出自 唐代 劉禹錫 《再游玄都觀》
百畝庭中半是苔治专，桃花凈盡菜花開(kāi)卖陵。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)张峰。
玄都觀偌大庭院中有一半長(zhǎng)滿了青苔泪蔫，原盛開(kāi)的桃花已經(jīng)蕩然無(wú)存，只有菜花在開(kāi)放挟炬。
先前那些辛勤種桃的道士如今那里去了呢鸥滨？前次因看題詩(shī)而被貶出長(zhǎng)安的我——?jiǎng)⒂礤a又回來(lái)了班露摺！
公元815年（元和十年）玄都觀賞花詩(shī)寫(xiě)后婿滓，劉禹錫又被貶出京老速，十四年后重被召回，寫(xiě)下此篇凸主。
百畝庭中：指玄都觀百畝大的觀園橘券。苔：青苔。
凈盡：凈卿吐，空無(wú)所有旁舰。 盡:完。
種桃道士：暗指當(dāng)初打擊王叔文嗡官、貶斥劉禹錫的權(quán)貴們箭窜。
詩(shī)作于唐文宗大和二年（828年），此詩(shī)可以算是《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》的續(xù)篇衍腥。十四年前磺樱，劉禹錫因賦玄都觀詩(shī)開(kāi)罪于權(quán)相武元衡，被遠(yuǎn)竄嶺南婆咸。十四年后竹捉，當(dāng)他再次回到了長(zhǎng)安。這時(shí)尚骄，武元衡已死了十四年了块差。劉禹錫重提舊事，對(duì)武元衡等顯然是一種嘲笑和鞭撻倔丈。
該詩(shī)是《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》的續(xù)篇憨闰。詩(shī)前有作者一篇小序。其文云：“余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí)乃沙，此觀未有花起趾。是歲出牧連州（今廣東省連縣），尋貶朗州司馬警儒。居十年训裆，召至京師。人人皆言蜀铲，有道士手植仙桃滿觀边琉，如紅霞，遂有前篇记劝，以志一時(shí)之事变姨。旋又出牧。今十有四年厌丑，復(fù)為主客郎中定欧，重游玄都觀渔呵，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，惟兔葵砍鸠、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳扩氢。因再題二十八字，以俟后游爷辱。時(shí)大和二年三月录豺。”
序文說(shuō)得很清楚饭弓，詩(shī)人因?qū)懥丝椿ㄔ?shī)諷刺權(quán)貴双饥，再度被貶，一直過(guò)了十四年弟断，才又被召回長(zhǎng)安任職咏花。在這十四年中，皇帝由憲宗阀趴、穆宗迟螺、敬宗而文宗，換了四個(gè)舍咖，人事變遷很大，但政治斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)锉桑。作者寫(xiě)這首詩(shī)排霉，是有意重提舊事，向打擊他的權(quán)貴挑戰(zhàn)民轴，表示決不因?yàn)閷以鈭?bào)復(fù)就屈服妥協(xié)攻柠。
和《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》一樣，此詩(shī)仍用比體后裸。從表面上看瑰钮，它只是寫(xiě)玄都觀中桃花之盛衰存亡。道觀中非常寬闊的廣場(chǎng)已經(jīng)一半長(zhǎng)滿了青苔微驶。經(jīng)常有人跡的地方浪谴，青苔是長(zhǎng)不起來(lái)的。百畝廣場(chǎng)因苹，半是青苔苟耻，說(shuō)明其地已無(wú)人來(lái)游賞了》鲩埽“如紅霞”的滿觀桃花凶杖，“蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)”，而代替了它的款筑，乃是不足以供觀覽的菜花智蝠。這兩句寫(xiě)出一片荒涼的景色腾么，并且是經(jīng)過(guò)繁盛以后的荒涼。
與《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》之“玄都觀里桃千樹(shù)”杈湾，“無(wú)人不道看花回”解虱，形成強(qiáng)烈的對(duì)照。下兩句由花事之變遷毛秘，關(guān)合到自己之升進(jìn)退饭寺，因此連著想到：不僅桃花無(wú)存，游人絕跡叫挟，就是那一位辛勤種桃的道士也不知所終艰匙，可是，上次看花題詩(shī)抹恳，因而被貶的劉禹錫現(xiàn)在倒又回到長(zhǎng)安员凝，并且重游舊地了。這一切奋献，是不能預(yù)料的健霹。言下有無(wú)窮的感慨。
再就其所寄托的意思看瓶蚂，則以桃花比新貴糖埋，與《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》相同。種桃道士則指打擊當(dāng)時(shí)革新運(yùn)動(dòng)的當(dāng)權(quán)者窃这。這些人瞳别，經(jīng)過(guò)二十多年，有的死了杭攻，有的失勢(shì)了祟敛，因而被他們提拔起來(lái)的新貴也就跟著改變了他們?cè)械撵雍章晞?shì)，而讓位于另外一些人兆解，正如“桃花凈盡菜花開(kāi)”一樣馆铁。而桃花之所以凈盡，則正是“種桃道士歸何處”的結(jié)果锅睛。
詩(shī)人想的是：這埠巨，也就是俗話說(shuō)的“樹(shù)倒猢猻散”。而這時(shí)现拒，我這個(gè)被排擠的人乖订，卻又回來(lái)了，難道是那些人所能預(yù)料到的嗎具练？對(duì)于扼殺那次政治革新的政敵乍构，詩(shī)人在這里投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂(lè)觀，顯示了他將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去哥遮。
劉禹錫玄都觀兩詩(shī)岂丘，都是以比擬的方法，對(duì)當(dāng)時(shí)的人物和事件加以諷刺眠饮，除了寄托的意思之外奥帘，仍然體現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)立而完整的意象。這種藝術(shù)手法是高妙的仪召。
劉禹錫 : 劉禹錫（772－842）召娜，字夢(mèng)得运褪，漢族，中國(guó)唐朝彭城（今徐州）人玖瘸，祖籍洛陽(yáng)秸讹，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家雅倒，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔璃诀，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員蔑匣。唐代中晚期著名詩(shī)人
