出自宋代范仲淹的《漁家傲·秋思》
塞下秋來(lái)風(fēng)景異萍恕,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起瓮恭,千嶂里雄坪,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里屯蹦,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地绳姨,人不寐登澜,將軍白發(fā)征夫淚。
秋天到了飘庄,西北邊塞的風(fēng)光和江南大不同脑蠕。大雁又飛回了衡陽(yáng),一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意跪削。黃昏時(shí)分谴仙,號(hào)角吹起,邊塞特有的風(fēng)聲碾盐、馬嘯聲晃跺、羌笛聲和著號(hào)角聲從四面八方回響起來(lái)。連綿起伏的群山里毫玖,夕陽(yáng)西下掀虎,青煙升騰,孤零零的一座城城門(mén)緊閉付枫。
飲一杯濁酒烹玉,不由得想起萬(wàn)里之外的親人,眼下戰(zhàn)事未平阐滩,功名未立二打,還不能早作歸計(jì)。遠(yuǎn)方傳來(lái)羌笛的悠悠之聲掂榔,天氣寒冷继效,霜雪滿地。夜深了衅疙,在外征戰(zhàn)的人都難以入睡莲趣,無(wú)論是將軍還是士兵,都被霜雪染白了頭發(fā)饱溢,只好默默地流淚喧伞。
漁家傲:又名《吳門(mén)柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》潘鲫、《游仙關(guān)》翁逞。
塞:邊界要塞之地,這里指西北邊疆溉仑。
衡陽(yáng)雁去:傳說(shuō)秋天北雁南飛挖函,至湖南衡陽(yáng)回雁峰而止,不再南飛浊竟。
邊聲:邊塞特有的聲音怨喘,如大風(fēng)、號(hào)角振定、羌笛必怜、馬嘯的聲音。
千嶂:綿延而峻峭的山峰后频;崇山峻嶺梳庆。
燕然未勒:指戰(zhàn)事未平,功名未立卑惜。
燕然:即燕然山膏执,今名杭愛(ài)山,在今蒙古國(guó)境內(nèi)露久。據(jù)《后漢書(shū)·竇憲傳》記載更米,東漢竇憲率兵追擊匈奴單于,去塞三千余里抱环,登燕然山壳快,刻石勒功而還。
羌管:即羌笛镇草,出自古代西部羌族的一種樂(lè)器眶痰。
悠悠:形容聲音飄忽不定。
寐:睡梯啤,不寐就是睡不著竖伯。
宋康定元年(1040年)至慶歷三年(1043年)間,范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州因宇。宋仁宗年間七婴,范仲淹被朝廷派往西北前線,承擔(dān)起北宋西北邊疆防衛(wèi)重任察滑。這首詞作于北宋與西夏戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)峙時(shí)期打厘。
每讀這首詞,都會(huì)有不同的感悟贺辰。這首詞首先給人的感覺(jué)是凄清户盯、悲涼嵌施、壯闊、深沉莽鸭,還有些傷感吗伤。而就在這悲涼、傷感中硫眨,有悲壯的英雄氣在回蕩著足淆。
“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”,劈頭一句礁阁,作者就把我們帶到了一個(gè)特殊的環(huán)境巧号。時(shí)間是秋天,地點(diǎn)在邊塞氮兵。風(fēng)景呢裂逐?沒(méi)說(shuō)好,也沒(méi)說(shuō)壞泣栈,只說(shuō)了一個(gè)“異”∶忠觯“異”在哪里呢南片?且聽(tīng)下文:
“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意⊥ザ兀”衡陽(yáng)雁去是雁去衡陽(yáng)的倒裝疼进;古人相傳,北雁南飛秧廉,到衡陽(yáng)而止伞广。衡陽(yáng)城南有回雁峰,樣子很像回旋的雁疼电〗莱“秋來(lái)”,滿目蕭條蔽豺;“風(fēng)景”越發(fā)“異”得難忍区丑,所以雁兒毫不留戀地非飛走不可。這里表面寫(xiě)的是雁修陡,實(shí)在寫(xiě)人沧侥。即連大雁都不愿在這兒呆下去了,更何況人魄鸦?但是宴杀,邊塞軍人畢竟不是候鳥(niǎo),他們卻堅(jiān)守在邊塞拾因。
下面三句旺罢,寫(xiě)的就是“雁去”后的情景旷余。
“四面邊聲連角起”,“邊聲”主经,指邊地的風(fēng)號(hào)荣暮、馬鳴、羌笛之聲罩驻。這是寫(xiě)聲音的穗酥,這聲音富有邊塞地區(qū)的特色。李陵《答蘇武書(shū)》中的“側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)惠遏,胡笳互動(dòng)砾跃,牧馬悲鳴,吟嘯成群”节吮,可作注釋抽高。然而,范仲淹在這里卻更有一層深意透绩,那就是“連角起”翘骂。角,是古代軍隊(duì)里吹的樂(lè)器帚豪√季梗“四面邊聲連角起”,就是軍中號(hào)角吹動(dòng)狸臣,四面八方的邊聲便隨之而起莹桅。在這里,作者是把軍中的號(hào)角作為主體來(lái)寫(xiě)的烛亦,它帶動(dòng)著邊地的一切聲音诈泼。這就是說(shuō),邊地“雁去”了煤禽,邊地的駐軍沒(méi)去铐达;不但沒(méi)去,而且用他們的號(hào)角呜师,與邊地的人民緊緊相連娶桦。這聲音也許有點(diǎn)單調(diào),甚至有點(diǎn)悲涼汁汗,但壯闊衷畦,充滿力量。
“千嶂里知牌,長(zhǎng)煙落日孤城閉”是上闋的結(jié)句祈争,突出地表現(xiàn)出邊塞的安穩(wěn)和牢固〗谴纾“千嶂”菩混,是寫(xiě)山勢(shì)忿墅,層巒疊嶂,猶如巨大的屏風(fēng)沮峡【纹辏“長(zhǎng)煙”,是炊煙和暮靄所形成的一片霧氣邢疙。在“落日”中棍弄,邊地的孤城及時(shí)地把城門(mén)關(guān)上了∨庇危“城”是孤的呼畸,但有“千嶂”環(huán)繞,“長(zhǎng)煙”籠罩颁虐,“落日”照耀蛮原,就不顯得那么孤獨(dú)無(wú)靠。它是堅(jiān)固的另绩,結(jié)實(shí)的儒陨,嚴(yán)陣以待的。然而笋籽,城的堅(jiān)固與否框全,更重要的還在于把守它的駐軍。因此干签,在詞的下闋,作者就把邊防軍人推向畫(huà)面中心拆撼,集中筆墨表現(xiàn)他們的思想感情容劳。
“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)闸度〗叻罚”這句是全詞的核心,是它的靈魂所在莺禁。邊塞軍人一邊飲著濁酒留量,一邊思念著家里的親人和家鄉(xiāng)的一草一木。這不但是合情的哟冬,而且是合理的楼熄。所謂合情,就是這些軍人到了晚間浩峡,思家可岂、思鄉(xiāng)之情就愈加濃烈。這符合生活的真實(shí)翰灾,令人信服缕粹。所謂合理稚茅,就是正因?yàn)樗麄儫釔?ài)家鄉(xiāng),所以他們才更熱愛(ài)祖國(guó)平斩,他們也就不會(huì)像雁那樣“無(wú)留意”地飛走亚享,而是堅(jiān)守在崗位上。不只堅(jiān)守绘面,他們并不滿足于堅(jiān)守欺税,他們還盼望著打仗,出擊打勝仗飒货。因?yàn)橹挥羞@樣魄衅,國(guó)土才能完整,邊塞才能鞏固塘辅,邊防軍人才能回到自己可愛(ài)的家鄉(xiāng)晃虫。因此,接下來(lái)的“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”七個(gè)字就有著深刻的含義了扣墩。
“燕然”哲银,指燕然山,就是今天的杭愛(ài)山呻惕【T穑“勒”,刻的意思亚脆。據(jù)《后漢書(shū)·竇憲傳》記載做院,公元89年,東漢將軍竇憲打垮匈奴進(jìn)犯濒持,乘勝追擊键耕,“登燕然山去塞三千余里,刻石勒功”而還柑营。所以“勒石燕然”就成了勝利的代名詞屈雄。“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”官套,意思就是抗敵的大功還沒(méi)有完成酒奶,回家的事就不能去計(jì)議了。這個(gè)“計(jì)”字很重要奶赔,它是計(jì)議惋嚎、打算的意思,可見(jiàn)邊防軍人不回家是主動(dòng)地纺阔、自覺(jué)的瘸彤。若是把它理解為計(jì)策的“計(jì)”,那邊防軍人的不能回家就成為被動(dòng)的笛钝、無(wú)奈的了质况。這樣理解愕宋,對(duì)邊防軍人的形象,對(duì)全詞的意境就都有損害结榄。
“羌管悠悠霜滿地”中贝,承上啟下,進(jìn)一層強(qiáng)調(diào)邊防軍人想家思鄉(xiāng)的情緒臼朗,并由此而寫(xiě)出全體將士憂國(guó)的情狀和感慨邻寿。
“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚视哑⌒宸瘢”人為何不能成寐?將軍已經(jīng)白發(fā)蒼蒼為何還在服役挡毅?年輕的兵士為國(guó)守邊為何還要落淚蒜撮?這里有悲的成分,但并不重要跪呈,重要的是憂段磨,是怨,是憤憤不平耗绿。他們憂慮國(guó)家的安全苹支,抱怨朝廷無(wú)人整頓武備,更為當(dāng)局沒(méi)有一個(gè)正確的方針政策而憤懣误阻,以致邊防軍人久住“塞下”债蜜,將老,卻不能退休家園究反,兵少策幼,卻不能與妻子團(tuán)圓。
從《漁家傲》全詞來(lái)看奴紧,應(yīng)當(dāng)說(shuō),情調(diào)是悲壯的晶丘,感情是強(qiáng)烈的黍氮,它是一首古代邊防軍人之歌,以其英雄氣概扣動(dòng)著歷代千萬(wàn)讀者的心扉浅浮。
范仲淹 : 范仲淹(989-1052年),字希文郁油,漢族本股,北宋著名的政治家攀痊、思想家、軍事家拄显、文學(xué)家苟径,世稱“范文正公”。范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高躬审,寫(xiě)有著名的《岳陽(yáng)樓記》棘街。