌人哭水聲中帐萎。

深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風(fēng)胜卤。

惆悵無日見范蠡疆导,參差煙樹五湖東。(無日一作:無因)

譯文翻譯
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六朝的繁華已成陳跡瑰艘,放眼望去是鬼,只見草色連空,那天淡云閑的景象紫新,倒是自古至今,未發(fā)生什么變化李剖。敬亭山象一面巨大的翠色屏風(fēng)芒率,展開在宣城的近旁,飛鳥來去出沒都在山色的掩映之中篙顺。宛溪兩岸偶芍,百姓臨河夾居,人歌人哭德玫,摻合著水聲匪蟀,隨著歲月一起流逝。深秋時(shí)節(jié)的密雨宰僧,象給上千戶人家掛上了層層的雨簾材彪;落日時(shí)分,夕陽掩映著的樓臺琴儿,在晚風(fēng)中送出悠揚(yáng)的笛聲段化。心頭浮動著對范蠡的懷念,無由相會造成,只見五湖方向显熏,一片參差煙樹而已。

注釋解釋

此詩作于文宗開成(836-840)年間晒屎,當(dāng)時(shí)杜牧任宣州(今安徽宣城)團(tuán)練判官喘蟆。城東有宛溪,城東北有敬亭山鼓鲁。城中開元寺蕴轨,原名永樂寺,東晉時(shí)建坐桩。

人歌人哭:指人生之喜慶吊喪尺棋,即生死過程。《禮記·檀弓》:“晉獻(xiàn)文子成室膘螟,張老曰:'美哉輪焉成福!美哉奐焉!歌于斯荆残,哭于斯奴艾,聚國族于斯∧谒梗”

范蠡:春秋時(shí)輔佐越王勾踐打敗吳王夫差蕴潦,功成之后,為了避免越王的猜忌俘闯,乘扁舟歸隱五湖潭苞。

五湖:舊說太湖有五湖。

創(chuàng)作背景

這首詩當(dāng)寫于開成三年(838)真朗,當(dāng)時(shí)杜牧任宣州團(tuán)練判官此疹。這首詩是他游開元寺,登水閣時(shí)的所見所聞及觸景所發(fā)而作的遮婶。

詩文賞析
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詩一開始寫登臨覽景蝗碎,勾起古今聯(lián)想,造成一種籠罩全篇的氣氛:六朝的繁華已成陳跡旗扑,放眼望去蹦骑,只見草色連空,那天淡云閑的景象臀防,倒是自古至今眠菇,未發(fā)生什么變化。這種感慨固然由登臨引起清钥,但聯(lián)系詩人的經(jīng)歷看琼锋,還有更深刻的內(nèi)在因素。詩人此次來宣州已經(jīng)是第二回了祟昭。八年前缕坎,沈傳師任宣歙觀察使(治宣州)的時(shí)候,他曾在沈的幕下供職篡悟。這兩次的變化谜叹,如他自己所說:“我初到此未三十,頭腦釤利筋骨輕搬葬『衫埃”“重游鬢白事皆改,唯見東流春水平急凰∨觯”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官歸宣州因題贈》)這自然要加深他那種人世變易之感。這種心情滲透在三、四兩句的景色描寫中:敬亭山象一面巨大的翠色屏風(fēng)疾忍,展開在宣城的近旁乔外,飛鳥來去出沒都在山色的掩映之中。宛溪兩岸一罩,百姓臨河夾居杨幼,人歌人哭,摻合著水聲聂渊,隨著歲月一起流逝差购。這兩句似乎是寫眼前景象,寫“今”汉嗽,但同時(shí)又和“古”相溝通欲逃。飛鳥在山色里出沒,固然是向來如此诊胞,而人歌人哭暖夭,也并非某一片刻的景象∧旃拢“歌哭”言喜慶喪吊,代表了人由生到死的過程竭望⌒奥耄“人歌人哭水聲中”,宛溪兩岸的人們就是這樣世世代代聚居在水邊咬清。這些都不是詩人一時(shí)所見闭专,而是平時(shí)積下的印象,在登覽時(shí)被觸發(fā)了旧烧。

接下去兩句影钉,展現(xiàn)了時(shí)間上并不連續(xù)卻又每每使人難忘的景象:一是深秋時(shí)節(jié)的密雨,像給上千戶人家掛上了層層的雨簾掘剪;一是落日時(shí)分平委,夕陽掩映著的樓臺,在晚風(fēng)中送出悠揚(yáng)的笛聲夺谁。兩種景象:一陰一晴廉赔;一朦朧,一明麗匾鸥。在現(xiàn)實(shí)中是難以同時(shí)出現(xiàn)的蜡塌。但當(dāng)詩人面對著開元寺水閣下這片天地時(shí),這種雖非同時(shí)勿负,然而卻是屬于同一地方獲得的印象馏艾,匯集復(fù)合起來了,從而融合成一個對宣城、對宛溪的綜合而長久性的印象琅摩。這片天地铁孵,在時(shí)間的長河里,就是長期保持著這副面貌吧迫吐。這樣库菲,與“六朝文物草連空”相映照,那種文物不見志膀、風(fēng)景依舊的感慨熙宇,自然就愈來愈強(qiáng)烈了「日悖客觀世界是持久的烫止,歌哭相迭的一代代人生卻是有限的。這使詩人沉吟和低回不已戳稽,于是馆蠕,詩人的心頭浮動著對范蠡的懷念,無由相會惊奇,只見五湖方向互躬,一片參差煙樹而已。五湖指太湖及與其相屬的四個小湖颂郎,因而也可視作太湖的別名吼渡。從方位上看,它們是在宣城之東乓序。春秋時(shí)范蠡曾輔助越王勾踐打敗吳王夫差寺酪,功成之后,為了避免越王的猜忌替劈,乘扁舟歸隱于五湖寄雀。他徜徉在大自然的山水中,為后人所艷羨陨献。詩中把宣城風(fēng)物盒犹,描繪得很美,很值得流連湿故,而又慨嘆六朝文物已成過眼云煙阿趁,大有無法讓人生永駐的感慨。這樣坛猪,游于五湖享受著山水風(fēng)物之美的范蠡脖阵,自然就成了詩人懷戀的對象了。

詩人的情緒并不高墅茉,但把客觀風(fēng)物寫得很美命黔,并在其中織入“鳥去鳥來山色里”呜呐、“落日樓臺一笛風(fēng)”這樣一些明麗的景象,詩的節(jié)奏和語調(diào)輕快流走悍募,給人爽利的感覺蘑辑。明朗、健爽的因素與低回惆悵交互作用坠宴,在這首詩里體現(xiàn)出了杜牧詩歌的所謂拗峭的特色洋魂。

作者介紹

杜牧 : 杜牧(公元803-約852年)庄岖,字牧之豁翎,號樊川居士,漢族隅忿,京兆萬年(今陜西西安)人心剥,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”背桐,以別于杜甫优烧。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅链峭,故后世

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