出自唐代元稹的《驚蟄二月節(jié)》
陽氣初驚蟄，韶光大地周儿奶。
桃花開蜀錦框往，鷹老化春鳩鳄抒。
時候爭催迫闯捎，萌芽互矩修。
人間務(wù)生事许溅，耕種滿田疇瓤鼻。
冬至之后，陽氣上升贤重，剛到驚蟄茬祷，韶光顯現(xiàn)，彌漫大地并蝗。
看那桃花祭犯，就像蜀錦秸妥，多姿多彩，絢麗綻放沃粗。天空翱翔的老鷹粥惧，知趣地離開，取而代之的是樹梢上飛來的春鳩最盅。
春日美好的時光突雪，爭相催促著萬事萬物。草木已開始萌芽涡贱，甚至樹芽兒也似乎按著一定的規(guī)則修剪成長咏删。
人們?yōu)榱松嫞哌M(jìn)田間地頭耕種问词，處處可見他們忙碌的身影督函。
韶光：指美好的時光，多指美麗的春光激挪。
蜀錦：四川傳統(tǒng)技藝侨核，成都標(biāo)志性技藝，織造工藝細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)灌灾，配色典雅富麗搓译，皆有寓意。
春鳩：春天的鳩鳥锋喜。我國有綠鳩些己、果鳩、火斑鳩嘿般、皇鳩段标、金鳩、鵑鳩和斑鳩等炉奴，其中有15種鳩是中國特有物種逼庞。
催迫：催促逼迫。
矩：規(guī)則瞻赶，法則赛糟。
生事：指生計；境遇砸逊。
田疇：田地璧南。
首聯(lián)， 一“初”字师逸，道出了詩人對于驚蟄節(jié)氣的喜愛司倚。初，意味著春天的初次相見，帶著期待與期盼动知，一切如納蘭容若所寫的那句詞“人生若只如初見”皿伺。一切剛剛好，一切都重新開始盒粮，一切又孕育新的希望心傀。
頷聯(lián)，桃花拆讯，鷹化為鳩脂男，都屬于驚蟄的三候現(xiàn)象。一候种呐，桃始華：桃宰翅，果名，花色紅爽室，是月始開汁讼。二候，倉庚鳴：庚阔墩，亦作鹒嘿架，黃鸝也⌒ン铮《詩》所謂“有鳴倉庚”是也耸彪。《章龜經(jīng)》曰：“倉忘苛，清也;庚蝉娜，新也。感春陽清新之氣而初出扎唾，故名召川。”其名最多;《詩》曰“黃鳥”,齊人謂之“搏黍”,又謂之“黃袍”,僧家謂之“金衣公子”胸遇，其色鵹黑而黃荧呐，又名鵹黃，諺曰：“黃栗留黃鶯”纸镊，鶯兒皆一種也倍阐。三候，鷹化為鳩：鷹薄腻，蟄鳥也收捣，鷂鹯之屬;鳩，即今之布谷庵楷。“桃花”本來是為了對仗“老鷹”，為了照顧平仄尽纽，將“老鷹”對調(diào)成“鷹老”咐蚯。于文義并無大害∨撸“開”對“化”春锋，“蜀錦”對“春鳩”，都是很工整的差凹。
頷聯(lián)的春意是濃烈的期奔，自古吟詠桃花的詩作，是令人驚嘆的危尿。前有《詩經(jīng)》呐萌，“桃花夭夭，灼灼其華”;唐有張志和谊娇，“桃花流水鱖魚肥”肺孤；崔護(hù)，“人面不知何處去济欢，桃花依舊笑春風(fēng)”;宋有東坡居士赠堵，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”;明有唐寅法褥，“桃花仙人種桃樹茫叭，又摘桃花當(dāng)酒錢”等等。千古以來半等，桃花就代表了春的使者杂靶，令無數(shù)詩人靈感乍現(xiàn)，佳作迭起酱鸭。驚蟄吗垮，不但叫醒沉睡的小動物們，也喚醒詩人們的靈感與才情凹髓。這大概就是驚蟄的魅力吧烁登。除了一候桃花，驚蟄節(jié)氣的另外兩候信使也一并到來：“二候杏花蔚舀，三候薔薇”饵沧。因而，杏花春雨江南;滿苑薔薇香伏虎赌躺，半池檉柳水生魂狼牺，這些優(yōu)美的詞句，都是為了贊美驚蟄時節(jié)的春天礼患。有桃花是钥，杏花掠归，薔薇三君，春天就足以驚艷天下了悄泥。
頸聯(lián)虏冻，充滿生機(jī)與禪意。這時候弹囚，萬事萬物都拼命生長厨相，正如老子《道德經(jīng)》所說：萬物并作。萬物生長的季節(jié)鸥鹉，給了老子思考的空間蛮穿，孕育了他道家哲學(xué)的“無、有”思想毁渗。恒有欲践磅，以觀其繳;恒無欲，以觀其妙祝蝠。天下萬物生于有音诈，有生于無。我們?nèi)祟愐锵粒矐?yīng)該按照萬事萬物發(fā)展變化的現(xiàn)象细溅，來看待處理我們身邊的問題。世界上儡嘶，沒有什么是一成不變的喇聊。草木有萌發(fā)，就會有枯萎蹦狂。所以誓篱，這樣一個催迫萬物生長的季節(jié)，給予老子提供了新的哲學(xué)概念凯楔。而無數(shù)文人墨客窜骄，也在這變化之中，期待著生命里的一場浪漫之旅摆屯。事實上邻遏，萌發(fā)的豈止是草木，更有一顆顆渴望自由的心靈虐骑。當(dāng)詩人看到這些萌芽兒准验，一個個都長得整整齊齊，仿佛在互相打招呼廷没，一切就變得更加生動有趣糊饱。
元稹 : 元稹（779年－831年砰蠢，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年）蓖扑，字微之唉铜，別字威明台舱，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬潭流，母鄭氏竞惋。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫灰嫉。早年和白居
