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養(yǎng)育華夏兒女

瞻彼洛城郭撤蟆,微子為哀傷。

魏晉 / 曹操
古詩原文
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出自 魏晉 曹操 《薤露》

 

惟漢廿二世,所任誠不良盟猖。

沐猴而冠帶讨衣,知小而謀強。

猶豫不敢斷式镐,因狩執(zhí)君王反镇。

白虹為貫日,己亦先受殃娘汞。

賊臣持國柄歹茶,殺主滅宇京。

蕩覆帝基業(yè)你弦,宗廟以燔喪惊豺。

播越西遷移,號泣而且行禽作。

瞻彼洛城郭尸昧,微子為哀傷。

譯文翻譯
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漢朝自建國到現(xiàn)在已是二十二世旷偿,所重任的人(何進)真是徒有其表烹俗。猴子雖穿衣戴帽,可究竟不是真人狸捅,(他)智小而想圖謀大事衷蜓,做事又猶豫不決,致使君王(少帝)被劫尘喝。白虹貫日是上天給人間的兇兆磁浇,這應(yīng)驗在君王身上,而(何進)自己也落得身敗名裂的下場朽褪。亂臣賊子(董卓)乘著混亂之際操持國家大權(quán)置吓,殺害君主无虚,焚燒東京洛陽。漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆衍锚,帝王的宗廟也在烈火中焚毀友题。(獻帝)被迫著西遷至長安,一路上遷徙的百姓哭聲不止戴质。我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀度宦,就像當(dāng)年微子面對著殷墟而悲傷不已。

注釋解釋

惟漢廿二世:漢代自高祖劉邦建國到靈帝劉宏是二十二世告匠。

沐猴而冠帶:猴子穿衣戴帽戈抄,究竟不是真人。比喻虛有其表后专,形同傀儡划鸽。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。沐猴戚哎,獼猴裸诽;冠,戴帽子型凳。

知小而謀強:智小而想圖謀大事丈冬,這里指的是何進。

狩:狩是指古代帝王出外巡視啰脚,而古代史書上遵守“為尊者諱”的原則殷蛇,往往以天子出逃或被擄為“狩”,這里是指少帝奔小平津的事情橄浓。

白虹為貫日:“白虹貫日”是一種天象粒梦,指太陽中有一道白氣穿過,古人以為這是上天預(yù)示給人間的兇兆荸实,往往應(yīng)驗在君王身上匀们。

賊臣持國柄:指董卓之亂。董卓乘著混亂之際操持國家大權(quán)准给。

“瞻彼”兩句:我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀泄朴,就像當(dāng)年微子面對著殷墟而悲傷不已。據(jù)《尚書·大傳》中說露氮,商紂王的庶兄微子在商朝滅亡后祖灰,經(jīng)過殷墟,見到宮室敗壞畔规,雜草叢生局扶,便寫下了一首名為《麥秀》的詩以表示自己的感慨與對前朝的嘆惋。

作者介紹

曹操 : 曹操(155年-220年正月庚子)畴蒲,字孟德悠鞍,一名吉利,小字阿瞞模燥,沛國譙(今安徽亳州)人咖祭,漢族。東漢末年杰出的政治家涧窒、軍事家心肪、文學(xué)家锭亏、書法家纠吴。三國中曹魏政權(quán)的締造者,其子曹丕稱帝后

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