出自 宋代 晏殊 《踏莎行·碧海無波》
碧海無波乞娄，瑤臺(tái)有路瞬逊。思量便合雙飛去。當(dāng)時(shí)輕別意中人仪或，山長水遠(yuǎn)知何處确镊。
綺席凝塵，香閨掩霧范删。紅箋小字憑誰附蕾域。高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨到旦。
碧海波平無險(xiǎn)阻旨巷，瑤臺(tái)有路可通行。細(xì)思量添忘，當(dāng)初就該雙飛去采呐。想當(dāng)時(shí)，輕別意中人搁骑，現(xiàn)如今斧吐，山高水遠(yuǎn)何處尋又固。
灰塵落綺席，煙霧鎖香閨煤率。寫好的書信仰冠，如何送給你。登高樓極目望遠(yuǎn)方蝶糯，蕭蕭細(xì)雨灑梧桐洋只，天已近黃昏。
踏莎（suō）行：詞牌名裳涛。又名“柳長春”“喜朝天”“踏雪行”等木张。雙調(diào)五十八字众辨，仄韻端三。
碧海：傳說中的海名【槌梗《海內(nèi)十洲記》：“ 扶桑在東海 之東岸郊闯。岸直，陸行登岸一萬里蛛株，東復(fù)有碧海团赁。海廣狹浩汗，與東海等谨履。水既不咸苦欢摄，正作碧色，甘香味美笋粟』衬樱”
瑤臺(tái)：指?jìng)髡f中的神仙居處。晉王嘉《拾遺記·昆侖山》：“傍有瑤臺(tái)十二害捕，各廣千步绿淋，皆五色玉為臺(tái)基〕⑴危”
思量：考慮吞滞；忖度。
意中人：心中所眷戀或?qū)僖獾娜恕?/p>
綺席：華麗的席具盾沫。古人稱坐臥之鋪墊用具為席裁赠。南朝梁江淹《雜體詩·效惠休〈怨別〉》：“膏爐絕沉燎，綺席生浮埃赴精∽楹兀”
香閨：青年女子的內(nèi)室。唐陶翰《柳陌聽早鶯》詩：“乍使香閨靜祖娘，偏傷遠(yuǎn)客情失尖“⊙伲”
紅箋（jiān）：紅色箋紙。唐韓偓（wò）《偶見》詩“小疊紅箋書恨字掀潮，與奴方便寄卿卿”菇夸，此化用之。附：帶去仪吧。
《踏莎行·碧海無波》當(dāng)作于天圣五年（1027）作者貶知宣州途中庄新。作者因反對(duì)張耆升任樞密使，違反了劉太后的旨意薯鼠，加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門牙择诈，被御史彈劾，以刑部侍郎貶知宣州出皇，此詞即在途中所作羞芍。
晏殊整整做了五十年的高官。他賦性“剛峻”（《五朝名臣言行錄》）郊艘，處事謹(jǐn)慎荷科，沒有流傳什么風(fēng)流艷事。他自奉儉約纱注，但家中仍然蓄養(yǎng)歌妓畏浆，留客宴飲，衬“以歌樂相佐”（《避暑錄話》）刻获。他喜歡納什么歌妓、姬妾瞎嬉，是容易做到的蝎毡。照理，他生平不會(huì)在男女愛情上產(chǎn)生多少離愁別恨佑颇，但他詞中寫離愁別恨的卻頗多顶掉。這可能和當(dāng)時(shí)寫詞的風(fēng)氣有關(guān)：酒筵歌席上信手揮寫，以付歌妓挑胸、藝人歌唱痒筒，內(nèi)容不脫晚唐、五代以來的“艷科”傳統(tǒng)茬贵；也可能和文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)有關(guān)：它可以描寫人們的普遍感情簿透，不限于作者的自我寫照。但晏殊寫的這類詞解藻，也不像完全脫離自身生活的客觀描寫老充，這首《踏莎行》小令，就是這樣的一首詞螟左。
此詞寫別情啡浊。上片起首三句：“碧海無波觅够，瑤臺(tái)有路，思量便合雙飛去巷嚣〈龋”《楚辭·離騷》有瑤臺(tái)這個(gè)詞，但可能從《穆天子傳》寫西王母所居的瑤池移借過來廷粒，指陸上仙境窘拯。說要往海上仙山，沒有波濤的險(xiǎn)阻坝茎，要往瑤臺(tái)仙境涤姊，也有路可通，原來可以雙飛同去嗤放，但當(dāng)時(shí)卻沒有這樣做思喊；此時(shí)“思量”起來，感到“不合”斤吐，有些后悔搔涝。接著兩句：“當(dāng)時(shí)輕別意中人厨喂，山長水遠(yuǎn)知何處和措？”是說放棄雙飛機(jī)會(huì)，讓“意中人”輕易離開蜕煌，此時(shí)后悔莫及派阱，可就是“山長水遠(yuǎn)”，不知她投身何處了斜纪∑赌福“輕別”一事，是產(chǎn)生詞中愁恨的特殊原因盒刚，是感情的癥結(jié)所在腺劣。一時(shí)的輕別，造成長期的思念因块，“山長”句就寫這種思念橘原。它和作者的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》詞中的“山長水闊知何處”，同一意境涡上。
下片趾断，“綺席凝塵，香閨掩霧”吩愧，寫“意中人”去后芋酌，塵凝霧掩，遺跡凄清雁佳，且非一日之故脐帝⊥疲“紅箋小字憑誰附”，音訊難通堵腹，和《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》的“欲寄彩箋兼尺素”而未能的意思相同梢杭。“高樓目盡欲黃昏”秸滴，既然人已遠(yuǎn)去武契，又音訊難通，那么登高遙望荡含，也就是一種癡望咒唆。詞中不直說什么情深、念深释液，只通過這種行動(dòng)來表現(xiàn)全释，顯得婉轉(zhuǎn)含蓄。最后接以“梧桐葉上蕭蕭雨”一句误债，直寫景物浸船，實(shí)際上景中有情，意味深長寝蹈。比較起來李命，溫庭筠《更漏子·玉爐香》的“梧桐樹，三更雨箫老，不道離情正苦封字。一葉葉，一聲聲耍鬓，空階滴到明”阔籽，李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏牲蜀，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”笆制，雖然妙極，還是失之顯露涣达；而作者的《采桑子·時(shí)光只解催人老》詞中的“好夢(mèng)頻驚在辆，何處高樓雁一聲”，另一首《踏莎行·小徑紅稀》的“一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)峭判，斜陽卻照深深院”开缎，結(jié)筆的妙處正相同，都是以景結(jié)情林螃。
這首詞寫離愁別恨奕删，側(cè)重“輕別”，有其“個(gè)性”疗认；它從內(nèi)心的懊悔和近癡的行動(dòng)來表現(xiàn)深情完残，婉轉(zhuǎn)含蓄伏钠，不脫晏殊詞的特點(diǎn)；而結(jié)筆為最妙谨设，蘊(yùn)藉而韻高熟掂，尤堪玩賞。
晏殊 : 晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人刊愚、詩人踊跟、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人鸥诽，位于香楠峰下商玫，其父為撫州府手力節(jié)級(jí)），是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相牡借。晏
