出自唐代劉禹錫的《楊柳枝詞九首》
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞逃魄。
請君莫奏前朝曲荤西，聽唱新翻楊柳枝。
南陌東城春早時(shí)伍俘，相逢何處不依依邪锌？
桃紅李白皆夸好，須得垂楊相發(fā)揮癌瘾。
鳳闕輕遮翡翠幃觅丰，龍池遙望麴塵絲。
御溝春水相暉映妨退，狂殺長安少年兒妇萄。
金谷園中鶯亂飛，銅駝陌上好風(fēng)吹咬荷。
城東桃李須臾盡冠句，爭似垂楊無限時(shí)？
花萼樓前初種時(shí)幸乒，美人樓上斗腰支懦底。
如今拋擲長街里，露葉如啼欲恨誰罕扎？
煬帝行宮汴水濱基茵，數(shù)株殘柳不勝春。
晚來風(fēng)起花如雪壳影，飛入宮墻不見人拱层。
御陌青門拂地垂，千條金縷萬條絲宴咧。
如今綰作同心結(jié)根灯，將贈行人知不知？
城外春風(fēng)吹酒旗掺栅，行人揮袂日西時(shí)烙肺。
長安陌上無窮樹，唯有垂楊綰別離氧卧。(綰一作：管)
輕盈裊娜占年華桃笙，舞榭妝樓處處遮。
春盡絮飛留不得沙绝，隨風(fēng)好去落誰家搏明？
塞北的《梅花落》用羌笛吹奏鼠锈，楚辭《招隱士》是淮南小山作詞。
請君不要再演奏前朝的歌曲星著，來聽聽演唱新創(chuàng)作的《楊柳枝》购笆。
城南小路城東郊外，正值早春到來之時(shí)虚循，過往行人相逢會面何處沒有楊柳依依同欠？
桃花艷紅李花潔白人都稱贊，這美景還須楊柳助力横缔。
翡翠帷簾輕輕遮掩著宮門铺遂，宮里人在宮殿臺階上遙望御河邊的楊柳絲。
御河水面上人面楊柳互相輝映茎刚，使長安城里的少年幾欲抓狂娃循。
金谷園中群鶯亂飛，銅駝陌上春風(fēng)吹拂斗蒋。
城中的桃花李花一會兒就凋謝了捌斧，怎么那垂楊柳沒有時(shí)限的束縛？
花萼樓前楊柳初種時(shí)節(jié)泉沾，美人在樓上與它比試腰肢捞蚂。
如今柳條被拋擲在長街上，枝葉露珠如淚不知怨恨誰跷究？
隋煬帝的行宮在汴水一側(cè)幾株殘柳配不上明媚的春色姓迅。
晚風(fēng)吹起柳絮像雪花飛舞，飛進(jìn)宮墻里去卻不見人跡俊马。
宮前小路京城東門楊柳輕拂丁存，垂下金色絲縷千萬條。
現(xiàn)在把柳條打成同心結(jié)柴我，拿來送給遠(yuǎn)行的人解寝，他知道不知道？
城外春風(fēng)吹動(dòng)酒店旗幟艘儒，行人告別已是夕陽西下之時(shí)聋伦。
長安道上華美樹木數(shù)不勝數(shù)，只有楊柳寄托相思別離界睁。
柳條輕盈裊娜有美好的年華觉增，舞榭和妝樓處處在她的遮掩下。
春天到頭柳絮飛揚(yáng)留不住翻斟，隨風(fēng)好好飛去逾礁，不知落到誰家？
楊柳枝：此調(diào)本為隋曲访惜，與隋堤有關(guān)嘹履。傳至開元腻扇，為唐教坊曲名。白居易翻舊曲為新歌植捎，時(shí)人相繼唱和衙解，亦七言絕句阳柔。
梅花：指漢樂府橫吹曲中的《梅花落》焰枢。
桂樹：指西漢淮南王劉安的門客小山作的《招隱士》，其首句為“桂樹叢生兮山之幽”舌剂。
翻：改編济锄；一說演奏。
南陌：城南的小路霍转。陌荐绝，小路。春早時(shí)：早春時(shí)期避消。
桃紅李白：桃花艷紅低滩，李花潔白。
鳳闕：指長安城的宮闕岩喷。
龍池（chí）：皇家宮殿上的臺階恕沫。一作“龍墀”。
麴（qū）塵絲：指柳條纱意，柳絲婶溯。麴塵，淡黃色偷霉。柳葉呈鵝黃色迄委，故稱。
御溝：流經(jīng)皇宮中的渠流类少。
金谷園：指晉石崇于洛陽金谷澗中所筑的園館叙身，泛指富貴人家的豪華園林。
銅駝：即銅駝街硫狞，因洛陽城漢時(shí)鑄造兩只銅鑄駱駝而得名曲梗，洛陽繁華游冶之地。亦有借指鬧市者妓忍。此代指洛陽虏两。
花萼樓：唐玄宗于興慶宮西南建花萼相輝之樓，簡稱花萼樓世剖。
腰支：即腰肢定罢，指腰身，身段旁瘫，體態(tài)祖凫。
煬帝：即隋煬帝楊廣（569～618）琼蚯。
汴水：汴河，隋煬帝時(shí)期開鑿的大運(yùn)河惠况。
御陌：都城的街道遭庶。青門：即漢代長安城的東南門，因門色青稠屠，呼為青門峦睡。一作“東門”。
綰：旋繞打結(jié)权埠。
揮袂（mèi）：揮手告別榨了。日西時(shí)：黃昏。
唯有：只有攘蔽。綰：系念龙屉，掛念。一作“管”满俗。
裊娜：柔軟細(xì)長貌转捕。
絮花：一作“絮飛”。
《楊柳枝詞九首》當(dāng)為劉禹錫晚年所作唆垃。舊說是劉禹錫在唐文宗大和六年至八年（832～834年）在蘇州時(shí)所作五芝。然據(jù)詩意，皆言長安降盹、洛陽風(fēng)物与柑，恐非蘇州之作。這組詩的風(fēng)格已不似在湘沅蓄坏、巴渝時(shí)期所作《踏歌詞》价捧、《竹枝詞》那樣具有濃郁的民歌風(fēng)味了。
《楊柳枝詞九首》都是詠楊柳之作涡戳。其將楊柳之體態(tài)结蟋、風(fēng)韻、情思以及與楊柳有關(guān)的故事與習(xí)俗均巧妙地運(yùn)用于詠楊柳中渔彰，且詩歌含情宛轉(zhuǎn)嵌屎，風(fēng)情宛然，聲韻和諧恍涂，流麗而多韻味宝惰，使人詠之而興味不盡。
組詩首篇是全組詩的序曲再沧，勸人聽詩人改編的新曲尼夺，表明了詩人一貫持有的發(fā)展創(chuàng)新觀念。首句提到漢樂府橫吹曲中的《梅花落》曲，次句講的是《楚辭》中的《招隱士》篇淤堵∏奚溃《梅花落》曲原出塞北，歌詠梅花拐邪，《招隱士》出自淮南王門下慰毅，屢屢詠及桂樹，它們與《楊柳枝詞》（詠柳）都以樹木為歌詠對象扎阶，在內(nèi)容上有相通的地方汹胃，所以劉禹錫拿它們來與《楊柳枝詞》相比。接著指出《梅花落》《招隱士》這兩個(gè)作品畢竟是前朝之曲乘陪，不要再奏了统台，現(xiàn)在還是聽改舊翻新的《楊柳枝詞》吧雕擂》纫兀《折楊柳》原來也是樂府舊曲。樂府橫吹曲中有《折楊柳》曲井赌，鼓角橫吹曲中有《折楊柳歌辭》《折楊柳枝詞》谤逼，相和歌辭中有《折楊柳行》，清商曲辭中有《月節(jié)折楊柳歌》仇穗，其歌辭大抵是漢魏六朝的作品流部，都用五言古體來抒寫。唐代不少文人所作《楊柳枝詞》纹坐，從白居易枝冀、劉禹錫以至晚唐的李商隱、溫庭筠耘子、薛能等的許多作品果漾，卻都用七言近體的七絕形式來寫作，雖然內(nèi)容仍詠楊柳或與楊柳有關(guān)的事物谷誓，在形式上確是翻新了绒障。唐人常用絕句配樂演唱，七絕尤多捍歪』瑁《樂府詩集》都編入近代曲辭，表明它們是隋唐時(shí)代的新曲調(diào)糙臼。
從第二首開始庐镐，每首詩都緊扣“楊柳”二字來發(fā)揮。其中既有對民間風(fēng)物的描寫变逃，也有詠懷古跡之作必逆。
第二首言大千世界萬象紛紜，各具其理又相互依存。第三首寫長安少年春游末患，楊柳為之增色助興研叫。第四首贊美楊柳生機(jī)蓬勃，洛陽名士雅集璧针，楊柳長助風(fēng)情嚷炉。第五首寫楊柳的前后境遇不同，以楊柳依人而易衰探橱，喻人之依附富貴不求自立申屹，終難長久。第六首是懷古詩隧膏，以楊柳見證隋之興亡哗讥，言世事無常之意；同時(shí)借隋煬帝荒淫亡國的教訓(xùn)胞枕，向唐朝統(tǒng)治者敲響警鐘杆煞。第七首以楊柳寄托懷人相思之情。第八首言楊柳最知人間別離之事腐泻，借寫離別以詠楊柳多情决乎；全詩運(yùn)用寫意式的筆法簡練地勾勒出一幅“風(fēng)吹旗動(dòng)”、“夕陽西下”派桩、“折柳送別”的優(yōu)美畫面构诚，圍繞自古就開始表達(dá)的“惜別”主題，創(chuàng)造出恬靜铆惑、淡遠(yuǎn)而有情深的美妙意境范嘱。第九首寫楊柳的盛衰變化，借楊花柳絮喻漂泊之感员魏；后二句寫春盡絮飛丑蛤，隨風(fēng)飄逝，深寓諷喻之意逆趋。
這九首詩直接用民歌曲調(diào)創(chuàng)作盏阶，保持了純正的民歌風(fēng)味，提高了民歌的藝術(shù)水平闻书，既有較豐富的思想內(nèi)涵名斟，又諧音合律便于傳唱，使雅俗互補(bǔ)魄眉，相得益彰砰盐，達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。這正是劉禹錫追求的效法屈原的創(chuàng)作目標(biāo)坑律。
由于長期的貶謫生活岩梳，劉禹錫有機(jī)會接觸到湘沅巴蜀的民歌民謠。《舊唐書》本傳云“禹錫在朗州十年冀值，唯以文章吟詠也物，陶冶性情。蠻俗好巫列疗，每淫辭鼓舞滑蚯，必歌俚辭。禹錫或從事于其間抵栈，乃依騷人之作告材，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌古劲，率多禹錫之辭也”斥赋。在唐代，如此認(rèn)真地學(xué)習(xí)民歌并取得卓越成績的产艾，劉禹錫首屈一指疤剑。
劉禹錫 : 劉禹錫（772－842）缚窿，字夢得，漢族焰扳，中國唐朝彭城（今徐州）人倦零，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家吨悍，哲學(xué)家扫茅，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史育瓜，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員葫隙。唐代中晚期著名詩人
