排比鋪張?zhí)匾煌荆h如此亦區(qū)區(qū)卧檐。
少陵自有連城璧墓懂，爭奈微之識碔砆。
這首詩是元好問針對元稹評論杜甫的言論的再評論霉囚。元稹在為杜甫所寫的墓志銘中特別推重杜甫晚年所寫的長篇排律詩“鋪陳始終捕仔，排比聲律”，認(rèn)為這方面李白連它的門墻也達(dá)不到盈罐。的確榜跌，杜甫在詩歌語言藝術(shù)上是很下功夫的，“為人性僻耽佳句盅粪，語不驚人誓不休”钓葫。杜詩格律嚴(yán)謹(jǐn)，對仗工穩(wěn)票顾，尤其是晚年的長篇排律更為精細(xì)础浮，“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”。這是優(yōu)點(diǎn)库物，但是另一方面也會產(chǎn)生過于雕琢和堆砌的副作用霸旗。如，后來宋代的江西詩派也杜甫為宗戚揭，但側(cè)重于杜甫詩歌煉字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫詩歌中最有價值的東西撵枢，即豐富深刻的社會內(nèi)容和民晒、憂國憂民的進(jìn)步思想和深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神精居，也忽略了杜詩多樣化的風(fēng)格和藝術(shù)上全面的成就。因而潜必，元好問對元稹的批評是有現(xiàn)實(shí)意義的靴姿。
杜甫的晚年的長篇排律固然功力深厚，但多投贈之作磁滚，也非最精粹部分佛吓。元好問認(rèn)為杜甫的排比鋪張只不過是一種手法，元稹過分稱頌這種手法垂攘，單把“排比鋪張”當(dāng)作不可逾越的藩籬维雇，是錯把似玉的石塊當(dāng)成連城璧了。這也體現(xiàn)了元好問反對過分講求聲律對偶以及對詩歌社會現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的關(guān)注晒他。
元好問 : 元好問吱型，字裕之，號遺山陨仅，太原秀容（今山西忻州）人津滞；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格灼伤；七歲能詩触徐，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成狐赡；興定五年（1221）進(jìn)士撞鹉，不就選；正大元年...[詳細(xì)]
