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養(yǎng)育華夏兒女

行人莫便消魂去,漢渚星橋尚有期名扛。

宋代 / 晏幾道
古詩原文
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出自宋代晏幾道的《鷓鴣天·梅蕊新妝桂葉眉》

梅蕊新妝桂葉眉肮韧。小蓮風(fēng)韻出瑤池踢故。云隨綠水歌聲轉(zhuǎn),雪繞紅綃舞袖垂惹苗。

傷別易殿较,恨歡遲。惜無紅錦為裁詩桩蓉。行人莫便消魂去淋纲,漢渚星橋尚有期。

譯文翻譯
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化了梅蕊的新妝以及桂葉的眉毛院究,小蓮的風(fēng)韻就像仙女出了瑤池洽瞬。云霧隨著歌聲開始轉(zhuǎn)動(dòng)本涕,雪花繞著舞動(dòng)的雙袖慢慢下垂。

感傷離別容易伙窃,可恨歡樂來得太晚菩颖。詩篇、信箋無由寄送为障,行人不要斷然離去就傷神凄然晦闰,每逢七夕、牛郎鳍怨、織女尚有相會(huì)之期呻右。

注釋解釋

鷓鴣天:詞牌名。又名“思佳客”鞋喇、“半死桐”声滥、“思越人”、“醉梅花”侦香。雙調(diào)落塑,五十五字,上罐韩、下片各三平韻憾赁。

小蓮:歌女名。瑤池:傳說中神仙居所伴逸。

“漢渚”句:每逢七夕缠沈、牛郎膘壶、織女尚有相會(huì)之期错蝴。漢渚(zhǔ):銀河岸邊,即牛郎颓芭、織女相會(huì)之地顷锰。星橋:以星為橋,指神話中的鵲橋亡问。

創(chuàng)作背景

據(jù)張草紉《二晏詞箋注》官紫,此詞大約作于宋神宗元豐五年(1082年)叔原將赴潁昌許田鎮(zhèn)之時(shí),小蓮在筵席上唱歌送別州藕,叔原為作此詞束世。此時(shí)叔原已十分貧困,故曰“惜無紅錦為裁詩”床玻,以作纏頭之酬也毁涉。

詩文賞析
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此詞描寫歌妓小蓮。上片寫她貌若天仙锈死,風(fēng)韻妖嬈贫堰,歌舞技藝也高妙非常穆壕。兩個(gè)對(duì)偶句,是修辭煉句的重點(diǎn)所在其屏,尤見作者的功力喇勋。“云隨綠水歌聲轉(zhuǎn)偎行,雪繞紅綃舞袖垂”川背,詞人抓住了歌唱的清亮高亢,以行云睦优、流水作比喻渗常,抓住了舞蹈的飄動(dòng)回旋,以飛雪汗盘、垂袖作比喻皱碘,取得了很好的藝術(shù)效果。強(qiáng)調(diào)色彩隐孽,強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)癌椿,詞句更加鮮明生動(dòng)。

下片從離別相思的角度描寫小蓮的內(nèi)心世界菱阵。別易歡遲踢俄,是她的總體感受,故而放在過片之處晴及,用作引領(lǐng)都办。“惜無紅錦為裁詩”虑稼,是說詩篇琳钉、信箋無由寄送,其憂愁難以表述蛛倦;結(jié)句告誡“行人”歌懒,不要斷然離去不予眷顧,牛郎溯壶、織女尚且期待著一年一度的相會(huì)及皂,切不可讓多情的“思婦”失望。

想必此時(shí)且改,晏幾道已經(jīng)頗為貧困潦倒验烧,所以才會(huì)前往許田鎮(zhèn)做一個(gè)監(jiān)稅的小官,才會(huì)感嘆連給歌女的“纏頭”之資也無從籌措又跛。但也因?yàn)樵S田鎮(zhèn)離汴京并不遙遠(yuǎn)碍拆,未來總有可期,所以這首離歌還是寄寓著許多希望。

作者介紹

晏幾道 : 晏幾道(1030-1106静暂,一說1038—1110 ,一說1038-1112)谱秽,男洽蛀,漢族,字叔原疟赊,號(hào)小山郊供,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人近哟。晏殊第七子驮审。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判吉执、

晏幾道的名句
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