愿登泰華山赞别，神人共遠游。
愿登泰華山配乓，神人共遠游仿滔。
經(jīng)歷昆侖山，到蓬萊犹芹，
飄飖八極崎页，與神人俱。
思得神藥腰埂，萬歲為期飒焦。
歌以言志。愿登泰華山盐固。
天地何長久荒给，人道居之短。
天地何長久刁卜，人道居之短。
世言伯陽曙咽，殊不知老蛔趴。
赤松王喬，亦云得道例朱。
得之未聞孝情，庶以壽考。
歌以言志洒嗤。天地何長久箫荡。
明明日月光，何所不光昭渔隶。
明明日月光羔挡，何所不光昭洁奈。
二儀合圣化，貴者獨人绞灼。
萬國率土利术，莫非王臣。
仁義為名低矮，禮樂為榮印叁。
歌以言志。明明日月光军掂。
四時更逝去轮蜕，晝夜以成歲。
四時更逝去蝗锥，晝夜以成歲肠虽。
大人先天，而天弗違玛追。
不戚年往税课，憂世不治。
存亡有命痊剖，慮之為蚩韩玩。
歌以言志。四時更逝去陆馁。
戚戚欲何念找颓？歡笑意所之。
戚戚欲何念叮贩？歡笑意所之击狮。
壯盛智惠，殊不再來益老。
愛時進趣彪蓬，將以惠誰？
泛泛放逸捺萌，亦同何為档冬？
歌以言志。戚戚欲何念桃纯。
我真心地希望登上泰華山酷誓，和神仙一起遠游。
經(jīng)過昆侖山态坦，來到蓬萊仙山盐数。
和神仙們一起在天空中遨游八方。
我想得到長生不老的神藥伞梯，活到一萬歲玫氢。
用詩歌表達心意帚屉，我愿登上高高的泰華山。
天地是多么地長久琐旁，與之相比涮阔，人生是多么地短暫。
世人都說老子清靜淡泊灰殴，從來都不知道年歲已老敬特。
又說赤松子和王子喬得道成仙。
沒有聽說過真正得道成仙的牺陶，也許得道的人可以長壽延年伟阔。
用詩歌來表達我的心意，天地是多么長久掰伸。
光明的日月啊照耀四方皱炉，何處沒有它們的光芒呢！
天地化育萬物狮鸭，最尊貴的難道不是人嗎合搅？
各個諸侯管轄自己的封地，難道他們不是天子的臣民嗎歧蕉？
以施行仁義為本分灾部，以遵行禮樂為榮耀。
用詩歌表達心意惯退，光明的日月啊照耀四方赌髓。
春夏秋冬交替遠去，晝夜推移催跪，成為一年锁蠕。
有德行的人遵從天意，所以他們行為始終與上天保持一致懊蒸。
他們從不憂慮年歲老去荣倾，只會憂慮社會不安定。
生和死都由天命決定榛鼎，因此逃呼，擔(dān)心生死是愚蠢的行為。
用詩歌來表達我的心意者娱，春夏秋冬交替遠去。
憂傷的時候?qū)⒂惺裁聪敕厮沾В孔寶g笑永隨自己的心意黄鳍。
盛壯年華和聰明智慧，將永遠不會返回平匈。
珍惜時光框沟，努力進取藏古，將有惠于誰呢？
輕浮放蕩忍燥，逸樂茍安拧晕，又是怎樣的行為呢？
用詩歌表達心意梅垄，憂傷的時候?qū)⒂惺裁聪敕兀?/p>
泰華山：華山厂捞，亦稱太華山，為中國五岳之西岳队丝，位于陜西省關(guān)中平原東部的華陰縣境內(nèi)靡馁。
神人：神和人。
蓬萊：東海中的蓬萊山机久，古代傳說中的神山名臭墨。亦常泛指仙境。
飄飖（yáo）：飄蕩膘盖，飛揚胧弛，風(fēng)吹貌。
俱：一起侠畔，在一起结缚。
思得：想得到。
何：多么践图，為何掺冠。
人道：為人之道，人的道路码党。居之：居天地之間德崭。
世言：世人說道。伯陽：道教創(chuàng)始人老子的字揖盘。
殊不知：猶言竟不知眉厨。
赤松：赤松子，亦稱“赤誦子”兽狭、“赤松子輿”憾股。相傳為上古時神仙。神農(nóng)時為雨師箕慧，教神農(nóng)入火服球。王喬：王子喬，傳說中的仙人颠焦。
亦云：也說斩熊。
得之未聞：得知以前從未聽說之事。
庶：但愿伐庭，或許粉渠。以：得以分冈。壽考：壽命的考量，長壽霸株，壽數(shù)雕沉，壽命。
明明：光明貌去件。
光昭：光照坡椒，照耀，彰明顯揚箫攀，發(fā)揚光大肠牲。
二儀：天地，日月靴跛，陰陽缀雳，父母。合圣化：合并圣化梢睛。
貴者：尊貴者肥印。獨人不：唯獨人不是。
率土：“率土之濱”之省绝葡。謂境域之內(nèi)深碱。
莫非王臣：沒有不是王臣的。
四時：指一年四季的農(nóng)時藏畅，四季敷硅。更：更加。再愉阎。
以：已經(jīng)绞蹦。成歲：成為一年。
大人：以人為大榜旦。先天：以天為先幽七。
而天：如天。弗違：不要違逆溅呢。
不戚：不悲傷澡屡。年往：年歲過去，年齡老去咐旧。
憂世：憂愁人世驶鹉。不治：不能治理，不安定铣墨。
存亡：生存和滅亡梁厉。有命：有天命。
慮之：憂慮這些踏兜。為蚩：為癡愚词顾。蚩，白癡碱妆，無知肉盹。
戚戚：憂懼貌，憂傷貌疹尾。欲何念：打算顧念什么上忍。
所之：所去的地方。
壯盛：壯年盛年纳本。智惠：智慧和恩惠窍蓝。
殊不：竟不。殊繁成，很吓笙，甚。
愛時：愛惜時光巾腕。進趣：追求樂趣面睛，努力向上，立志有所作為尊搬，進取叁鉴，追求，求取佛寿。
將以：將此用以幌墓。惠誰：恩惠于誰冀泻。
泛泛：泛泛地常侣，尋常地，簡單地腔长。放逸：放縱逸樂袭祟，豪放不羈。
亦同何為：又等同于什么捞附。
根據(jù)《三國志·魏書·武帝紀(jì)》載：建安二十年（215年）三月巾乳，“公（曹操）西征張魯，至陳倉鸟召，將自武都入氐胆绊。夏四月，公自陳倉以出散關(guān)欧募，至河池压状。”曹操時年六十一歲，一生功業(yè)种冬，大體成就镣丑。這兩首詩當(dāng)作于經(jīng)歷散關(guān)以后，為曹操晚年的作品娱两。
這首詩寫的都是虛幻的內(nèi)容莺匠，寫游仙時的情境和心態(tài)。先寫與神人遠游十兢。詩人有感于“天地何長久趣竣，人道居之短”，希望得到神藥旱物，延長壽命遥缕。但人生短暫，有無神藥宵呛，能否長壽单匣，將信將疑。于是筆勢陡轉(zhuǎn)烤蜕，由神仙世界直轉(zhuǎn)世俗人間封孙。寫日月普照，“貴者獨人”讽营。在人間虎忌，應(yīng)當(dāng)尊君王，行仁義橱鹏，守禮樂膜蠢，不必追求長壽，需要憂慮的是亂世還沒有得到治理莉兰。詩人雖然年老挑围，但雄心不滅√腔模“不戚年往杉辙，憂世不治”，在普遍的憂生意識中融入了作為一個杰出的政治家獨有的生命價值觀捶朵。但這種情思沒有持續(xù)下去蜘矢，因而最后筆勢再次陡轉(zhuǎn)，寫想過隨心所欲的放縱生活而又于心不安的矛盾心態(tài)综看。
曹操 : 曹操（155年－220年正月庚子）品腹，字孟德，一名吉利红碑，小字阿瞞舞吭，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家羡鸥、軍事家蔑穴、文學(xué)家、書法家兄春。三國中曹魏政權(quán)的締造者澎剥，其子曹丕稱帝后...[詳細]
