出自 宋代 陸游 《冬夜讀書示子聿》
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成草丧。
紙上得來終覺淺狸臣，絕知此事要躬行。
古人做學(xué)問是不遺余力的昌执，往往要到老年才取得成就烛亦。
從書本上得來的知識(shí)，畢竟是不夠完善的懂拾。如果想要深入理解其中的道理煤禽，必須要親自實(shí)踐才行。
示：訓(xùn)示岖赋、指示檬果。子聿(yù)：陸游的小兒子。
學(xué)問：指讀書學(xué)習(xí)唐断，就是學(xué)習(xí)的意思选脊。遺：保留，存留脸甘。無遺力：用出全部力量恳啥，沒有一點(diǎn)保留，不遺余力斤程、竭盡全力角寸。
少壯：青少年時(shí)代。工夫：做事所耗費(fèi)的時(shí)間忿墅。始：才扁藕。
紙：書本。終：到底疚脐，畢竟亿柑。覺：覺得。淺：膚淺棍弄，淺薄望薄，有限的疟游。
絕知：深入、透徹的理解痕支。行：實(shí)踐颁虐。躬行：親身實(shí)踐。
宋寧宗五年卧须，詩人在冬日寒冷的夜晚另绩，沉醉于書房，樂此不疲地啃讀詩書花嘶。窗外笋籽，北風(fēng)呼嘯，冷氣逼人椭员，詩人在靜寂的夜里车海，抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，寫下了這首哲理詩并滿懷深情地送給了兒子子聿隘击。
首聯(lián)詩人贊揚(yáng)了古人刻苦做學(xué)問精神侍芝。頷聯(lián)是說做學(xué)問的艱難。詩的前兩句闸度，贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問的艱難竭贩。說明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣蚜印，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)莺禁，將來才能成就一番事業(yè)窄赋。詩人從古人做學(xué)問入手娓娓道來哟冬，其中“無遺力”三個(gè)字忆绰，形容古人做學(xué)問勤奮用功浩峡、孜孜不倦的程度错敢，既生動(dòng)又形象翰灾。詩人語重心長(zhǎng)地告誡兒子稚茅，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏亚享，莫讓青春年華付諸東流咽块。
后兩聯(lián)，強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問的功夫要下在哪里的重要性欺税。孜孜不倦揭璃、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要瘦馍，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚局R(shí)扣墩，書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵扛吞，要“親身躬行”呻惕。一個(gè)既有書本知識(shí)滥比，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人亚脆，才是真正有學(xué)問的人盲泛。書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況寺滚，還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)柑营。只有經(jīng)過親身實(shí)踐村视，才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)官套。詩人從書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性奶赔，凸顯其真知灼見「芮猓“要躬行”包含兩層意思：一是學(xué)習(xí)過程中要“躬行”，力求做到“口到鼻百、手到、心到”温艇，二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過親身實(shí)踐化為己有中贝，轉(zhuǎn)為己用。詩人的意圖非常明顯，旨在激勵(lì)兒子不要片面滿足于書本知識(shí)视哑，而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。
這是一首教子詩挡毅，詩人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書本中汲取營養(yǎng)暴构，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)取逾，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過“躬行”砾隅，把書本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用晴埂。本詩通過寫陸游對(duì)兒子子聿的教育究反，告訴讀者做學(xué)問要有孜孜不倦儒洛、持之以恒的精神精耐。一個(gè)既有書本知識(shí)琅锻，又有實(shí)踐精神的人卦停，才是真正有學(xué)問的人浅浮。
陸游 : 陸游（1125—1210）攀痊，字務(wù)觀桐腌，號(hào)放翁。漢族苟径，越州山陰（今浙江紹興）人案站，南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶蟆盐，高宗時(shí)應(yīng)禮部試承边，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身博助。中年入蜀，投身軍旅生
