出自 宋代 陳與義 《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》
憶昔午橋橋上飲贼急，坐中多是豪英茅茂。長溝流月去無聲。杏花疏影里太抓，吹笛到天明空闲。
二十余年如一夢，此身雖在堪驚走敌。閑登小閣看新晴碴倾。古今多少事，漁唱起三更掉丽。
回憶當年在午橋暢飲跌榔，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面捶障，隨水悄悄流逝僧须，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明项炼。
二十多年的歲月仿佛一場春夢担平，我雖身在，回首往昔卻膽戰(zhàn)心驚锭部。百無聊賴中登上小閣樓觀看新雨初睛的景致暂论。古往今來多少歷史事跡，都讓漁人在半夜里當歌來唱拌禾。
臨江仙：詞牌名取胎，又稱《鴛鴦夢》、《雁后歸》湃窍、《庭院深深》闻蛀。雙調，上片五句坝咐，押三平韻循榆，三十字；下片同墨坚，共六十字秧饮。
午橋：在洛陽南面。坐中：在一起喝酒的人泽篮。
豪英：出色的人物盗尸。這兩句說：想從前在午橋橋頭飲宴，在一起喝酒的都是英雄好漢帽撑。
長溝流月：月光隨著流水悄悄地消逝泼各。去無聲：表示月亮西沉，夜深了亏拉。
疏影：稀疏的影子扣蜻。這兩句說逆巍，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直歡樂到天明莽使。
二十余年：二十多年來的經歷（包括北宋亡國的大變亂）锐极。堪驚：總是心戰(zhàn)膽跳芳肌。
新晴：新雨初晴灵再。晴，這里指晴夜亿笤。漁唱：打魚人編的歌兒翎迁。
三更：古代漏記時，自黃昏至指曉分為五刻净薛，即五更汪榔，三更正是午夜。
靖康之難后肃拜，宋室南渡揍异，詞人也因之開始了流亡生涯，飽受國破家亡的痛苦爆班，歷經顛沛流離。他在南宋都城臨安回想起青壯年時在洛陽與友人詩酒交游的情景辱姨，不禁感嘆今昔巨變柿菩，寫下了這首詞。
這首《臨江仙》詞大概是在公元1135年（宋高宗紹興五年）或1136年（紹興六年）陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時所作雨涛，當時作者四十六或四十七歲枢舶。陳與義是洛陽人，他追憶起二十多年前的洛陽中舊游替久，那時是徽宗政和年間凉泄，當時天下太平無事，可以有游賞之樂蚯根。其后金兵南下后众，北宋滅亡，陳與義流離逃難颅拦，備嘗艱苦蒂誉，而南宋朝廷在南遷之后，僅能自立距帅，回憶二十多年的往事右锨，真是百感交集。但是當他作詞以抒發(fā)此種悲慨之時碌秸，并不直抒胸臆绍移，而且用委婉的筆調唱嘆而出（這正是作詞的要訣）悄窃。上片是追憶洛中舊游。午橋在洛陽南蹂窖，唐朝裴度有別墅在此轧抗。“杏花疏影里恼策，吹笛到天明”二句鸦致，的確是造語“奇麗”（胡仔評語，見《苕溪漁隱叢話后集》卷三十四）涣楷，一種良辰美景分唾，賞心樂事，宛然出現詞人心目中狮斗。但是這并非當前實境绽乔，而是二十多年前浩如煙海的往事再現而已。劉熙載說得好碳褒，“陳去非……《臨江仙》：‘杏花疏影里折砸，吹笛到天明’，此因仰承‘憶首’沙峻，府注‘一夢’睦授，故此二句不覺豪酣轉成悵悒，所謂好在句外者也摔寨∪ゼ希”（《藝概》卷四）下片起句“二十馀年如一夢，此身雖在堪涼是复∩径ィ”一下子說到當前，兩句中包含了二十多年無限國事滄桑淑廊、知交零落之感逗余，內容極充實，運筆也極空靈季惩÷剂唬“閑登小閣”三句，不再接上文之意進一步抒發(fā)悲嘆画拾，而是直接去寫关摇，作者想到國家的興衰自己的流離失所，于是看新晴碾阁，聽漁唱输虱，將沉重悲憤的情感轉化為曠達之情。
這首詞節(jié)奏明快脂凶，渾成自然宪睹，如水到渠成愁茁，不見矯揉造作之跡。張炎稱此詞“真是自然而然”（《詞源》卷下）亭病。然“自然”并不等于粗露淺顯鹅很，這就要求作者有更高的文學素養(yǎng)。彭孫遹說得好罪帖，“詞以自然為宗促煮，但自然不從追琢中來，亦率易無味整袁。如所云絢爛之極仍歸于平淡菠齿。……若《無住詞》之‘杏花疏影里坐昙，吹笛到天明’绳匀，自然而然者也”（《金粟詞話》）。
陳與義詞作雖少炸客，但卻受后世推重疾棵，而且認為其特點很像蘇東坡。南宋黃升說痹仙，陳與義“詞雖不多是尔，語意超絕，識者謂其可摩坡仙之壘也开仰∈壤”（《中興以來絕妙詞選》卷一）清陳廷焯也說，陳詞如《臨江仙》抖所，“筆意超曠，逼近大蘇痕囱√镌”（《白雨齋詞話》卷一）陳與義填詞時是否有意模仿蘇東坡呢？從他的為人鞍恢，詩作可以看出傻粘，他并不是有意模仿，而是感情的自然抒發(fā)帮掉。陳與義作詩弦悉，近法黃（庭堅）、陳（師道）蟆炊，遠宗杜甫稽莉，不受蘇詩影響。至于填詞涩搓，乃是他晚歲退居時的遣興之作污秆，他以前既非專業(yè)作詞劈猪，所以很不留心當時的詞壇風氣，可見并未受其影響良拼。譬如战得，自從柳永、周邦彥以來庸推，慢詞盛行常侦，而陳與義卻未作過一首慢詞；詞至北宋末年贬媒，專門雕飾聋亡，有矯揉造作之感，周邦彥是以“富艷精工”見稱掖蛤，賀鑄亦復如是杀捻，而陳與義的詞獨是疏快自然，不假雕飾蚓庭；可見陳與義填詞是獨往獨來致讥，自行其是，自然也不會有意學蘇（東坡）的器赞。
不過垢袱，他既然擅長作詩，晚歲填詞港柜，運以詩法请契，自然也就會不謀而合，與蘇相近了夏醉。以詩法入詞爽锥，固然可以開拓內容，獨創(chuàng)新意畔柔，但是仍必須保持詞體本質之美氯夷，而不可以流露出直粗疏，失去詞意靶擦。蘇東坡是最先“以詩為詞”的腮考，但是蘇詞的佳作，如《卜算子》（缺月掛疏桐）玄捕、《水調歌頭》（明月幾時有）踩蔚、《永遇樂》（明月如霜）、《洞仙歌》（冰肌玉骨）枚粘、《八聲甘州》（有情風萬里卷潮來）馅闽、《虞美人》（乳燕飛華屋）諸作，都是“如春花散空，不著跡象捞蛋，使柳枝歌之孝冒，正如天風海濤之曲，中多幽咽怨斷之音”（夏敬觀手批《東坡詞》拟杉，轉引自龍榆生《唐宋名家詞選》）庄涡。評詞者不可不知此意也。
陳與義 : 陳與義泣洞，字去非，號簡齋默色，漢族球凰，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽腿宰，故為宋代河南洛陽人（現在屬河南）呕诉。他生于宋哲宗元祐五年，卒于南宋宋高宗紹興八年吃度。北宋末甩挫，南宋初年的杰出詩
