皤皤岷山老田度，抱琴鬢蒼然。
衫袖拂玉徽解愤，為彈三峽泉镇饺。
此曲彈未半，高堂如空山送讲。
石林何颼飗奸笤，忽在窗戶間。
繞指弄嗚咽哼鬓，青絲激潺湲监右。
演漾怨楚云，虛徐韻秋煙异希。
疑兼陽臺雨秸侣，似雜巫山猿。
幽引鬼神聽宠互，凈令耳目便味榛。
楚客腸欲斷，湘妃淚斑斑予跌。
誰裁青桐枝搏色，縆以朱絲弦。
能含古人曲券册，遞與今人傳频轿。
知音難再逢垂涯，惜君方年老。
曲終月已落航邢，惆悵東齋眠耕赘。
岷山老人頭發(fā)斑白，抱著古琴兩鬢蒼然膳殷。
衫袖拂過白玉琴徽操骡，為我彈奏三峽流泉。
此曲尚未彈到一半赚窃，高堂之上好似空山册招。
風聲颼颼穿過石林，好像就在窗戶之間勒极。
手指環(huán)繞琴聲嗚咽是掰，琴弦進出流水潺潺。
幽怨好似楚天浮云辱匿，飄渺有如萬里秋煙键痛。
更有陽臺陣陣細雨，夾雜巫山聲聲啼猿匾七。
曲調幽深逗引鬼神散休，琴聲純凈動人心弦。
楚客為之愁腸欲斷乐尊，湘妃為之淚落斑斑戚丸。
是誰用那青桐木料，拉上根根紅色琴弦扔嵌？
琴中彈出古人樂曲限府，樂曲轉給今人流傳。
知音本來不易再逢痢缎，可惜您已到了老年胁勺。
曲子奏完月已西落，惆帳且回東齋獨眠独旷。
秋夕：秋季的夜晚署穗。山人：居于山林間的隱士。三峽流泉：古時琴曲名嵌洼“钙＃《樂府詩集》中有《三峽流泉歌》。
皤皤：白發(fā)蒼蒼的樣子麻养。岷山：這里指蜀地的山褐啡。蒼然：灰白色。
玉徽：白色的系琴弦的繩鳖昌，指琴弦备畦。
石林：林立的山石低飒。颼颼：風聲。
繞指：手指彈琴時的柔韌動作懂盐。弄：撥弄褥赊。青絲，指琴弦莉恼。激：迸射拌喉。潺潑：水徐徐流動的聲音。
演漾：聲音飄蕩类垫。楚，原指長江中下游一帶琅坡，這里泛指南方悉患。虛徐，飄渺舒緩榆俺。韻售躁，風韻。
兼：兼有茴晋。陽臺陪捷，即陽云臺，在巫山之下诺擅，這里指楚地市袖。雜：夾雜。巫山猿烁涌，見高適《送李少府貶峽中王少府貶長沙>詩注苍碟。
幽：深遠。凈撮执，純正微峰。便，適合抒钱。
楚客：指屈原蜓肆。湘妃：湘水女神。相傳堯帝的兩個女兒娥皇谋币、女英嫁與舜為妃仗扬，聞舜死，淚下沾竹蕾额，竹葉上生了斑點厉颤。
青桐：梧桐，木可制琴凡简。亙：橫列逼友。朱絲弦：紅色的琴弦精肃。
遞：傳遞。
知音：相傳春秋時伯牙善鼓琴帜乞，鐘子期善聽琴司抱，能從伯牙的琴聲中聽出他的心意，后因此稱知己朋友為“知音”黎烈。
齋：屋舍习柠。
此詩當作于唐代宗大歷二年（767年）之后。岑參于唐代宗大歷二年（767年）六月抵達嘉州任嘉州刺史照棋，此詩即作于居嘉州時资溃。
此詩的開頭四句點明題中“羅山人彈三峽流泉”，“皤皤”烈炭、“鬢蒼然”交代羅山人之“老”溶锭，為后文“惜君方年老”一句伏線。
中間一段寫聽琴符隙，是詩中最為優(yōu)美的部分趴捅。隨著琴聲，人們仿佛置身空山之中霹疫，耳邊時如山中風過拱绑，時如聲聲嗚咽，時如流水潺潺丽蝎，詩人把所見的彈琴動作與所聞的聽覺形象融合起來猎拨，編織出“秋夕”空山”的意境，用以烘托琴聲的幽婉屠阻。緊接著迟几，詩中又扣緊“三峽”二字，始而用“楚云”栏笆、“秋煙”這樣的視覺形象类腮，繼而用雨落猿啼這樣的聽覺形象來描繪三峽風物，境界悠遠而又開闊蛉加。其“幽”足以“引鬼神”蚜枢，其“凈”足以悅耳目，其悲怨足以使楚客斷腸针饥，湘妃落淚厂抽，可見曲調之豐富，變幻之迅速丁眼，動人之深刻筷凤。以上十四句，詩人由高堂琴聲寫開去，馳騁想象藐守，以極豐富的形象襯托渲染了琴聲的美妙動人挪丢。“誰裁青桐枝”以下四句又從琴本身來寫琴聲的古雅卢厂，由古曲而寫及今人乾蓬，自然引出詩的結尾。詩的最后四句寫聽后慎恒。前兩句直接寫聽后所感任内，借羅山人不遇知音而且年老的境遇，抒寫自己年事漸高而不被重用的憂愁融柬。后兩句以聽后所為寫所感死嗦。“曲終月落”寫時間的推移粒氧，惆悵而眠越除，寫心緒的沉重，以無言獨眠這種外表的平靜寫詩人內心的波瀾靠欢，——羅山人所撥動的廊敌，怕正是詩人的心弦铜跑。
唐代詩人有許多寫琴聲的名篇门怪。如李白的《聽蜀僧濬彈琴》：“為我一揮手，如聽萬壑松锅纺≈揽眨客心洗流水，余響入霜鐘囤锉√沟埽”三句用三個形象：松濤、流水官地、霜鐘來寫琴聲酿傍。韓愈的《聽穎師彈琴》：開頭就以卿卿我我的親呢情話作比，接著又用沙場勇士驱入，浮云柳絮赤炒、百鳥孤鳳等形象來一再比喻琴聲。岑參的這首詩則扣緊“三峽流泉”的曲調特色亏较，以石林夜風莺褒，嗚咽流泉、楚云秋煙雪情、陽臺雨和巫山猿寫琴聲的凄婉動人遵岩，想象十分豐富，形象十分新奇巡通，把復雜多變尘执，深婉動人的琴聲寫得十分逼真舍哄。詩為五古，而間用幾處偶句正卧，如琴聲叮咚蠢熄，揮灑自如中有著鮮明的節(jié)奏。
岑參 : 岑參（約715-770年）签孔，唐代邊塞詩人，南陽人窘行，太宗時功臣岑文本重孫饥追，后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧罐盔，從兄就讀但绕，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士惶看，初為率府兵曹參軍捏顺。后兩次從軍...[詳細]
