出自宋代陸游的《卜算子·詠梅》
驛外斷橋邊着降，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁拗军，更著風(fēng)和雨任洞。(著同：著)
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒发侵。零落成泥碾作塵交掏，只有香如故。
驛站之外的斷橋邊刃鳄，梅花孤單寂寞地綻開(kāi)了花盅弛，無(wú)人過(guò)問(wèn)。暮色降臨铲汪，梅花無(wú)依無(wú)靠熊尉，已經(jīng)夠愁苦了罐柳，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘掌腰。
梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵，對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎张吉。即使凋零了齿梁，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香勺择。
卜（bǔ）算子·詠梅：選自吳氏雙照樓影宋本《渭南詞》卷二创南。“卜算子”是詞牌名省核。又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》《缺月掛疏桐》等稿辙。萬(wàn)樹《詞律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘駱義鳥（駱賓王）詩(shī)用數(shù)名，人謂為“卜算子”气忠，故牌名取之邻储。’按山谷詞旧噪，‘似扶著賣卜算’吨娜，蓋取義以今賣卜算命之人也√灾樱”
驛（yì）外：指荒僻宦赠、冷清之地。驛：驛站米母，供驛馬或官吏中途休息的專用建筑勾扭。
斷橋：殘破的橋。一說(shuō)“斷”通“籪”爱咬，籪橋乃是古時(shí)在為攔河捕魚蟹而設(shè)籪之處所建之橋尺借。
寂寞：孤單冷清。
無(wú)主：自生自滅精拟，無(wú)人照管和玩賞燎斩。
更：副詞，又蜂绎，再栅表。著（zhuó）：同“著”，遭受师枣，承受怪瓶。更著：又遭到。
無(wú)意：不想践美，沒(méi)有心思洗贰。自己不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)芳斗艷。
苦：盡力陨倡，竭力敛滋。
爭(zhēng)春：與百花爭(zhēng)奇斗艷。此指爭(zhēng)權(quán)兴革。
一任：全任绎晃，完全聽(tīng)?wèi){蜜唾；一：副詞，全庶艾，完全袁余，沒(méi)有例外。任：動(dòng)詞咱揍，任憑颖榜。
群芳：群花、百花煤裙。百花朱转，這里借指詩(shī)人政敵──茍且偷安的主和派。
妒(dù)：嫉妒积暖。
零落：凋謝藤为，隕落。
碾（niǎn）：軋爛夺刑，壓碎缅疟。
作塵：化作灰土。
香如故：香氣依舊存在遍愿。
陸游一生酷愛(ài)梅花存淫，將其作為一種精神的載體來(lái)傾情歌頌，梅花在他的筆下成為了一種堅(jiān)貞不屈的形象的象征沼填。不難理解桅咆，其《卜算子·詠梅》正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作塵坞笙，只有香如故”的梅花岩饼，正是詩(shī)人一生對(duì)惡勢(shì)力不懈的抗?fàn)幘窈蛯?duì)理想堅(jiān)貞不渝的品格的形象寫照。
此詞以梅花自況薛夜，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁籍茧，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達(dá)了青春無(wú)悔的信念以及對(duì)自己愛(ài)國(guó)情操及高潔人格的自許梯澜。
詞的上半闋著力渲染梅的落寞凄清寞冯、飽受風(fēng)雨之苦的情形。陸游曾經(jīng)稱贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然晚伙，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”（《落梅》）吮龄。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上咆疗，可是“如今”竟開(kāi)在郊野的驛站外面漓帚，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至民傻、寂寥荒寒胰默、倍受冷落、令人憐惜了漓踢。無(wú)人照看與護(hù)理牵署，其生死榮枯全憑自己⌒耄“斷橋”已失去溝通兩岸的功能奴迅，唯有斷爛木石，更是人跡罕至之處挺据。由于這些原因取具，它只能“寂寞開(kāi)無(wú)主”了，“無(wú)主”既指無(wú)人照管扁耐，又指梅花無(wú)人賞識(shí)暇检，不得與人親近交流而只能孤芳自賞，獨(dú)自走完自己的生命歷程而已婉称】槠停“已是黃昏獨(dú)自愁”是擬人手法，寫梅花的精神狀態(tài)王暗，身處荒僻之境的野梅悔据，雖無(wú)人栽培，無(wú)人關(guān)心俗壹，但它憑借自己頑強(qiáng)的生命力也終于長(zhǎng)成開(kāi)花了科汗。寶劍劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)绷雏！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡響的氣質(zhì)头滔。范成大《梅譜序》說(shuō)：“野生不經(jīng)栽接者，……謂之野梅涎显，……香最清拙毫。”可是棺禾，由于地勢(shì)使然缀蹄，野梅雖歷經(jīng)磨難而獨(dú)具清芬，卻無(wú)人能會(huì)膘婶，無(wú)人領(lǐng)略其神韻缺前。這猶如“幽居見(jiàn)。那么悬襟，野梅為何又偏在黃昏時(shí)分獨(dú)自愁呢?因?yàn)榘滋煨坡耄袣埓嬷痪€被人發(fā)現(xiàn)的幻想，而一到黃昏脊岳，這些微的幻想也徹底破滅了逝段；這也如前人閨怨詩(shī)所說(shuō)：最難消遣是黃昏垛玻！不僅如此，黃昏又是陰陽(yáng)交替奶躯，氣溫轉(zhuǎn)冷而易生風(fēng)雨的時(shí)辰帚桩，所以；除了心靈的痛苦之外嘹黔，還要有肢體上的折磨账嚎，“更著風(fēng)和雨”。這內(nèi)外交困儡蔓、身心俱損的情形將梅花之不幸推到了極處郭蕉，野梅的遭遇也是作者以往人生的寫照，傾注了詩(shī)人的心血喂江！ “寂寞開(kāi)無(wú)主”一句召锈，作者將自己的感情傾注在客觀景物之中，首句是景語(yǔ)获询，這句已是情語(yǔ)了烟勋。
上闋集中寫了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”筐付。從藝術(shù)手法說(shuō)卵惦，寫愁時(shí)作者沒(méi)有用詩(shī)人、詞人們那套慣用的比喻手法瓦戚，把愁寫得像這像那沮尿，而是用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來(lái)烘托较解。況周頤說(shuō)：“詞有淡遠(yuǎn)取神畜疾，只描取景物，而神致自在言外印衔，此為高手啡捶。”（《蕙風(fēng)詞話》）就是說(shuō)奸焙，詞人描寫這么多“景物”瞎暑，是為了獲得梅花的“神致”；“深于言情者与帆，正在善于寫景”（田同之《西圃詞說(shuō)》）了赌。上闋四句可說(shuō)是“情景雙繪”。讓讀者從一系列景物中感受到作者的特定環(huán)境下的心緒──愁玄糟，也讓讀者逐漸踏入作者的心境勿她。
下半闋寫梅花的靈魂及生死觀。梅花生在世上阵翎，無(wú)意于炫耀自己的花容月貌逢并，也不肯媚俗與招蜂引蝶之剧，所以在時(shí)間上躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，既不與爭(zhēng)奇斗妍的百花爭(zhēng)奪春色砍聊，也不與菊花分享秋光背稼，而是孤獨(dú)地在冰天雪地里開(kāi)放。但是這樣仍擺脫不了百花的嫉妒辩恼，可能會(huì)被認(rèn)為“自命清高”、“別有用心”甚至是“出洋相”……谓形。正像梅花“無(wú)意苦爭(zhēng)春”一樣灶伊，對(duì)他物的侮辱、誤解也一概不予理睬寒跳，而是“一任群芳妒”聘萨，聽(tīng)之任之：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧童太！同時(shí)米辐，不論外界輿論如何，我以不變應(yīng)萬(wàn)變书释，只求靈魂的升華與純潔翘贮，即使花落了，化成泥土了爆惧，軋成塵埃了狸页，我的品格就像我的香氣一樣永駐人間。這精神不正是詩(shī)人回首往事不知悔扯再、奮勇向前不動(dòng)搖的人格宣言嗎芍耘！“群芳”在這里代指“主和派”小人。這兩句表現(xiàn)出陸游標(biāo)格孤高熄阻，決不與爭(zhēng)寵邀媚斋竞、阿諛?lè)暧綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐А?jiān)貞自守的崚嶒傲骨秃殉。最后幾句坝初，把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”，再推進(jìn)一層：“零落成泥碾作塵钾军，只有香如故”脖卖。前句承上闋的寂寞無(wú)主、黃梅花昏日落巧颈、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇畦木。這句七個(gè)字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘砸泛，梅花紛紛凋落了十籍，這是一層蛆封。落花委地，與泥水混雜勾栗，不辨何者是花惨篱，何者是泥了，這是第二層围俘。從“碾”字砸讳，顯示出摧殘者的無(wú)情，被摧殘者承受的壓力之大界牡，這是第三層簿寂。結(jié)果呢，梅花被摧殘宿亡、被踐踏而化作灰塵了常遂。這是第四層⊥燔看克胳，梅花的命運(yùn)有多么悲慘，簡(jiǎn)直令人不忍卒讀圈匆。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇漠另，引起人們的同情；從寫作手法說(shuō)跃赚，仍是鋪墊酗钞，是蓄勢(shì)，是為了把下句的詞意推上最高峰来累。雖說(shuō)梅花凋落了砚作，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了嘹锁，請(qǐng)看葫录，“只有香如故”，它那“別有韻”的香味领猾，卻永遠(yuǎn)如故米同，一絲一毫也改變不了。
末句具有扛鼎之力摔竿，它振起全篇面粮，把前面梅花的不幸處境，風(fēng)雨侵凌继低，凋殘零落熬苍，成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚柴底，一股腦兒拋到九霄云外去了婿脸。“零落成泥碾作塵柄驻，只有香如故”狐树。作者從民族國(guó)家的利益出發(fā)，做出生命的表白鸿脓。悲憂中透出一種堅(jiān)貞的自信抑钟。詞人借梅言志，曲折地寫出險(xiǎn)惡仕途中堅(jiān)持高沽志行野哭。不媚俗．不屈邪．清真絕俗在塔，忠貞不渝的情懷與抱負(fù)。這首詠梅詞．通篇來(lái)見(jiàn)“梅”字．卻處處傳出“梅”的神韻．且作者以梅自喻虐拓。比必寄托心俗。物我融一傲武。對(duì)梅的贊詠中蓉驹，顯示詞人身處逆境而矢志不渝的崇高品格。
縱觀全詞揪利，詩(shī)人以物喻人态兴，托物言志，巧借飽受摧殘疟位、花粉猶香的梅花瞻润，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞甜刻，這也正像他在一首詠梅詩(shī)中所寫的“過(guò)時(shí)自合飄零去绍撞，恥向東君更氣憐”。陸游以他飽滿的愛(ài)國(guó)熱情得院，譜寫了一曲曲愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇傻铣，激勵(lì)了并激勵(lì)著一代又一代人，真可謂“雙鬢多年作雪祥绞，寸心至死如丹”非洲。
陸游 : 陸游（1125—1210）兜喻，字務(wù)觀梦染，號(hào)放翁。漢族朴皆，越州山陰（今浙江紹興）人弓坞，南宋著名詩(shī)人隧甚。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試渡冻，為秦檜所黜戚扳。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀族吻，投身軍旅生
