出自唐代元稹的《遣悲懷三首·其三》
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)充尉。
鄧攸無子尋知命驼壶，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴窅冥何所望喉酌，他生緣會(huì)更難期热凹。
惟將終夜長(zhǎng)開眼泵喘，報(bào)答平生未展眉。
閑坐無事為你悲傷為我感嘆般妙，人生短暫百年時(shí)間又多長(zhǎng)呢纪铺！
鄧攸沒有后代是命運(yùn)的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴碟渺。
即使能合葬也無法傾訴衷情鲜锚，來世結(jié)緣是多么虛幻的企望。
唯有以徹夜不眠苫拍、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的思念芜繁，報(bào)答你生前為我奔波勞累的苦心。
鄧攸：西晉人绒极，字伯道骏令，官河西太守÷⑻幔《晉書·鄧攸傳》載：永嘉末年戰(zhàn)亂中榔袋，他舍子保侄，后終無子铡俐。
潘岳：西晉人凰兑，字安仁，妻死审丘，作《悼亡詩》三首吏够。這兩句寫人生的一切自有命定，暗傷自己無妻無子的命運(yùn)滩报。
窅冥：深暗的樣子锅知。
這組詩共三首，本文是其第三首露泊。約作于公元811年（元和六年）喉镰，時(shí)元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺(tái)任上；一說這組詩作于公元822年（長(zhǎng)慶二年）惭笑。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的侣姆。
首句“閑坐悲君亦自悲”，承上啟下沉噩。以“悲君”總括上兩首捺宗，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝川蒙，想到了人壽的有限蚜厉。人生百年，也沒有多長(zhǎng)時(shí)間畜眨。詩中引用了鄧攸昼牛、潘岳兩個(gè)典故术瓮。鄧攸心地如此善良，卻終身無子贰健，這就是命運(yùn)的安排胞四。潘岳《悼亡詩》寫得再好，對(duì)于死者來說伶椿，也沒有什么意義辜伟，等于白費(fèi)筆墨。詩人以鄧攸脊另、潘岳自喻导狡，故作達(dá)觀無謂之詞，卻透露出無子偎痛、喪妻的深沉悲哀旱捧。接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來，寄希望于死后夫婦同葬和來生再作夫妻看彼。但是廊佩，再冷靜思量：這僅是一種虛無縹緲的幻想囚聚，更是難以指望的靖榕，因而更為絕望：死者已矣，過去的一切永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償了顽铸！詩情愈轉(zhuǎn)愈悲茁计，不能自已，最后逼出一個(gè)無可奈何的辦法：“惟將終夜長(zhǎng)開眼谓松，報(bào)答平生未展眉星压。”詩人仿佛在對(duì)妻子表白自己的心跡：我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你鬼譬，要以終夜“開眼”來報(bào)答你的“平生未展眉”娜膘。真是癡情纏綿，哀痛欲絕优质。
元稹 : 元稹（779年－831年避乏，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年）爷耀，字微之，別字威明拍皮，唐洛陽人（今河南洛陽）歹叮。父元寬跑杭，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔咆耿，是什翼犍之十四世孫艘蹋。早年和白居
