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養(yǎng)育華夏兒女

淺情終似棚菊,行云無定,猶到夢魂中叔汁。

宋代 / 晏幾道
古詩原文
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出自宋代晏幾道的《少年游·離多最是》

離多最是码邻,東西流水折剃,終解兩相逢。淺情終似像屋,行云無定怕犁,猶到夢魂中。

可憐人意己莺,薄于云水奏甫,佳會更難重。細想從來凌受,斷腸多處扶檐,不與今番同。

譯文翻譯
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離別就像那流水胁艰,二水分流款筑,一個向西,一個向東腾么,但最終還能再度相逢奈梳。即使情感淺薄似那行蹤無定的白云,仍能相逢在夢中解虱。

可惜有的時候人的情意比行云攘须、流水還要淺薄無定性,美好的聚會難以再來殴泰。細細回想從前的種種于宙,雖然多次令人腸斷,但都與這次截然不同悍汛!

注釋解釋

解:懂得捞魁,知道。

行云:喻自己所思念的女子离咐,用巫山神女朝云暮雨的故事谱俭。

可憐:可惜。

佳會:美好的聚會宵蛀。

難重(chóng):難以再來昆著。

詩文賞析
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此詞抒離別怨情,上片分寫云术陶、水凑懂,以水雖離多而終能相逢、云雖無定猶能到夢中梧宫,為下片反襯作好鋪墊接谨。過片總云杭攻、水言之而又能翻進一層,說人意薄于云水疤坝。開篇先以雙水分流設(shè)喻:“離多最是兆解,東西流水∨苋啵”以流水喻訣別锅睛,其語本于傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》:“躞蹀御溝上,溝水東西流历谍∠志埽”

第三句卻略反其意,說水分東西望侈,終會再流到一處印蔬,等于說流水不足喻兩情的訣別,第一層比喻便自行取消脱衙。于是再設(shè)一喻:“淺情終似侥猬,行云無定【韬”用行云無憑喻對方一去杳無信息退唠,似更妥貼。不意下句又暗用楚王夢神女“朝為行云”之典荤胁,謂行云雖無憑準瞧预,還能入夢,將第二個比喻也予取消仅政。短短六句垢油,語意翻復(fù),有柔腸百折之感圆丹。

這里滩愁,有兩點值得特別一提。

其一运褪,兩層比喻均有轉(zhuǎn)折惊楼,而造句上均有所省略玖瘸〗斩铮“東西流水”與“行云無定”,于前句為賓語雅倒,于后句則為主語璃诀。即后句省略了主語。用散文眼光看來是難通的蔑匣,即使在詩中這樣的省略也不多見劣欢,而詞中卻常常有之棕诵。這種省略法不但使行文精煉,同時形成一種有別于詩文的詞味凿将。

其二校套,行云流水通常只作一種比喻,此處分用牧抵,“終解”與“猶到”在語氣上有強弱之別笛匙,仿佛行云不及流水。故兩層比喻似平列而實有層遞關(guān)系犀变,頗具新意妹孙。

過片將前二意合并,“可憐人意获枝,薄于云水蠢正,佳會更難重”∈〉辏“可憐”乃哀人生遭際嚣崭,好景不長,既不如流水之“解相逢”懦傍,亦不如行云之“入夢來”有鹿,別易會難。流水行云本為無情之物谎脯,可是它們或終解相逢葱跋,或猶到夢中,似乎又并非二味無情源梭。在苦于“佳會更難重”的人兒心目中娱俺,人情之薄豈不甚于云水。翻無情為有情废麻,加倍突出人情之難堪荠卷。“細想從來烛愧,斷腸多處油宜,不與這番同”×耍“細想”二字慎冤,是抒情主人公直接露面;“從來”指一生漫長歲月中沧卢;“斷腸多處”蚁堤,不知經(jīng)歷過多次的生離死別;仔細回想但狭,過去最為傷心的時候披诗,也不能與今番相比撬即。而經(jīng)過三重的加倍渲染,這樣明快直截的內(nèi)心獨白中呈队,自覺有充實深厚的內(nèi)蘊剥槐。

《少年游》是重頭詞,它不僅上下片格式全同宪摧,有一體(例如此詞)每片也由相同的兩小節(jié)(以韻為單位)構(gòu)成才沧。作者利用調(diào)式的這一特點,上片作兩層比起绍刮,云温圆、水意相對,四四五的句法相重孩革,遞進之中有回環(huán)往復(fù)之致岁歉。而下片又更作一氣貫注,急轉(zhuǎn)直下膝蜈,故絕不板滯锅移。

作者介紹

晏幾道 : 晏幾道(1030-1106推沸,一說1038—1110 备绽,一說1038-1112),男鬓催,漢族肺素,字叔原,號小山宇驾,著名詞人倍靡,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。晏殊第七子课舍。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)塌西、乾寧軍通判、

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