出自宋代陸游的《乙卯重五詩(shī)》
重五山村好擎厢，榴花忽已繁究流。
粽包分兩髻，艾束著危冠动遭。
舊俗方儲(chǔ)藥梯嗽，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢沽损，一笑向杯盤灯节。
端午節(jié)到了，火紅的石榴花開(kāi)滿山村绵估。詩(shī)人吃了兩只角的粽子炎疆，高冠上插著艾蒿。又忙著儲(chǔ)藥国裳、配藥方形入，為的是這一年能平安無(wú)病。忙完了這些缝左，已是太陽(yáng)西斜時(shí)分亿遂，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來(lái)渺杉。
乙卯：指1195年蛇数，宋寧宗慶元元年，作者71歲是越，在家鄉(xiāng)紹興隱居耳舅。重五：因是五月五日，故曰“重五”倚评，即端午節(jié)浦徊。因這天古人以蘭草湯沐浴，又稱“浴蘭節(jié)”天梧。又因這天少女須佩靈符盔性，替榴花，還稱“女兒節(jié)”
棕包分兩髻：粽子有兩個(gè)尖尖的角呢岗。古時(shí)又稱角黍冕香。危冠：高冠。這是屈原流放江南時(shí)所戴的一種帽子敷燎。
儲(chǔ)藥：古人把五月視為惡日暂筝。
1195年，宋寧宗慶元元年硬贯，作者71歲焕襟，在家鄉(xiāng)紹興隱居》贡“重五”鸵赖，即端午節(jié)务漩。
這首詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題，將時(shí)間限定在“重五”（五月初五）它褪，將地點(diǎn)定格為“山村”饵骨。此時(shí)此地，無(wú)絲竹之亂耳茫打，無(wú)案牘之勞形居触，有的只是節(jié)日的氣氛，有的只是淳樸的民風(fēng)老赤。更何況轮洋，石榴在不知不覺(jué)間已經(jīng)盛開(kāi)了呢！此情此景抬旺，怎一個(gè)“好”字了得弊予！
“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩(shī)人开财，今天終于暫時(shí)放下了滿腹的憂憤汉柒，融入了節(jié)日的歡快氣氛之中。瞧责鳍，他先吃了兩角的粽子碾褂，再在高冠上插著艾枝。然后又按照依舊俗薇搁，又忙著儲(chǔ)藥斋扰、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病啃洋。到了晚上，他忙完這些事情屎鳍，含著微笑喝起酒來(lái)了宏娄。
從作者對(duì)端午這一天的生活的具體描寫中，我們還可以看出至少?gòu)哪纤伍_(kāi)始逮壁，端午就有了紀(jì)念屈原和衛(wèi)生保健的雙重內(nèi)涵孵坚。
念念不忘“王師北定中原日”的陸游，由于收拾山河的志向未能實(shí)現(xiàn)窥淆，只能像辛棄疾那樣“卻將萬(wàn)字平戎策卖宠，換得東家種樹(shù)書(shū)”∮欠梗“日斜吾事畢扛伍，一笑向杯盤”，在歡樂(lè)中暗藏著多少傷感词裤，在閑適中流露出多少無(wú)奈按倘鳌鳖宾！
這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，融寫景逆航、敘事鼎文、抒情于一體，那榴花繁多的山村風(fēng)光因俐，那江南端午的風(fēng)俗習(xí)慣拇惋，那字里行間的閑適愜意，浮現(xiàn)在我們眼前抹剩，感受在我們胸間撑帖。沒(méi)有裝飾，所以詩(shī)美吧兔；沒(méi)有做作磷仰，所以情真。這境蔼，就是詩(shī)人所說(shuō)的“文章本天成灶平，妙手偶得之”的寫作境界。
陸游 : 陸游（1125—1210），字務(wù)觀沟堡，號(hào)放翁侧但。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人航罗，南宋著名詩(shī)人禀横。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試粥血，為秦檜所黜柏锄。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀复亏，投身軍旅生
