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養(yǎng)育華夏兒女

高樓目盡欲黃昏蜕着,梧桐葉上蕭蕭雨。

宋代 / 晏殊
古詩原文
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出自宋代晏殊的《踏莎行·碧海無波》

碧海無波,瑤臺(tái)有路锤悄。思量便合雙飛去韧骗。當(dāng)時(shí)輕別意中人,山長水遠(yuǎn)知何處零聚。

綺席凝塵袍暴,香閨掩霧些侍。紅箋小字憑誰附。高樓目盡欲黃昏政模,梧桐葉上蕭蕭雨岗宣。

譯文翻譯
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碧海波平無險(xiǎn)阻,瑤臺(tái)有路可通行览徒。細(xì)思量狈定,當(dāng)初就該雙飛去。想當(dāng)時(shí)习蓬,輕別意中人纽什,現(xiàn)如今,山高水遠(yuǎn)何處尋躲叼。

灰塵落綺席芦缰,煙霧鎖香閨。寫好的書信枫慷,如何送給你让蕾。登高樓極目望遠(yuǎn)方,蕭蕭細(xì)雨灑梧桐或听,天已近黃昏探孝。

注釋解釋

踏莎(suō)行:詞牌名。又名“柳長春”“喜朝天”“踏雪行”等誉裆。雙調(diào)五十八字顿颅,仄韻。

碧海:傳說中的海名足丢×荒澹《海內(nèi)十洲記》:“ 扶桑在東海 之東岸。岸直斩跌,陸行登岸一萬里绍些,東復(fù)有碧海。海廣狹浩汗耀鸦,與東海等柬批。水既不咸苦,正作碧色袖订,甘香味美萝快。”

瑤臺(tái):指傳說中的神仙居處著角。晉王嘉《拾遺記·昆侖山》:“傍有瑤臺(tái)十二揪漩,各廣千步,皆五色玉為臺(tái)基吏口⊙偃荩”

思量:考慮冰更;忖度。

意中人:心中所眷戀或?qū)僖獾娜恕?p>綺席:華麗的席具昂勒。古人稱坐臥之鋪墊用具為席蜀细。南朝梁江淹《雜體詩·效惠休〈怨別〉》:“膏爐絕沉燎,綺席生浮埃戈盈〉煜危”

香閨:青年女子的內(nèi)室。唐陶翰《柳陌聽早鶯》詩:“乍使香閨靜塘娶,偏傷遠(yuǎn)客情归斤。”

紅箋(jiān):紅色箋紙刁岸。唐韓偓(wò)《偶見》詩“小疊紅箋書恨字脏里,與奴方便寄卿卿”,此化用之虹曙。附:帶去迫横。

創(chuàng)作背景

《踏莎行·碧海無波》當(dāng)作于天圣五年(1027)作者貶知宣州途中。作者因反對張耆升任樞密使酝碳,違反了劉太后的旨意矾踱,加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門牙,被御史彈劾疏哗,以刑部侍郎貶知宣州介返,此詞即在途中所作。

詩文賞析
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晏殊整整做了五十年的高官沃斤。他賦性“剛峻”(《五朝名臣言行錄》),處事謹(jǐn)慎刃宵,沒有流傳什么風(fēng)流艷事衡瓶。他自奉儉約,但家中仍然蓄養(yǎng)歌妓牲证,留客宴飲哮针,常“以歌樂相佐”(《避暑錄話》)坦袍。他喜歡納什么歌妓十厢、姬妾,是容易做到的捂齐。照理蛮放,他生平不會(huì)在男女愛情上產(chǎn)生多少離愁別恨,但他詞中寫離愁別恨的卻頗多奠宜。這可能和當(dāng)時(shí)寫詞的風(fēng)氣有關(guān):酒筵歌席上信手揮寫包颁,以付歌妓瞻想、藝人歌唱,內(nèi)容不脫晚唐娩嚼、五代以來的“艷科”傳統(tǒng)蘑险;也可能和文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)有關(guān):它可以描寫人們的普遍感情,不限于作者的自我寫照岳悟。但晏殊寫的這類詞佃迄,也不像完全脫離自身生活的客觀描寫,這首《踏莎行》小令贵少,就是這樣的一首詞呵俏。

此詞寫別情。上片起首三句:“碧海無波春瞬,瑤臺(tái)有路柴信,思量便合雙飛去】砥”《楚辭·離騷》有瑤臺(tái)這個(gè)詞随常,但可能從《穆天子傳》寫西王母所居的瑤池移借過來,指陸上仙境萄涯。說要往海上仙山绪氛,沒有波濤的險(xiǎn)阻,要往瑤臺(tái)仙境涝影,也有路可通枣察,原來可以雙飛同去,但當(dāng)時(shí)卻沒有這樣做燃逻;此時(shí)“思量”起來序目,感到“不合”,有些后悔伯襟。接著兩句:“當(dāng)時(shí)輕別意中人猿涨,山長水遠(yuǎn)知何處?”是說放棄雙飛機(jī)會(huì)姆怪,讓“意中人”輕易離開叛赚,此時(shí)后悔莫及,可就是“山長水遠(yuǎn)”稽揭,不知她投身何處了俺附。“輕別”一事溪掀,是產(chǎn)生詞中愁恨的特殊原因事镣,是感情的癥結(jié)所在。一時(shí)的輕別揪胃,造成長期的思念蛮浑,“山長”句就寫這種思念唠叛。它和作者的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》詞中的“山長水闊知何處”,同一意境沮稚。

下片艺沼,“綺席凝塵,香閨掩霧”蕴掏,寫“意中人”去后障般,塵凝霧掩,遺跡凄清盛杰,且非一日之故挽荡。“紅箋小字憑誰附”即供,音訊難通定拟,和《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》的“欲寄彩箋兼尺素”而未能的意思相同《旱眨“高樓目盡欲黃昏”青自,既然人已遠(yuǎn)去,又音訊難通驱证,那么登高遙望延窜,也就是一種癡望。詞中不直說什么情深抹锄、念深逆瑞,只通過這種行動(dòng)來表現(xiàn),顯得婉轉(zhuǎn)含蓄伙单。最后接以“梧桐葉上蕭蕭雨”一句获高,直寫景物,實(shí)際上景中有情吻育,意味深長念秧。比較起來,溫庭筠《更漏子·玉爐香》的“梧桐樹扫沼,三更雨,不道離情正苦庄吼。一葉葉缎除,一聲聲,空階滴到明”总寻,李清照聲聲慢·尋尋覓覓》的“梧桐更兼細(xì)雨器罐,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”渐行,雖然妙極轰坊,還是失之顯露铸董;而作者的《采桑子·時(shí)光只解催人老》詞中的“好夢頻驚,何處高樓雁一聲”肴沫,另一首《踏莎行·小徑紅稀》的“一場愁夢酒醒時(shí)粟害,斜陽卻照深深院”,結(jié)筆的妙處正相同颤芬,都是以景結(jié)情悲幅。

這首詞寫離愁別恨,側(cè)重“輕別”站蝠,有其“個(gè)性”汰具;它從內(nèi)心的懊悔和近癡的行動(dòng)來表現(xiàn)深情,婉轉(zhuǎn)含蓄菱魔,不脫晏殊詞的特點(diǎn)留荔;而結(jié)筆為最妙,蘊(yùn)藉而韻高澜倦,尤堪玩賞聚蝶。

作者介紹

晏殊 : 晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔恰聘,著名詞人、詩人吸占、散文家晴叨,北宋撫州府臨川城人(今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人,位于香楠峰下矾屯,其父為撫州府手力節(jié)級(jí))兼蕊,是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏

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