出自 兩漢 曹操 《龜雖壽》
神龜雖壽玖媚,猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧婚脱,終為土灰今魔。
老驥伏櫪,志在千里障贸。
烈士暮年错森,壯心不已。
盈縮之期篮洁,不但在天问词;
養(yǎng)怡之福,可得永年嘀粱。
幸甚至哉,歌以詠志辰狡。
神龜?shù)膲勖词故珠L(zhǎng)久锋叨,但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。
螣蛇盡管能乘霧飛行宛篇,終究也會(huì)死亡化為土灰娃磺。
年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里叫倍。
有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年偷卧,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息豺瘤。
人的壽命長(zhǎng)短,不只是由上天所決定的听诸。
只要自己調(diào)養(yǎng)好身心坐求,也可以益壽延年。
我非常慶幸晌梨,就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向桥嗤。
該于建安十二年(207),這時(shí)曹操五十三歲仔蝌。選自《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》(中華書局1983年版)泛领。這首詩(shī)是曹操所作樂(lè)府組詩(shī)《步出夏門行》中的第四章。詩(shī)中融哲理思考敛惊、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐渊鞋,表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度瞧挤。此詩(shī)是曹操的樂(lè)府詩(shī)《步出夏門行》四章中的最后一章锡宋。
“神龜”二句:神龜雖能長(zhǎng)壽,但也有死亡的時(shí)候皿伺。神龜员辩,傳說(shuō)中的通靈之龜,能活幾千歲鸵鸥。壽奠滑,長(zhǎng)壽《恃ǎ 3.竟:終結(jié)宋税,這里指死亡。
“螣(téng)蛇”二句:騰蛇即使能乘霧升天讼油,最終也得死亡杰赛,變成灰土。騰蛇矮台,傳說(shuō)中與龍同類的神物乏屯,能乘云霧升天。
驥(jì):良馬瘦赫,千里馬辰晕。
伏:趴,臥确虱。
櫪(lì):馬槽含友。
烈士:有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年:晚年。
已:停止窘问。
盈縮:指人的壽命長(zhǎng)短辆童。盈,滿惠赫,引申為長(zhǎng)把鉴。縮汉形,虧纸镊,引申為短。
但:僅概疆,只逗威。
養(yǎng)怡:指調(diào)養(yǎng)身心,保持身心健康岔冀。怡凯旭,愉快、和樂(lè)使套。
永:長(zhǎng)久罐呼。永年:長(zhǎng)壽,活得長(zhǎng)侦高。
幸甚至哉嫉柴,歌以詠志:兩句是附文,跟正文沒(méi)關(guān)系奉呛,只是抒發(fā)作者感情计螺,是樂(lè)府詩(shī)的一種形式性結(jié)尾。
作者是東漢末年著名的政治家瞧壮、軍事家曹操登馒,此詩(shī)約作于公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后咆槽,南下征討荊陈轿、吳之前。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了秦忿,不由想起了人生的路程麦射,所以詩(shī)一開(kāi)頭便無(wú)限感慨。
這是一首充滿詩(shī)人對(duì)生活的真切體驗(yàn)的哲理詩(shī)灯谣,因而寫得興會(huì)淋漓法褥,有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩(shī)情又是通過(guò)形象化的手法表現(xiàn)出來(lái)的酬屉,因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合呐萨。
詩(shī)中“神龜雖壽杀饵,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧谬擦,終為土灰切距。”作者從樸素的唯物論和辯證法的觀點(diǎn)出發(fā)惨远,否定了神龜谜悟、騰蛇一類神物的長(zhǎng)生不老,說(shuō)明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律北秽∑闲遥“ 猶有 ”和“ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句贺氓,語(yǔ)氣轉(zhuǎn)為激昂蔚叨,筆挾風(fēng)雷,使這位 “ 時(shí)露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上辙培。
“ 老驥伏櫪蔑水,志在千里,烈士暮年扬蕊,壯心不已搀别。” 筆力遒勁尾抑,韻律沉雄歇父,內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概,深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯蛮穿、銳意進(jìn)取的精神面貌庶骄。“壯心不已”表達(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神践磅,永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)单刁,自強(qiáng)不息,保持思想上的青春府适,曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的精神因素對(duì)健康的重要意義羔飞。
“盈縮之期,不但在天檐春;養(yǎng)怡之福逻淌,可得永年∨迸”表現(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情卡儒,給人一種親切溫馨之感田柔。全詩(shī)跌宕起伏,又機(jī)理縝密骨望,閃耀出哲理的智慧之光硬爆,并發(fā)出奮進(jìn)之情,振響著樂(lè)觀聲調(diào)擎鸠。藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華缀磕,格調(diào)高遠(yuǎn),慷慨激昂劣光,顯示出詩(shī)人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神袜蚕,熱愛(ài)生活的樂(lè)觀精神。
人壽命的長(zhǎng)短不完全決定于天绢涡,只要保持身心健康就能延年益壽牲剃。曹操所云“養(yǎng)怡之福”垂寥,不是指無(wú)所事事颠黎,坐而靜養(yǎng),而是說(shuō)一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的滞项,不應(yīng)因年暮而消沉狭归。這里可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)天命持否定態(tài)度,而對(duì)事在人為抱有信心的樂(lè)觀主義精神文判,抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老过椎、不信天命、奮斗不息戏仓、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情疚宇。
曹操 : 曹操(155年-220年正月庚子)抗蠢,字孟德举哟,一名吉利,小字阿瞞迅矛,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人妨猩,漢族。東漢末年杰出的政治家秽褒、軍事家壶硅、文學(xué)家威兜、書法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者庐椒,其子曹丕稱帝后