出自唐代劉禹錫的《楊柳枝詞九首》
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞行贪。
請君莫奏前朝曲漾稀，聽唱新翻楊柳枝。
南陌東城春早時建瘫，相逢何處不依依崭捍？
桃紅李白皆夸好，須得垂楊相發(fā)揮啰脚。
鳳闕輕遮翡翠幃殷蛇，龍池遙望麴塵絲。
御溝春水相暉映拣播，狂殺長安少年兒晾咪。
金谷園中鶯亂飛，銅駝陌上好風(fēng)吹贮配。
城東桃李須臾盡谍倦，爭似垂楊無限時？
花萼樓前初種時泪勒，美人樓上斗腰支昼蛀。
如今拋擲長街里，露葉如啼欲恨誰圆存？
煬帝行宮汴水濱叼旋，數(shù)株殘柳不勝春。
晚來風(fēng)起花如雪沦辙，飛入宮墻不見人夫植。
御陌青門拂地垂，千條金縷萬條絲。
如今綰作同心結(jié)详民，將贈行人知不知延欠？
城外春風(fēng)吹酒旗，行人揮袂日西時沈跨。
長安陌上無窮樹由捎，唯有垂楊綰別離。(綰一作：管)
輕盈裊娜占年華饿凛，舞榭妝樓處處遮狞玛。
春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰家涧窒？
塞北的《梅花落》用羌笛吹奏心肪，楚辭《招隱士》是淮南小山作詞。
請君不要再演奏前朝的歌曲纠吴，來聽聽演唱新創(chuàng)作的《楊柳枝》蒙畴。
城南小路城東郊外，正值早春到來之時呜象，過往行人相逢會面何處沒有楊柳依依？
桃花艷紅李花潔白人都稱贊碑隆，這美景還須楊柳助力恭陡。
翡翠帷簾輕輕遮掩著宮門，宮里人在宮殿臺階上遙望御河邊的楊柳絲上煤。
御河水面上人面楊柳互相輝映休玩，使長安城里的少年幾欲抓狂。
金谷園中群鶯亂飛劫狠，銅駝陌上春風(fēng)吹拂拴疤。
城中的桃花李花一會兒就凋謝了，怎么那垂楊柳沒有時限的束縛独泞？
花萼樓前楊柳初種時節(jié)呐矾，美人在樓上與它比試腰肢。
如今柳條被拋擲在長街上懦砂，枝葉露珠如淚不知怨恨誰蜒犯？
隋煬帝的行宮在汴水一側(cè)幾株殘柳配不上明媚的春色。
晚風(fēng)吹起柳絮像雪花飛舞荞膘，飛進宮墻里去卻不見人跡罚随。
宮前小路京城東門楊柳輕拂，垂下金色絲縷千萬條羽资。
現(xiàn)在把柳條打成同心結(jié)淘菩，拿來送給遠(yuǎn)行的人，他知道不知道屠升？
城外春風(fēng)吹動酒店旗幟潮改，行人告別已是夕陽西下之時狭郑。
長安道上華美樹木數(shù)不勝數(shù)，只有楊柳寄托相思別離进陡。
柳條輕盈裊娜有美好的年華愿阐，舞榭和妝樓處處在她的遮掩下。
春天到頭柳絮飛揚留不住趾疚，隨風(fēng)好好飛去缨历，不知落到誰家？
楊柳枝：此調(diào)本為隋曲糙麦，與隋堤有關(guān)辛孵。傳至開元，為唐教坊曲名赡磅。白居易翻舊曲為新歌魄缚，時人相繼唱和，亦七言絕句焚廊。
梅花：指漢樂府橫吹曲中的《梅花落》冶匹。
桂樹：指西漢淮南王劉安的門客小山作的《招隱士》，其首句為“桂樹叢生兮山之幽”咆瘟。
翻：改編嚼隘；一說演奏。
南陌：城南的小路袒餐。陌飞蛹，小路。春早時：早春時期灸眼。
桃紅李白：桃花艷紅卧檐，李花潔白。
鳳闕：指長安城的宮闕焰宣。
龍池（chí）：皇家宮殿上的臺階霉囚。一作“龍墀”。
麴（qū）塵絲：指柳條宛徊，柳絲佛嬉。麴塵，淡黃色闸天。柳葉呈鵝黃色暖呕，故稱。
御溝：流經(jīng)皇宮中的渠流苞氮。
金谷園：指晉石崇于洛陽金谷澗中所筑的園館湾揽，泛指富貴人家的豪華園林。
銅駝：即銅駝街，因洛陽城漢時鑄造兩只銅鑄駱駝而得名库物，洛陽繁華游冶之地霸旗。亦有借指鬧市者。此代指洛陽戚揭。
花萼樓：唐玄宗于興慶宮西南建花萼相輝之樓诱告，簡稱花萼樓。
腰支：即腰肢民晒，指腰身精居，身段，體態(tài)潜必。
煬帝：即隋煬帝楊廣（569～618）靴姿。
汴水：汴河，隋煬帝時期開鑿的大運河磁滚。
御陌：都城的街道佛吓。青門：即漢代長安城的東南門，因門色青垂攘，呼為青門维雇。一作“東門”。
綰：旋繞打結(jié)晒他。
揮袂（mèi）：揮手告別谆沃。日西時：黃昏。
唯有：只有仪芒。綰：系念，掛念耕陷。一作“管”掂名。
裊娜：柔軟細(xì)長貌。
絮花：一作“絮飛”哟沫。
《楊柳枝詞九首》當(dāng)為劉禹錫晚年所作饺蔑。舊說是劉禹錫在唐文宗大和六年至八年（832～834年）在蘇州時所作。然據(jù)詩意嗜诀，皆言長安猾警、洛陽風(fēng)物，恐非蘇州之作隆敢。這組詩的風(fēng)格已不似在湘沅发皿、巴渝時期所作《踏歌詞》、《竹枝詞》那樣具有濃郁的民歌風(fēng)味了拂蝎。
《楊柳枝詞九首》都是詠楊柳之作穴墅。其將楊柳之體態(tài)、風(fēng)韻、情思以及與楊柳有關(guān)的故事與習(xí)俗均巧妙地運用于詠楊柳中玄货，且詩歌含情宛轉(zhuǎn)皇钞，風(fēng)情宛然，聲韻和諧松捉，流麗而多韻味夹界，使人詠之而興味不盡。
組詩首篇是全組詩的序曲隘世，勸人聽詩人改編的新曲可柿，表明了詩人一貫持有的發(fā)展創(chuàng)新觀念。首句提到漢樂府橫吹曲中的《梅花落》曲以舒，次句講的是《楚辭》中的《招隱士》篇趾痘。《梅花落》曲原出塞北蔓钟，歌詠梅花永票，《招隱士》出自淮南王門下，屢屢詠及桂樹滥沫，它們與《楊柳枝詞》（詠柳）都以樹木為歌詠對象侣集，在內(nèi)容上有相通的地方，所以劉禹錫拿它們來與《楊柳枝詞》相比兰绣。接著指出《梅花落》《招隱士》這兩個作品畢竟是前朝之曲世分，不要再奏了，現(xiàn)在還是聽改舊翻新的《楊柳枝詞》吧缀辩〕袈瘢《折楊柳》原來也是樂府舊曲。樂府橫吹曲中有《折楊柳》曲臀玄，鼓角橫吹曲中有《折楊柳歌辭》《折楊柳枝詞》瓢阴，相和歌辭中有《折楊柳行》，清商曲辭中有《月節(jié)折楊柳歌》健无，其歌辭大抵是漢魏六朝的作品荣恐，都用五言古體來抒寫。唐代不少文人所作《楊柳枝詞》累贤，從白居易叠穆、劉禹錫以至晚唐的李商隱、溫庭筠臼膏、薛能等的許多作品硼被，卻都用七言近體的七絕形式來寫作，雖然內(nèi)容仍詠楊柳或與楊柳有關(guān)的事物渗磅，在形式上確是翻新了祷嘶。唐人常用絕句配樂演唱屎媳，七絕尤多÷畚。《樂府詩集》都編入近代曲辭烛谊，表明它們是隋唐時代的新曲調(diào)。
從第二首開始嘉汰，每首詩都緊扣“楊柳”二字來發(fā)揮丹禀。其中既有對民間風(fēng)物的描寫，也有詠懷古跡之作鞋怀。
第二首言大千世界萬象紛紜双泪，各具其理又相互依存。第三首寫長安少年春游密似，楊柳為之增色助興焙矛。第四首贊美楊柳生機蓬勃，洛陽名士雅集残腌，楊柳長助風(fēng)情村斟。第五首寫楊柳的前后境遇不同，以楊柳依人而易衰抛猫，喻人之依附富貴不求自立蟆盹，終難長久。第六首是懷古詩闺金，以楊柳見證隋之興亡逾滥，言世事無常之意；同時借隋煬帝荒淫亡國的教訓(xùn)败匹，向唐朝統(tǒng)治者敲響警鐘寨昙。第七首以楊柳寄托懷人相思之情。第八首言楊柳最知人間別離之事掀亩，借寫離別以詠楊柳多情毅待；全詩運用寫意式的筆法簡練地勾勒出一幅“風(fēng)吹旗動”、“夕陽西下”归榕、“折柳送別”的優(yōu)美畫面，圍繞自古就開始表達(dá)的“惜別”主題吱涉，創(chuàng)造出恬靜刹泄、淡遠(yuǎn)而有情深的美妙意境。第九首寫楊柳的盛衰變化怎爵，借楊花柳絮喻漂泊之感特石；后二句寫春盡絮飛，隨風(fēng)飄逝鳖链，深寓諷喻之意姆蘸。
這九首詩直接用民歌曲調(diào)創(chuàng)作墩莫，保持了純正的民歌風(fēng)味，提高了民歌的藝術(shù)水平逞敷，既有較豐富的思想內(nèi)涵狂秦，又諧音合律便于傳唱，使雅俗互補推捐，相得益彰裂问，達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。這正是劉禹錫追求的效法屈原的創(chuàng)作目標(biāo)牛柒。
由于長期的貶謫生活堪簿，劉禹錫有機會接觸到湘沅巴蜀的民歌民謠∑け冢《舊唐書》本傳云“禹錫在朗州十年椭更，唯以文章吟詠，陶冶性情蛾魄。蠻俗好巫虑瀑，每淫辭鼓舞，必歌俚辭畏腕。禹錫或從事于其間缴川，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝描馅。故武陵溪洞間夷歌把夸，率多禹錫之辭也”。在唐代铭污，如此認(rèn)真地學(xué)習(xí)民歌并取得卓越成績的恋日，劉禹錫首屈一指。
劉禹錫 : 劉禹錫（772－842）谈截，字夢得，漢族涧偷，中國唐朝彭城（今徐州）人簸喂，祖籍洛陽栗精，唐朝文學(xué)家茁裙，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔状蜗，曾任監(jiān)察御史确封，是王叔文政治改革集團的一員除呵。唐代中晚期著名詩人
