出自唐代杜牧的《過華清宮絕句三首》
長安回望繡成堆宫患,山頂千門次第開刊懈。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來娃闲。
新豐綠樹起黃埃虚汛,數(shù)騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上皇帮,舞破中原始下來卷哩。
萬國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明属拾。
云中亂拍祿山舞将谊,風(fēng)過重巒下笑聲。
在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡渐白,山頂上華清宮千重門依次打開尊浓。
一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑,無人知道是南方送了荔枝鮮果來纯衍。
綠樹環(huán)繞的新豐一帶不時可見黃塵四起眠砾,那是前往漁陽的探使返回。
他們謊報軍情托酸,唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺于歌舞褒颈,直至安祿山起兵,中原殘破励堡。
全國上下沉浸在一片歌舞升平之中谷丸,驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。
安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞应结,引發(fā)了楊貴妃的笑聲隨風(fēng)飄揚越過層層山峰刨疼。
華清宮:《元和郡縣志》:“華清宮在驪山上泉唁,開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮揩慕。又造長生殿亭畜,名為集靈臺,以祀神也迎卤∷┩遥”
繡成堆:驪山右側(cè)有東繡嶺,左側(cè)有西繡嶺蜗搔。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉劲藐,郁郁蔥蔥。
千門:形容山頂宮殿壯麗樟凄,門戶眾多聘芜。次第:依次。
紅塵:這里指飛揚的塵土缝龄。妃子:指楊貴妃汰现。樂史《楊太真外傳》:上曰:“賞名花,對妃子叔壤,焉用舊樂詞服鹅!”《新唐書·李貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之百新,乃置騎傳送企软,走數(shù)千里,味未變已至京師饭望≌躺冢”《唐國史補》:“楊貴妃生于蜀,好食荔枝铅辞,南海所生厌漂,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進斟珊。然方暑而熟苇倡,經(jīng)宿則敗,后人皆不知之囤踩≈冀罚”按:此詩或為寫意之作,意在諷刺玄宗寵妃之事堵漱,不可一一求諸史實综慎。在唐代,嶺南荔枝無法運到長安一帶勤庐,故自蘇軾即言“此時荔枝自涪州致之示惊,非嶺南也”(《通鑒唐紀》注)好港。而荔枝成熟的季節(jié),玄宗和貴妃必不在驪山米罚。玄宗每年冬十月進駐華清宮钧汹,次年春即回長安÷荚瘢《程氏考古編》亦辨其謬拔莱,近人陳寅恪亦復(fù)考證之。
知是:一作“知道”糊肠。
新豐:唐設(shè)新豐縣,在陜西臨潼縣東北遗锣,離華清宮不遠货裹。黃埃:馬隊奔馳踏起的塵土。
漁陽探使:《全唐詩》此句下注:“帝使中使輔璆琳探祿山反否精偿,璆琳受祿山金弧圆,言祿山不反”恃剩”
霓裳(nícháng):《霓裳羽衣曲》搔预,當(dāng)時的宮廷舞曲,是唐玄宗根據(jù)西涼節(jié)度使楊敬述進獻的印度《婆羅門》舞曲十二遍親自改編而成的叶组。千峰:指驪山的眾多山峰拯田。
舞破中原:指唐玄宗耽于享樂而誤國,導(dǎo)致安史之亂甩十。
萬國:指全國船庇。
倚天:形容驪山宮殿的雄偉壯觀。
云中兩句:《舊唐書·安祿山傳》載:祿山體肥侣监,重三百三十斤鸭轮,但卻能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如風(fēng)橄霉。旁邊的宮人拍掌擊節(jié)窃爷,因為舞得太快,節(jié)拍都亂了姓蜂。
這三首詩是杜牧經(jīng)過驪山華清宮時有感而作按厘。華清宮是唐玄宗開元十一年(723年)修建的行宮,唐玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂钱慢。后代有許多詩人寫過以華清宮為題的詠史詩刻剥,而杜牧《過華清宮絕句三首》是其中的名作。
其一
此詩通過送荔枝這一典型事件滩字,鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活造虏,有著以微見著的藝術(shù)效果御吞,精妙絕倫,膾炙人口漓藕。
起句描寫華清宮所在地驪山的景色陶珠。詩人從長安“回望”的角度來寫,猶如電影攝影師享钞,在觀眾面前先展現(xiàn)一個廣闊深遠的驪山全景:林木蔥蘢揍诽,花草繁茂,宮殿樓閣聳立其間栗竖,宛如團團錦繡暑脆。“繡成堆”狐肢,既指驪山兩旁的東繡嶺添吗、西繡嶺,又是形容驪山的美不勝收份名,語意雙關(guān)碟联。
接著,場景向前推進僵腺,展現(xiàn)出山頂上那座雄偉壯觀的行宮鲤孵。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。接下來辰如,又是兩個特寫鏡頭:宮外普监,一名專使騎著驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來,身后揚起一團團紅塵琉兜;宮內(nèi)鹰椒,妃子嫣然而笑了。幾個鏡頭貌似互不相關(guān)呕童,卻都包蘊著詩人精心安排的懸念:“千門”因何而開漆际?“一騎”為何而來?“妃子”又因何而笑夺饲?詩人故意不忙說出奸汇,直至緊張而神秘的氣氛憋得讀者非想知道不可時,才含蓄委婉地揭示謎底:“無人知是荔枝來往声±拚遥”“荔枝”兩字,透出事情的原委浩销」嵯眩《新唐書·楊貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之慢洋,乃置騎傳送塘雳,走數(shù)千里陆盘,味未變,已至京師败明“恚”明于此,那么前面的懸念頓然而釋妻顶,那幾個鏡頭便自然而然地聯(lián)成一體了酸员。
吳喬《圍爐詩話》說:“詩貴有含蓄不盡之意,尤以不著意見聲色故事議論者為最上讳嘱♂`拢”杜牧這首詩的藝術(shù)魅力就在于含蓄、精深沥潭,詩不明白說出玄宗的荒淫好色邀泉,貴妃的恃寵而驕,而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對比叛氨,就收到了比直抒己見強烈得多的藝術(shù)效果呼渣〖椋“妃子笑”三字頗有深意寞埠。春秋時周幽王為博妃子一笑,點燃烽火焊夸,導(dǎo)致國破身亡仁连。讀到這里時,讀者是很容易聯(lián)想到這個盡人皆知的故事阱穗》苟“無人知”三字也發(fā)人深思。其實“荔枝來”并非絕無人知揪阶,至少“妃子”知昌抠,“一騎”知,還有一個詩中沒有點出的皇帝更是知道的鲁僚。這樣寫炊苫,意在說明此事重大緊急,外人無由得知冰沙,這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐侨艾,也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。全詩不用難字拓挥,不使典故唠梨,不事雕琢,樸素自然侥啤,寓意精深当叭,含蓄有力茬故,是唐人詠史絕句中的佳作。
其二
唐玄宗時科展,安祿山兼任平盧均牢、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使后伺機謀反才睹,玄宗卻對他十分寵信徘跪。皇太子和宰相楊國忠屢屢啟奏琅攘,方派中使輔璆琳以賜柑為名去探聽虛實垮庐。璆琳受安祿山厚賂,回來后盛贊他的忠心坞琴。玄宗輕信謊言哨查,自此更加高枕無憂,恣情享樂了剧辐『ィ“新豐綠樹起黃埃,數(shù)騎漁陽探使回”荧关,正是描寫探使從漁陽經(jīng)由新豐飛馬轉(zhuǎn)回長安的情景溉奕。這探使身后揚起的滾滾黃塵,是迷人眼目的的煙幕忍啤,又象征著叛亂即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭風(fēng)云加勤。
詩人從“安史之亂”的紛繁復(fù)雜的史事中,只攝取了“漁陽探使回”的一個場景同波,是頗具匠心的鳄梅。它既揭露了安祿山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂未檩,有“一石二鳥”的妙用戴尸。
如果說詩的前兩句是表現(xiàn)了空間的轉(zhuǎn)換,那么后兩句“霓裳一曲千峰上冤狡,舞破中原始下來”孙蒙,則表現(xiàn)了時間的變化。前后四句所表現(xiàn)的內(nèi)容本來是互相獨立的筒溃,但經(jīng)過詩人巧妙的剪接便使之具有互為因果的關(guān)系马篮,暗示了兩件事之間的內(nèi)在聯(lián)系。而從全篇來看怜奖,從“漁陽探使回”到“霓裳千峰上”浑测,是以華清宮來聯(lián)結(jié),銜接得很自然。這樣寫迁央,不僅以極儉省的筆墨概括了一場重大的歷史事變掷匠,更重要的是揭示出事變發(fā)生的原因,詩人的構(gòu)思是很精巧的岖圈。
將強烈的諷刺意義以含蓄出之讹语,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來”兩句蜂科,不著一字議論顽决,便將玄宗的耽于享樂、執(zhí)迷不悟刻畫得淋漓盡致导匣。說一曲霓裳可達“千峰”之上才菠,而且竟能“舞破中原”,顯然這是極度的夸張贡定,是不可能的事赋访,但這樣寫卻并非不合情理。因為輕歌曼舞縱不能直接“破中原”缓待,中原之破卻實實在在是由統(tǒng)治者無盡無休的沉醉于歌舞造成蚓耽。而且,非這樣寫不足以形容歌舞之盛旋炒,非如此夸張不能表現(xiàn)統(tǒng)治者醉生夢死的程度以及由此產(chǎn)生的國破家亡的嚴重后果步悠。此外,這兩句詩中“千峰上”同“下來”所構(gòu)成的鮮明對照国葬,力重千鈞的“始”字的運用贤徒,都無不顯示出詩人在遣詞造句方面的深厚功力芹壕,有力地烘托了主題汇四。正是深刻的思想內(nèi)容與完美的表現(xiàn)手法,使之成為膾炙人口的名句踢涌。全詩到此戛然而止通孽,更顯得余味無窮。
其三
這是三絕句中的最后一首睁壁,也是一首諷喻詩背苦。
“萬國笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日與楊貴妃在驪山游樂潘明,不理朝政行剂,舉國上下也沉浸在一片歌舞升平之中∏担“倚天樓殿月分明”厚宰,此言驪山上宮殿樓閣高聳挺拔,在月光下顯得格外分明〔酰“云中亂拍祿山舞”澈蝙,此句語帶譏刺地說:想當(dāng)年安祿山在驪山上覲見唐玄宗和楊貴妃時,在大殿中拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞撵幽,竟引發(fā)了楊貴妃爽朗的笑聲灯荧。“風(fēng)過重巒下笑聲”盐杂,此言那笑聲隨風(fēng)飄揚越過層層峰巒逗载,在山間久久回蕩。
據(jù)載:楊貴妃見安祿山作胡旋舞链烈,心花怒放撕贞,竟收安祿山做自己的干兒子,唐玄宗也非常高興测垛,對安祿山分外器重捏膨,委任他為三鎮(zhèn)節(jié)度使。但恰恰是他們的這位干兒子對他們舉起了反叛的大旗食侮。大唐帝國也從此滑向衰亡的深淵号涯。
此詩含蓄委婉,筆調(diào)看似輕快锯七,實則對亡國之君的荒淫誤國給予了辛辣無情的嘲諷链快。
杜牧 : 杜牧(公元803-約852年)霉祸,字牧之,號樊川居士袱蜡,漢族丝蹭,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代詩人坪蚁。杜牧人稱“小杜”奔穿,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”敏晤。因晚年居長安南樊川別墅贱田,故后世