出自唐代杜牧的《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家蹋艺。
商女不知亡國恨剃袍，隔江猶唱后庭花。
迷離的月色下捎谨，輕煙籠罩寒水民效、白沙，小船夜泊秦淮涛救，靠近岸邊酒家畏邢。
賣唱為生的歌女為人作樂，哪知亡國之恨检吆？隔著江水仍然高唱著《玉樹后庭花》舒萎。
選自馮集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）蹭沛。秦淮臂寝，即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧（lì）水東廬山兩山間摊灭，經(jīng)南京流入長江咆贬。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水帚呼，故稱秦淮河素征。
泊：停泊。
商女：以賣唱為生的歌女萝挤。
猶：副詞。還根欧，仍然怜珍。
后庭花：歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色凤粗，作此曲與后宮美女尋歡作樂酥泛，終致亡國，所以后世稱此曲為“亡國之音”嫌拣。
杜牧前期頗為關(guān)心政治柔袁，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮。詩人夜泊秦淮河岸异逐，眼見燈紅酒綠捶索，耳聞淫歌艷曲，觸景生情灰瞻，又想到唐朝國勢日衰腥例，當權(quán)者昏庸荒淫辅甥，便感慨萬千，寫下了這首《泊秦淮》燎竖。
此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作璃弄，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨构回，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史夏块，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮的情懷纤掸。
這首詩中的第一句就是不同凡響的脐供，那兩個“籠”字就很引人注目。煙茁肠、水患民、月、沙四者垦梆，被兩個“籠”字和諧地溶合在一起匹颤，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜托猩，而又隱含著微微浮動流走的意態(tài)印蓖，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃京腥。首句中的“月赦肃、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相關(guān)聯(lián)的公浪，所以讀完第一句他宛，再讀“夜泊秦淮近酒家”，就顯得很自然欠气。但如果就詩人的活動來講厅各，該是先有“夜泊秦淮”，方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色预柒，不過要真的掉過來一讀队塘，反而會覺得平板無味了。詩中這種寫法的好處是：首先它創(chuàng)造出一個很具有特色的環(huán)境氣氛宜鸯，給人以強烈的吸引力憔古，造成先聲奪人的藝術(shù)效果，這是很符合藝術(shù)表現(xiàn)的要求的淋袖。其次鸿市，一、二句這么處理，就很像一幅畫的畫面和題字的關(guān)系灸芳。平常人們欣賞一幅畫涝桅，往往是先注目于那精彩的畫面，然后再去看那邊角的題字烙样。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術(shù)欣賞的習慣冯遂。
“夜泊秦淮近酒家”，看似平平谒获，卻很值得玩味蛤肌。這句詩內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”批狱。然而裸准，前四個字又為上一句的景色點出時間、地點赔硫，使之更具有個性炒俱，更具有典型意義，同時也照應了詩題爪膊；后三個字又為下文打開了道路权悟，由于“近酒家”，才引出“商女”推盛、“亡國恨”和“后庭花”峦阁，也由此才觸動了詩人的情懷。因此耘成，從詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看榔昔，這“近酒家”三個字，就像啟動了閘門瘪菌，那江河之水便汩汩而出撒会，滔滔不絕。這七個字承上啟下师妙，網(wǎng)絡(luò)全篇茧彤，詩人構(gòu)思的細密、精巧疆栏，于此可見。
“商女不知亡國恨惫谤，隔江猶唱后庭花”壁顶。夜泊秦淮，詩人聽到隔江傳來亡國之音《玉樹后庭花》溜歪。表面上若专，詩人似乎是在斥責“商女”無知，但是詩人的矛頭所向蝴猪，卻是那些身負天下安危调衰，但醉生夢死的權(quán)勢顯達膊爪。在距陳朝覆滅已有兩個半世紀之遙的晚唐衰世，竟又有人不以國事為懷嚎莉，用亡國之音米酬，麻醉自己，令人陡生歷史悲劇又將重演的預感趋箩≡叨睿“不知”實為“商女”開脫之詞，唱者無心叫确，而聽者有意跳芳。“猶唱”二字上溯歷史竹勉，說明沉緬酒色的揮霍者古已有之飞盆；下照現(xiàn)實，揭示了當今的達官貴人像陳后主一樣次乓，如此下去吓歇，也將亡國；如不改弦更張檬输，將要自蹈覆轍照瘾，不堪設(shè)想。抒發(fā)了詩人的振聾發(fā)聵的警示丧慈。
此詩構(gòu)思奇巧析命，情景交融，用典恰當逃默，寓意含蓄鹃愤，語言凝煉，詩評家沈德潛盛贊此詩為“絕唱”完域，確實是名不虛傳软吐。
杜牧 : 杜牧（公元803－約852年）肠仪，字牧之肖抱，號樊川居士，漢族异旧，京兆萬年（今陜西西安）人意述，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫荤崇。與李商隱并稱“小李杜”拌屏。因晚年居長安南樊川別墅，故后世
