茶。
香葉忍法，嫩芽潮尝。
慕詩客，愛僧家饿序。
碾雕白玉勉失，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色原探，碗轉(zhuǎn)曲塵花乱凿。
夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞咽弦。
洗盡古今人不倦徒蟆，將知醉后豈堪夸。
一字至七字詩型型，俗稱寶塔詩后专，在中國(guó)古代詩中較為少見。元稹的這首寶塔詩输莺，先后表達(dá)了三層意思：一是從茶的本性說道了人們對(duì)茶的喜愛戚哎；二是從茶的煎煮說到了人們的飲茶習(xí)俗；三是就茶的功用說到了茶能提神醒酒嫂用。翠綠型凳，香清高，味甘鮮嘱函，耐沖泡甘畅。此茶不僅可以消暑解渴生津，而且還有激情的助消化作用和治病功效。此詩一開頭疏唾，就點(diǎn)出了主題是茶蓄氧。接著寫了茶的本性，即味香和形美槐脏。第三句是倒裝句喉童，說茶深受“詩客”和“僧家”的愛慕，茶與詩顿天，總是相得益彰的堂氯。第四句寫的是烹茶，因?yàn)楣糯嫷氖秋灢枧品希韵纫冒子竦癯傻哪氚巡枞~碾碎咽白，再用紅紗制成的茶羅把茶篩分。第五句寫烹茶先要在銚中煎成“黃蕊色”鸟缕，爾后盛載碗中浮餑沫晶框。第六句談到飲茶，不但夜晚要喝懂从，而且早上也要飲授段。到結(jié)尾時(shí)，指出茶的妙處莫绣，不論古人或者今人，飲茶都會(huì)談到精神飽滿悠鞍，特別是酒后飲茶有助醒酒对室。
這首詩饒有趣味，描寫上咖祭，有動(dòng)人的芬芳：香葉掩宜，有楚楚的形態(tài)：嫩芽、曲塵花么翰，還有生動(dòng)的色彩：“碾雕白玉牺汤，羅織紅紗。銚煎黃蕊色”浩嫌。飲茶之時(shí)檐迟，應(yīng)是夜后陪明月，晨前對(duì)朝霞码耐，真是享受著神仙般快樂的生活追迟，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看云”（《癡絕翁》）骚腥。茶還可以洗盡古人今人之不倦敦间，這是茶的神奇妙用。
首先要說這首詩的獨(dú)特之處。元稹以寶塔的形式來排列詩歌廓块，不僅形式特別厢绝，而且讀起來朗朗上口，同時(shí)也描繪了茶的形態(tài)带猴、功用和人們對(duì)它的喜愛之情昔汉。
元稹 : 元稹（779年－831年浓利，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年）挤庇，字微之，別字威明贷掖，唐洛陽人（今河南洛陽）嫡秕。父元寬，母鄭氏苹威。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔昆咽，是什翼犍之十四世孫。早年和白居...[詳細(xì)]
