出自唐代元稹的《離思五首·其四》
曾經(jīng)滄海難為水遥椿，除卻巫山不是云基矮。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君修壕。
經(jīng)歷過波瀾壯闊的大海愈捅，別處的水再也不值得一觀。陶醉過巫山的云雨的夢(mèng)幻慈鸠，別處的風(fēng)景就不稱之為云雨了蓝谨。
即使身處萬花叢中灌具，我也懶得回頭顧盼；這緣由譬巫，一半是因?yàn)樾薜廊说那逍墓延ч梗话胧且驗(yàn)樵?jīng)擁有過的你。
曾經(jīng)：曾經(jīng)到臨芦昔。經(jīng)：經(jīng)臨诱贿，經(jīng)過。
難為：這里指“不足為顧”“不值得一觀”的意思咕缎。
除卻：除了珠十，離開。這句意思為：相形之下凭豪，除了巫山焙蹭，別處的云便不稱其為云。此句與前句均暗喻自己曾經(jīng)接觸過的一段戀情嫂伞。
取次：草草孔厉，倉促，隨意帖努。這里是“匆匆經(jīng)過”“倉促經(jīng)過”或“漫不經(jīng)心地路過”的樣子撰豺。不應(yīng)解釋為“按次序走過”。例：宋陸游《秋暑夜興》詩：“呼童持燭開藤紙拼余，一首清詩取次成污桦。”元朱庭玉《青杏子·送別》曲：“腸斷處姿搜，取次作別離寡润。”
花叢：這里并非指自然界的花叢舅柜，乃借喻美貌女子眾多的地方，暗指青樓妓館躲惰。
半緣：此指“一半是因?yàn)椤薄?p>修道：指修煉道家之術(shù)致份。此處闡明的是修道之人講究清心寡欲。
君：此指曾經(jīng)心儀的戀人础拨。
本詩作于元和五年（810年）貶官江陵府士曹參軍時(shí)氮块。一說作者因懷念年少時(shí)的戀人崔鶯鶯而作此詩。另一說這首詩是作者為悼念妻子韋叢而作诡宗。
“曾經(jīng)滄海難為水滔蝉，除卻巫山不是云”表面上是說看過“滄海水”、 “巫山云”之后塔沃，其它地方的水和云已經(jīng)很難再入詩人的眼底了蝠引，實(shí)際上隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的——除愛妻之外，再?zèng)]有能讓詩人動(dòng)心的女子了螃概。詩人借“滄海水”矫夯、 “巫山云”這世間絕美的景象，表達(dá)了自己對(duì)愛妻堅(jiān)貞不渝的感情吊洼，表現(xiàn)了夫妻昔日的美好感情训貌。“曾經(jīng)滄海難為水冒窍，除卻巫山不是云”递沪，意境深遠(yuǎn)、意蘊(yùn)頗豐综液，情感熾烈卻又含蓄蘊(yùn)藉款慨，成為人們喜歡借用的一副聯(lián)語，后來不僅用來表達(dá)愛情深厚堅(jiān)貞永固意乓，還常被人們用來形容閱歷豐富而眼界極高樱调。這首詩也從客觀上進(jìn)一步提升了人們對(duì)滄海之水巫山之云的認(rèn)識(shí)。
“難為水”届良、“不是云”笆凌，情語也。這固然是元稹對(duì)妻子的偏愛之詞士葫，但像他們那樣的夫妻感情乞而，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動(dòng)描述慢显。因而第三句說自己信步經(jīng)過“花叢”爪模，懶于顧視，表示他對(duì)女色絕無眷戀之心了荚藻。
“取次花叢懶回顧屋灌，半緣修道半緣君”。第三句以花喻人应狱，即使走進(jìn)百花盛開共郭、清馨四溢的花叢里，也懶于回首無心去欣賞那些映入眼簾的盛開的花朵疾呻，表示對(duì)女色絕無再留戀眷顧之心除嘹。第四句承上“懶回顧”的原委，含蓄地說：一岸蜗、他對(duì)世事看破紅塵修道的緣故尉咕；二、因?yàn)槭バ膼鄣娜肆г溃俨粫?huì)動(dòng)心于其他的芳草繁花年缎，這是悲痛無法解脫的感情上的一種寄托悔捶；“修道”也可以理解為修身、修德晦款、治學(xué)的一種自我操守炎功。“半緣修道”缓溅、“半緣君”所表現(xiàn)的憂思之情蛇损，完全是一致的，這樣寫更覺意蘊(yùn)深厚坛怪。
元稹這首絕句淤齐，不但取譬極高，抒情強(qiáng)烈袜匿，而且用筆極妙更啄。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，“滄壕拥疲”祭务、“巫山”，詞意豪壯怪嫌，有悲歌傳響义锥、江河奔騰之勢(shì)。后面岩灭，“懶回顧”拌倍、“半緣君”，頓使語勢(shì)舒緩下來噪径，轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情柱恤。張弛自如，變化有致找爱，形成一種跌宕起伏的旋律梗顺。而就全詩情調(diào)而言，它言情而不庸俗车摄，瑰麗而不浮艷荚守，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界练般。“曾經(jīng)滄盒夂颍”二句尤其為人稱誦薄料。
元稹 : 元稹（779年－831年谷市，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年）蛔垢，字微之，別字威明迫悠，唐洛陽人（今河南洛陽）鹏漆。父元寬，母鄭氏创泄。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔艺玲，是什翼犍之十四世孫。早年和白居
