半世無歸似轉(zhuǎn)蓬胡本，今年作夢到巴東牌柄。
身游萬死一生地，路入千峰百嶂中侧甫。
鄰舫有時來乞火珊佣，叢祠無處不祈風(fēng)。
晚潮又泊淮南岸披粟，落日啼鴉戍堞空咒锻。
我半世以來飄零不定，像蓬草隨風(fēng)守屉；誰想到今年又往巴東惑艇，那地方，已多次出現(xiàn)在我的夢中拇泛。
我就要進入那險阻難行滨巴、萬死一生的蜀地；行走在危機四伏的小路俺叭，面對高聳的百嶂千峰恭取。
鄰船有人來借火種，荒野的神祠熄守，總有人在祈求順風(fēng)蜈垮。
乘著晚潮船泊在淮水南岸，戍樓空無一人裕照，只有烏鴉啼叫攒发，回蕩在凄迷的夕陽中。
泊：停船晋南。
半世：半生惠猿，半輩子。
無歸：無所歸宿搬俊。
轉(zhuǎn)蓬：蓬草隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)紊扬，因之比喻到處漂泊蜒茄。
巴東：古郡名，轄今重慶奉節(jié)餐屎、云陽等縣檀葛。陸游此行赴夔州，即奉節(jié)腹缩。
萬死一生：猶言九死一生屿聋。極言生命的危險。
千峰百嶂：形容山巒重迭藏鹊。嶂润讥，指高險像屏障的山。
鄰舫：相鄰的船盘寡。
乞火：求取火種楚殿。
叢祠：鄉(xiāng)野間的神祠。
祈風(fēng)：祈求一路順風(fēng)竿痰。
淮南：陸游泊船的瓜洲所在地屬淮南東路脆粥。
戍（shù）堞（dié）：瓜洲有石城，設(shè)兵戍守影涉，此指守望的城樓变隔。堞，城上的短墻蟹倾。
乾道五年（1169年）匣缘，陸游四十五歲，奉命為夔州通判鲜棠。次年（1170年）六月初肌厨，他從臨安出發(fā)，踏上了入川的水程岔留。這首詩是六月二十八日舟過鎮(zhèn)江夏哭，停泊在瓜洲時所作。
詩首聯(lián)就抒發(fā)身世之感献联，說自己長期輾轉(zhuǎn)道路竖配，似隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草一樣，沒想到今年又往巴東去里逆。以蓬草喻生涯無定进胯，是前人常用的比喻，陸游用在這里原押，不但很切合他的身世胁镐，更因為他此刻離家不久，還帶著離別的遺愁，所以分外凄切盯漂∑溺瑁“無歸”二字，結(jié)合陸游生平以收復(fù)國土為己任就缆，渴望戰(zhàn)斗在前線來看帖渠，不僅僅是說自己似飛蓬，不能安居竭宰，而是對此行是到夔州空郊，仍是閑職，不能為國出力而感到不滿切揭。次句寫赴官巴東狞甚，構(gòu)思巧妙，不直說其事廓旬，而說自己做夢到巴東哼审，既說出了目的地，又表現(xiàn)了自己復(fù)雜的心情嗤谚。陸游在出發(fā)以前棺蛛，曾作《投梁參政》詩，直率地說自己“殘年走巴峽巩步，辛苦為斗米”，“但憂死無聞桦踊，功不掛青史”椅野，夢到巴東，正是這一心情的反映籍胯。當然竟闪，三峽蜀道之難行，也是一個重要原因杖狼，因此次聯(lián)便遙想此行前程的苦難炼蛤，說蜀道是萬死一生的險地，自己將步入那千峰百嶂之中蝶涩。這兩句是想象之詞理朋，也可理解為上聯(lián)所說的夢中所歷，在寫行路難中绿聘，不免也有世路艱難的感嘆嗽上。
詩的前兩聯(lián)是說明晚泊即乘舟出行的原因及黯然的心情胁编，第三聯(lián)正式入題寫晚泊级乐，通過泊船時的一件小事及眼前的景色來表現(xiàn)。鄰舟乞火屡律，鄉(xiāng)間廟宇有船夫們祈禱順風(fēng)，看似漫不經(jīng)心而出浅萧，實際上以借火說明夜泊逐沙，以廟宇說明所泊處不是很荒涼的地方；由此末尾再順手帶出晚泊的地點是淮南岸洼畅，眼前是落日酱吝、啼鴉、戍樓土思。尾句結(jié)得很蕭索务热，與詩人的心情緊密相合。瓜洲屬鎮(zhèn)江己儒，陸游曾在這里任職崎岂，當時斗志昂揚，滿懷希望闪湾，以致他后來在詩中自豪地宣稱他這段經(jīng)歷冲甘，有“樓船夜雪瓜洲渡”句。如今他舊地重到途样，見眼前蕭然景色江醇，嘆仕途多艱，壯志難酬何暇，心中感慨陶夜，可想而知。
陸游《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》說自己早年學(xué)詩裆站，“殘余未免從人乞”条辟，自從四十八歲到南鄭從軍，從現(xiàn)實中汲取了創(chuàng)作源泉宏胯，遂悟出詩家三昧羽嫡。這首詩是陸游從軍南鄭以前的作品，格調(diào)遠不如他晚年作品那么蒼勁雄健肩袍，或多或少還可看出他向江西詩派作家曾幾學(xué)習(xí)的痕跡杭棵。
但全詩看似隨筆揮灑，仍能情意相貫氛赐，屬對工整魂爪，是他前期詩中的佳章。清劉熙載《藝概》說陸游詩“明白如話鹰祸，然淺中有深甫窟，平中有奇，故足令人咀味”蛙婴，就是指這一類詩粗井。陳衍《宋詩精華錄》說：“翁與石湖、誠齋皆倦游者，而石湖但說退居之樂浇衬，陸懒构、楊則甚言老于道路之苦，似與官職大小亦有關(guān)系耘擂〉ň纾”此評恐未真正說中放翁心事。
陸游 : 陸游（1125—1210）醉冤，字務(wù)觀秩霍，號放翁。漢族蚁阳，越州山陰（今浙江紹興）人铃绒，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶螺捐，高宗時應(yīng)禮部試颠悬，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身定血。中年入蜀赔癌，投身軍旅生...[詳細]
