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養(yǎng)育華夏兒女

奉和中書舍人賈至早朝大明宮

唐代 / 岑參
古詩原文
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雞鳴紫陌曙光寒瑞信,鶯囀皇州春色闌。

金闕曉鐘開萬戶饱溢,玉階仙仗擁千官喧伞。

花迎劍珮星初落,柳拂旌旗露未干绩郎。

獨(dú)有鳳凰池上客潘鲫,陽春一曲和皆難。

奉和中書舍人賈至早朝大明宮拼音版注音

jī míng zǐ mò shǔ guāng hán 肋杖, yīng zhuàn huáng zhōu chūn sè lán 溉仑。

雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌状植。

jīn què xiǎo zhōng kāi wàn hù 浊竟, yù jiē xiān zhàng yōng qiān guān 。

金闕曉鐘開萬戶津畸,玉階仙仗擁千官振定。

huā yíng jiàn pèi xīng chū luò , liǔ fú jīng qí lù wèi gān 肉拓。

花迎劍珮星初落后频,柳拂旌旗露未干。

dú yǒu fèng huáng chí shàng kè 暖途, yáng chūn yī qǔ jiē nán 卑惜。

獨(dú)有鳳凰池上客,陽春一曲皆難驻售。

譯文翻譯
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韻譯

雄雞啼鳴京城曙色光寒露久,鶯啼婉轉(zhuǎn)皇宮春色正闌。

宮殿報(bào)曉鐘聲催開萬戶欺栗,玉石臺(tái)階儀仗擁簇千官毫痕。

花迎朝臣佩劍繁星初落,柳拂旌旗仙人盛零未干迟几。

只有鳳凰池上舍人諸客消请,陽春高雅一曲和歌皆難。

散譯

雄雞啼唱瘤旨,大路上灑滿黎明的寒光梯啤。黃鶯鳥鳴聲婉囀,京城處處是一派暮春景象存哲。

宮里的曉鐘敲過因宇,千門萬戶一齊開敞,天子的儀仗排列在玉階兩邊祟偷,環(huán)擁著百官進(jìn)入朝堂察滑。

殿前花色與佩劍的閃光交加輝映,天邊的晨星才剛剛消隱修肠。飄揚(yáng)的旌旗輕拂著柳枝贺辰,枝頭還沾帶著夜來的清露。

鳳凰池上歌一曲陽春白雪,誰想唱和可真會(huì)知難卻步饲化。

注釋解釋

和(hè):即和詩莽鸭,是用來和答他人詩作的詩,依照別人詩詞的格律或內(nèi)容作詩詞吃靠×蛘#可和韻,可不和韻巢块。中書舍人:官名礁阁,時(shí)賈至任此職。大明宮:宮殿名族奢,在長(zhǎng)安禁苑南姥闭。

紫陌:指京師的街道。曙(shǔ)光:破曉時(shí)的陽光越走。

囀(zhuàn):婉轉(zhuǎn)的叫聲棚品。皇州:京都弥姻。闌:盡南片。

金闕(què):皇宮金殿。萬戶:指皇宮中宮門庭敦。

玉階:指皇宮中大明宮的臺(tái)階疼进。仙仗:天子的儀仗。

劍佩:帶劍秧廉、垂佩綬伞广,都為高官之飾物,此指禁衛(wèi)軍的武裝疼电。

旌(jīng)旗:旗幟的總稱嚼锄。

鳳凰池上客:指賈至。鳳凰池蔽豺,也稱鳳池区丑,這里指中書省。

陽春:古曲名修陡,即宋玉《對(duì)楚王問》中提到的《陽春》《白雪》沧侥,“國(guó)中屬而和者不過數(shù)十人”,后以之比喻作品高妙而懂得的人很少魄鸦。

創(chuàng)作背景

《奉和中書舍人賈至早朝大明宮拼音版》作于唐肅宗乾元元年(758)春天宴杀,當(dāng)時(shí)岑參任右補(bǔ)闕,與詩人賈至拾因、杜甫旺罢、王維為同僚旷余。時(shí)為中書舍人的賈至先作了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》,杜甫和王維扁达、岑參都作了和詩正卧,岑參之和即為此詩。

詩文賞析
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杜甫罩驻、王維穗酥、岑參三首和《早朝大明宮》护赊,其藝術(shù)成就都超過了賈至的原作惠遏。在諸和詩之中,杜甫的和詩以其格律謹(jǐn)嚴(yán)而著稱骏啰,王維的和詩以其氣象闊大而馳名节吮,至于岑參的這首和詩,則以其押韻奇險(xiǎn)判耕、屬對(duì)精工與用語之典麗而深獲歷代論者之盛譽(yù)透绩。

詩一開頭,先由作者在早壁熄、朝途中的所見所聞寫起帚豪。這兩句是說,詩人早朝上路之時(shí)草丧,聽見雄雞正在報(bào)曉狸臣,看到東方剛微露曙光,覺得天氣仍有些涼意昌执;時(shí)值暮春三月烛亦,流鶯百囀,在這京都之內(nèi)不時(shí)可聞其鳴懂拾。首句寫“雞鳴”煤禽、“曙光”,交待早朝上路的時(shí)間岖赋,點(diǎn)題巧妙而又自然檬果。在時(shí)間概念上也比賈至原詩首句“銀燭朝天紫陌長(zhǎng)”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫“鶯囀”唐断、“春色”选脊,描繪京城暮春時(shí)節(jié)清晨的景色,呼應(yīng)賈至原詩第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景栗涂。兩相比較知牌,賈詩所寫之春景比較模糊,形象不鮮明斤程,“春色曉蒼蒼”角寸,藝術(shù)感染力實(shí)際上并很不強(qiáng)菩混。究其原因,即在于拂曉之時(shí)天色尚暗扁藕,描寫此時(shí)景物僅僅訴諸于視覺印象沮峡,其難度較大。岑參深諳其中奧秘亿柑,故其詩首聯(lián)寫景時(shí)邢疙,既寫其所見之“曙光”、“春色”望薄,又寫其所聞之“雞鳴”疟游、“鶯囀”,甚至寫到其身心所感覺之“寒”痕支,準(zhǔn)確地抓住了暮春時(shí)節(jié)清晨之時(shí)景物和氣候的特點(diǎn)颁虐,從視覺、聽覺卧须、感覺等不同角度進(jìn)行描寫另绩,藝術(shù)感染力自然就強(qiáng)了不少。

“金闕曉鐘開萬戶花嘶,玉階仙仗擁千官”笋籽,與王維和詩的頷聯(lián)一樣,岑詩頷聯(lián)聯(lián)寫的也是早朝時(shí)的場(chǎng)面:伴隨著金鑾殿里傳出的朝鐘聲椭员,一扇扇宮門依次而開车海;在漢自玉臺(tái)階兩側(cè)排列著皇家的儀仗,文武百官們按部而朝見皇帝拆撼。“金闕”容劳、“玉階”,其辭藻富麗堂皇闸度,正適合表現(xiàn)皇宮的金璧輝煌和雕欄玉砌竭贩。以“金”對(duì)“玉”,以“萬”莺禁,對(duì)“千”留量,其對(duì)仗典雅精工,又與早朝時(shí)莊嚴(yán)整肅之朝儀相諧哟冬。因此若論氣象之闊大楼熄,岑詩此聯(lián)誠遜于王詩,若淪辭藻之富麗與對(duì)仗之精工浩峡,則岑詩又在王詩之上可岂。

岑詩的頸聯(lián)頗得后世論者之青睞,南宋著名詩人楊萬里在其著《誠齋詩話》中論及賈至等人的這組早朝大明宮唱和詩時(shí)曾說:“和此詩者翰灾,岑詩云‘花迎劍佩星初落缕粹,柳拂旌旗露未干’稚茅,最佳。”在杜甫平斩、王維均參與唱和的情況下亚享,岑詩此聯(lián)能獲得如此高的評(píng)價(jià),是不容易的绘面。此聯(lián)的佳處即在于它既寫了早朝的場(chǎng)面又抓住了時(shí)間早這一特點(diǎn)欺税,既呼應(yīng)賈至的原作又表現(xiàn)出岑詩的語言特色:鮮花迎接飾有佩劍的官員,柳條輕拂儀仗的旗幟揭璃,此時(shí)曉星方落晚凿,露猶未干。作為一首早朝詩塘辅,應(yīng)處理好“早”與“朝”之關(guān)系晃虫,即在空問上應(yīng)圍繞朝見之場(chǎng)面來寫,在時(shí)間上又要體現(xiàn)出一個(gè)“早”字扣墩。賈、杜扛吞、工三人的唱和詩呻惕,均以首聯(lián)寫早朝之時(shí)間,以中二聯(lián)寫一早朝之場(chǎng)面滥比,唯岑詩此聯(lián)能將“花迎劍佩”亚脆、“柳拂族旗”之場(chǎng)面與“星初落”、“露未干”之時(shí)辰融為一體盲泛,以一聯(lián)表現(xiàn)了他人需兩聯(lián)才能交待清楚的內(nèi)容濒持。作為一首和詩,岑詩此聯(lián)的景物描寫又與賈至原詩互為呼應(yīng)寺滚,進(jìn)一步充實(shí)了對(duì)春色的描寫柑营。不過賈至的原作中,寫景與朝見結(jié)合得不緊密村视,結(jié)果出現(xiàn)了首二聯(lián)寫景官套,頸聯(lián)寫朝見,尾聯(lián)倡和的格局蚁孔,對(duì)于一首早朝詩來說奶赔,其中心不突出,顯得本末倒置杠氢。因此站刑,王維在和其詩時(shí),以中二聯(lián)寫朝見場(chǎng)面鼻百,突出了重點(diǎn)绞旅。但王詩也有不足质况,即忽視了賈至原作中的春色描寫,與之呼應(yīng)不緊玻靡。觀王詩结榄,竟通篇于春色未著一字,反倒用了不少筆墨不厭其詳?shù)匾辉賹懢贾椂谀恚茁?lián)已云“翠云裘”臼朗,頸聯(lián)又寫“袞龍”,頷聯(lián)則先寫“衣冠”蝎土,又繼以“冕旒”视哑,語意頗嫌重復(fù),而不騰出筆墨來呼應(yīng)一下賈詩中之春色誊涯。前人對(duì)此有“衣冠冕旒挡毅,句中字面復(fù)見”之譏(《仇兆鰲《杜詩詳注》卷五)。雖說王詩成就很高暴构,此等不足畢竟是瑕不掩瑜跪呈,但相比之下,總是不如岑詩之唱和得體取逾、一呼應(yīng)緊密而又能避免其中心不突出之缺陷耗绿。最后,此聯(lián)之語言亦頗能體現(xiàn)岑詩之特色砾隅∥笞瑁縱觀賈、杜晴埂、王三詩之頸聯(lián)究反,均有御爐香煙等字樣,可見在早朝詩中寫香煙之類已成司空見慣之例儒洛。岑參顯然不滿足于此等俗套,故全詩無一語道及御爐香煙而于此聯(lián)寫出了“劍”晶丘、“旗”黍氮、“星”、“露”等較之其他三作顯得很新奇的景語浅浮。所謂邊塞詩人與宮廷詩人之別沫浆,于此大概亦可略見一斑。

“獨(dú)有鳳池上客滚秩,陽春一曲和皆難专执。”詩的結(jié)尾,響應(yīng)賈至的倡議:唯有身居鳳池的中書省賈舍人郁油,你這一曲高雅的陽春自雪和起來實(shí)在困難本股。說和詩難攀痊,倒不僅僅是出于對(duì)賈至的恭維,或是表現(xiàn)自己的謙遜拄显,這“難”字確實(shí)流露出岑參內(nèi)心的真實(shí)感受苟径。一同和詩的王維、杜甫躬审,都是久負(fù)盛名的大詩人棘街,與之同和一詩確實(shí)不易。王維久任朝官承边,寫起宮廷唱和詩來簡(jiǎn)直是輕車熟路遭殉;杜甫做詩刻苦,語不驚人死不休博助,又尤長(zhǎng)于律詩险污。詩友在某種意義上又是詩敵,同和一詩實(shí)寓有一較短長(zhǎng)之意富岳,因此在這場(chǎng)高水平的競(jìng)賽中若無高超的手段是根本不可能爭(zhēng)先的蛔糯。后人在評(píng)價(jià)這組唱和詩時(shí)多以岑參此詩為最佳,其致勝之訣不外乎下列三點(diǎn):

其一曰“押韻奇險(xiǎn)”城瞎。寫宮廷詩渤闷,古人多以富麗之辭藻充做韻腳,如賈詩之“御爐香”脖镀、“侍君王”、杜詩之“醉仙桃”狼电、“有鳳毛”蜒灰、王詩之“拜冕旒”、“衰龍浮”等肩碟,均是其例强窖。岑參不排斥富麗之辭藻,但更偏愛奇麗之辭藻削祈,體現(xiàn)在此詩之韻腳上翅溺,便是“曙光寒”、“春色闌”髓抑、“和皆難”咙崎、“露未干”等出乎人們意料的辭藻與奇特的押韻。在宮廷詩中吨拍,“寒”褪猛、“闌”、“干’羹饰、“難”等韻腳是不大有人問津的伊滋,更不用說以之作為早朝詩的韻腳了碳却,這些詞匯,通常是用以表現(xiàn)衰殘之景的笑旺,將它們寫入早朝詩中而不減損富麗堂皇之氣昼浦,需要有高超的寫作技巧。稍一不慎筒主,便成敗筆关噪,在前人看來這簡(jiǎn)直是在走獨(dú)木橋,故稱這些韻腳為險(xiǎn)韻物舒。正是在這種他人通常不敢嘗試之處色洞,岑參成功地進(jìn)行了嘗試,收到了后世公認(rèn)的奇特的藝術(shù)效果冠胯。具體說來火诸,“寒”通常會(huì)引起人們的蜷曲畏縮之感,但岑詩的“雞鳴紫陌曙光寒”給人的感覺便全然不同荠察,雄雞一唱天下白置蜀,黑暗即將讓位于光明,那雞鳴令人振奮悉盆,那曙光令人憧憬盯荤,那暮春清晨的微寒令人愜意。奇妙的藝術(shù)效果的取得就在于詩人在以“寒”為韻腳時(shí)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了搭配焕盟,這一點(diǎn)在“闌”秋秤、“干”、“難”等韻腳上同樣得到了體現(xiàn)脚翘。“闌”本用于幾寫殘景灼卢,但詩人配之以“春色”、配之以“鶯囀”来农,效果便截然相反鞋真。春闌不同于秋闌,花雖疏而葉更茂沃于,紅雖瘦而綠益肥涩咖,加之以流鶯百咐,越發(fā)顯得生機(jī)勃勃繁莹。其他如檩互,’干”、“難”等韻腳蒋困,均各有妙用盾似。在美學(xué)領(lǐng)域中,也處處存在著辨證法。岑詩中這幾個(gè)韻腳零院,押得雖險(xiǎn)而麗溉跃,雖麗又奇,頗能體現(xiàn)岑詩尚奇麗之特點(diǎn)告抄。

其二曰“對(duì)仗精工”撰茎。對(duì)于律詩來講,中二聯(lián)對(duì)仗即已足矣打洼,岑詩多用一聯(lián)對(duì)仗龄糊,意在與早朝時(shí)那種左右分班、文武對(duì)列的朝儀相協(xié)調(diào)一致募疮,以詩歌形式上的工整表現(xiàn)詩歌內(nèi)容即早朝場(chǎng)面的嚴(yán)整炫惩。另外前人已經(jīng)指出,此詩首聯(lián)以“紫”對(duì)“皇”阿浓,極為典麗他嚷,岑參此詩對(duì)仗之精于此亦可見一斑。在這四首唱和詩中芭毙,論對(duì)仗之精工典麗筋蓖,唯杜詩可與岑參此詩相敵。

其二曰“辭藻典麗堂皇”退敦。岑參雖尚奇麗粘咖,但并不排斥典麗堂皇之語。在岑參此詩中侈百,雖然有若于奇險(xiǎn)之韻腳瓮下,但也有不少典麗堂皇之造語,其例如“紫陌”钝域、“皇州”唱捣、“金闕”、“玉階”等网梢,絕不亞于其他三詩。早朝詩畢竟要寫宮廷氣象赂毯,若一味追求奇險(xiǎn)就有可能破壞詩中面的和諧战虏。岑詩雖押險(xiǎn)韻而未過份,又用了若干典麗堂皇之辭藻表現(xiàn)宮廷氣象党涕,恰到好處地取得了平衡烦感。其詩雖奇而又未離格,達(dá)到了奇不離正膛堤,正中有奇手趣,得心應(yīng)手的境界。

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岑參 : 岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人绿渣,南陽人朝群,太宗時(shí)功臣岑文本重孫,后徙居江陵中符。[1-2] 岑參早歲孤貧姜胖,從兄就讀,遍覽史籍淀散。唐玄宗天寶三載(744年)進(jìn)士右莱,初為率府兵曹參軍。后兩次從軍...[詳細(xì)]

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