出自宋代黃庭堅的《書摩崖碑后》
春風吹船著浯溪航瞭，扶藜上讀《中興碑》诫硕。
平生半世看墨本，摩挲石刻鬢成絲刊侯。
明皇不作苞桑計章办，顛倒四海由祿兒。
九廟不守乘輿西滨彻，萬官已作鳥擇棲藕届。
撫軍監(jiān)國太子事，何乃趣取大物為疮绷？
事有至難天幸耳翰舌，上皇躕蹐還京師。
內(nèi)間張后色可否冬骚？外間李父頤指揮椅贱。
南內(nèi)凄涼幾茍活，高將軍去事尤危只冻。
臣結春秋二三策庇麦，臣甫杜鵑再拜詩。
安知忠臣痛至骨喜德，世上但賞瓊琚詞山橄。
同來野僧六七輩，亦有文士相追隨舍悯。
斷崖蒼蘚對立久航棱，凍雨為洗前朝悲。
春風把我的船吹到了浯溪岸邊萌衬，我拄著拐杖上山饮醇，細細地讀著崖上刻的《中興碑》。
我一生中有半世都只見到這碑的拓本秕豫，今天終于能親手撫摸著石刻朴艰，可憐我雙鬢已雪白如絲。
唐明皇沒有安定國家的深謀遠慮混移，任由著安祿山祠墅，把天下攪得一塌糊涂，無法收拾歌径。
宗廟宮廷都淪陷敵手毁嗦，明皇凄涼地逃往川西；百官們猶如烏鵲選擇良木回铛，紛紛投降偽朝狗准，低聲下氣芯急。
統(tǒng)率軍隊，守護國家驶俊，這是太子的本分，肅宗匆匆地登上皇帝的寶座免姿，難道不顯得過分心急饼酿？
平定禍亂本來是很困難的事，能夠取得勝利胚膊，真是徼天之幸故俐，太上皇終于能跼蹐不安地返回了京師。
從此后他失去了自由紊婉，在宮中要看張后的臉色行事药版，在宮外又要聽從李輔國的頤指氣使。
他在南內(nèi)偷安茍活喻犁，高力士去后槽片，事勢便更加危急。
臣子元結在舂陵上書獻策肢础，臣子杜甫在四川还栓，見到杜鵑再次下拜和淚作詩。
可憐世人有誰知道忠臣刻骨的悲痛传轰，只是爭相欣賞詩文中優(yōu)美的文詞剩盒。
一起看碑的有六七個和尚，還有幾位文士相隨慨蛙。
我站在斷崖邊青苔上辽聊，一陣暴雨打來，仿佛要洗去前朝無盡的悲思期贫。
摩崖：亦作“磨崖”跟匆，在山崖峭壁上磨平石面，刻碑文或題字唯灵，稱“摩崖石刻”贾铝。摩崖碑，此指《大唐中興頌》埠帕，由元結撰文垢揩，顏真卿書寫。內(nèi)容寫安史之亂敛瓷，唐肅宗平亂叁巨，使唐室中興。此碑文辭古雅呐籽，筆法蒼勁有力锋勺。
浯（wú）溪：在今湖南祁陽縣西南五里蚀瘸。
藜（lí）：藜杖。
墨本：拓本庶橱。
摩挲（mó suō）：撫摸贮勃。
祿兒：即安祿山，時任平盧苏章、范陽寂嘉、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使，是楊貴妃的干兒子枫绅。苞桑泉孩，亦作“包桑”并淋，根深蒂固的桑樹寓搬。《易經(jīng)·否》：“其亡其亡县耽，系于苞桑句喷。”苞桑計：比喻牢靠的治國方略兔毙。
九廟：指太廟脏嚷，古天子廟九室。此代指京城瞒御。
烏擇棲：指朝臣們另找靠山父叙。一說指宰相陳希烈等投降安祿山，一說指部分官員追隨太子李亨到靈武肴裙。
趣：急忙趾唱。大物，國家蜻懦。
跼蹐（jú jí）：無法舒展的樣子甜癞。此指玄宗回國都后，受肅宗所制宛乃，無法舒展悠咱。
張后：肅宗皇后張良娣，與李輔國勾結征炼，干預朝政析既，牽制玄宗。后被廢谆奥。
李父：李輔國眼坏。
南內(nèi)：玄宗自蜀回，住南內(nèi)興慶宮酸些，后遷西內(nèi)軟禁宰译。
高將軍：高力士檐蚜。他是玄宗心腹，曾封驃騎大將軍沿侈。后遭李輔國誣陷闯第，流放巫州。
臣結：指元結缀拭。元結曾任道州刺史乡括，多次上表言事，并作有《舂陵行》詩智厌，反映民間疾苦。此句一作“臣結春秋二三策”盲赊，說元結所作《中興頌》中含《春秋》筆法铣鹏，寓有褒貶。
臣甫：杜甫哀蘑。杜甫《杜鵑行》曾以杜鵑比玄宗失位诚卸。他的《杜鵑詩》又有“我見常再拜，重是古帝魂”句绘迁。
瓊琚：華美的佩玉合溺。此指文辭華麗。
凍雨：暴雨缀台。
黃庭堅這首詩作于崇寧三年（1104年）棠赛，前一年，他以“幸災謗國”的罪名從鄂州（治所在今湖北武昌）貶往宜州（治所在今廣西宜山）膛腐，這一年春天睛约，他途經(jīng)祁縣，泛舟浯溪哲身，親見《中興頌》石刻辩涝，寫下這篇名作。
黃庭堅七古勘天，起首一般采取兩種手法怔揩，一是突兀而起，高屋建瓴脯丝，傾瀉而下商膊；一是平平而起，語遲意緩宠进，遒勁老蒼翘狱。這首詩的起首，用的是后一種手法砰苍。詩用敘事語氣展開潦匈，很自然地入題阱高，說自己來到了浯溪，拄著拐杖上山茬缩，細讀《中興碑》赤惊，想到生平見過許多此碑的拓本，今天真正見到原碑凰锡，卻已年齡老了未舟。這四句是開端，也是第一段掂为，看上去很平淡裕膀，細細琢磨，卻有很深的意味勇哗。前兩句寫見碑昼扛，是直寫；后兩句寫見碑的感慨欲诺，用旁襯抄谐。因了平生看見碑的許多墨本，對碑的內(nèi)容必然很熟悉扰法，對原碑定然很向往蛹含，極欲一見；今天見到了塞颁，一定很高興浦箱；然而詩說自己已經(jīng)蒼老，到現(xiàn)在才見到原碑祠锣，流露出恨見太晚的感慨憎茂。
黃庭堅是著名的書法家，對《中興頌》素有研究锤岸，且上文已明陳“半世看墨本”竖幔，于是下文不再具體寫碑，不說碑文經(jīng)風瀝雨所留下的滄桑痕跡是偷，也不評顏真卿字體如何蒼勁有力拳氢，卻一連用十六句，傾吐由碑文內(nèi)容而引起的懷古之思與感慨蛋铆〔銎溃《中興碑》是記平定安史之亂，唐肅宗收拾殘局刺啦，使唐中興事留特，所以詩以唐明皇為中心。前四句寫安史之亂的緣起是由于明皇失政，寵用安祿山蜕青，終于釀成國變苟蹈，自己逃入西蜀，大臣們紛紛投靠新主右核。次四句寫唐肅宗恢復事慧脱，說他匆忙即位，徼天之幸贺喝，得以戰(zhàn)勝菱鸥，明皇成了太上皇，局促不安地回到京城躏鱼。又次四句氮采，寫唐明皇在南內(nèi)茍活，內(nèi)被張后欺負染苛，外受李輔國頤指鹊漠，日子十分難過，自高力士被趕走后殖侵，處境更加困難。末四句镰烧，寫臣子元結拢军、杜甫等忠君報國，但世人都不理解怔鳖，只欣賞他們優(yōu)美的文辭茉唉。這十六句，是本詩的主體结执，寫盡了玄宗度陆、肅宗二朝的史事。從所舉史實及所作評論來看献幔，黃庭堅既對唐明皇荒淫失國表示批判懂傀，又對他晚年的不幸遭遇表示同情。對唐肅宗蜡感，黃庭堅以“何乃趣取大物為”一句作誅心之論蹬蚁，說他急于登上皇帝的寶座，逾越了本分郑兴；又舉元結文及杜甫詩來說明當時社會并不安定犀斋，人民仍然生活在水深火熱之中，肅宗也不是個好皇帝情连。言下之意叽粹，對“中興”二字持否定態(tài)度。黃庭堅對肅宗的看法，在當時及后世都引起過爭論虫几，元劉壎《隱居通議》稱贊這論點說得好锤灿，全詩“精深有議論，嚴整有格律”持钉。宋范成大《驂鸞錄》批評說詩“不復問歌頌中興衡招，但以詆罵肅宗為談柄”，使后來不少人跟著他走入歧途每强。陳衍《宋詩精華錄》也認為詩“議論未是”始腾。
“同來野僧六七輩”至末四句是一段，也是詩的煞尾空执。這段猶如古代游記筆法浪箭，在最后交代同游人，在風格上與首段遙相呼應辨绊。詩收得很平穩(wěn)奶栖，說自己與同行人一起看碑，在斷崖前經(jīng)受著風雨的襲擊门坷，思念著唐朝這一段不堪回首的悲涼故事宣鄙。“前朝悲”三字默蚌，總結了前面一大段懷古的內(nèi)容冻晤。當時，宋徽宗重用蔡京等奸臣绸吸，民間怨聲載道鼻弧，國家日益混亂，金人在北方又虎視眈眈锦茁。詩人敏銳地感受到攘轩，宋徽宗正在步唐明皇的后塵，這前朝悲很可能就會演變成今朝悲码俩。所以詩的末段看似寫景敘事度帮，卻使人感受到詩中籠罩著一股悲涼之氣。
這首詩是黃庭堅晚年的作品稿存，詩人這時駕馭語言的藝術已達到了爐火純青的程度够傍。全詩洗盡鉛華，歸于自然挠铲，結構嚴謹冕屯，章法井然，敘事與議論相結合拂苹，概括了安史之亂前后的史實安聘。
黃庭堅 : 黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直念颈，號山谷道人泉粉，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人榴芳，北宋著名文學家嗡靡、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖窟感，與杜甫讨彼、陳師道和陳與義素有
